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人活臉，樹活皮，文立言還不想丟這個臉，更不想讓這幾個人得意了去。但是該鑒定的東西他也絕對不會污蔑它沒有價值，即使這些人不知道。 就像剛才被人逼迫的時候文立言沒打算改變自己的想法一樣，現在占上風，文立言也沒打算改變自己的想法，該鑒定出什么結果，就鑒定出什么結果才行。一個人的原則如果只是不受逼迫，那還算什么原則？不受誘惑也是很重要的。 不違背自己的原則，要怎么才能好好整治一下面前這幾個家伙呢？ 文立言先點開自己的便攜式智腦，測定了一下數據。 四十四毫米，四十三毫米，果然這是一對兒極品的文玩核桃。如果從大小上面真沒有什么可以貶低這核桃的地方。雖然剛才目測就應該沒問題了，文立言還是抱著僥幸測了測這對兒核桃的大小——畢竟在大災難之后，測量長度之類的尺度并沒有發生改變，這倒沒問題。 到底應該怎么辦呢？ 第67章 鑒定師的堅持4 將核桃取出一枚，仔細端詳，因為包漿的保護，核桃上面的污漬并不頑固，應該很容易就能弄干凈，只是光從這點看，這一對兒文玩核桃并沒有被很好地保存。品相也是一個物件是否值價的重要條件，這核桃因為保存不當，已經無法重現當初最好的品相了，這算一個可以用的理由。 而且，當初人們收藏文玩核桃，是因為有前朝的歷史原因，這核桃因為承載了文化所以才珍貴，而且相對于其他瓷器之類，核桃卻沒有太多人工耗費，并不能體現多少絕妙之處，從這個方面來講，核桃在曾經的時代擁有的價值，在這個時代未必有。 不管再怎么吹捧，人們收藏一樣東西，必然是因為這個物件有它的價值所在，而古玩的價值，就必然是它所承載的文化?？纯船F在和西方有關的那些文物不被人重視就知道了，已經沒有根的文化是無法為承載它的文物創造多大的附加價值的。就像這個核桃，除非中華文化全面復興，包括以往那些關于文玩核桃的習俗什么全部被人們重新接受，它才會有足夠高的價值。 這么一想，文立言倒不覺得有之前那么為難了，文玩核桃，名氣再大也要看環境。 文立言把核桃放進盒子里，鎮定地抬眼看著曲靜瀾。 “如何？”曲靜瀾問。 文立言一笑，說：“不如和。這個物件，你想讓它擁有作為未變異古植物果實的價值，它就不會有多少古玩的價值；它如果有足夠的玩物的價值，就不會有古植物果實的價值?！?/br> 曲靜瀾皺眉，這是什么意思？文立言說的這一番話頗為古怪，讓人弄不明白。 看見曲靜瀾不甚明白的表情，文立言勾了勾嘴角，眼神中間泄漏點滴輕視。 他說：“這么說吧，你的這件東西，的確是古代人收藏過的玩物，也的確不僅僅是兩枚未曾變異的古植物的果實?！?/br> 曲靜瀾聽著，有些高興，但是他卻覺得文立言話里有話，并不是想要褒揚這兩枚果實，怕是下一句就會冒出一個“但是”來。 果然，怕什么來什么。文立言立刻就來了個轉折：“但是，和其他被古代的人收藏的玩物不同，這件東西的價值和瓷器，和琉璃，和書畫相比，就——”他“嘖嘖”兩聲，搖搖頭，一副惋惜的樣子。 “放在現在，這個物件作為玩物的收藏價值，遠比不了大災難之前，但是放在現在的話這兩枚果實倒是可以作為未曾變異的古代植物果實來考慮其價值。要想讓這兩枚果實有足夠的收藏價值，除非是在大災難之前。這就是我剛才那么說的意思。作為古植物果實的價值，和作為收藏品的價值，是不能夠兼得的?！?/br> “……不可能！既然當初有那么高的價值，過了這么多年不是應該有更高的價值嗎！”曲靜瀾沉默了一下，然后斷然否定了文立言的說法，完全不愿意相信文立言的說法。 文立言早就知道對方會有這樣的反應，恐怕對方是覺得自己想要服軟，卻還是忍不住嘴硬才那么說的吧？故意說這東西確實有收藏價值，卻又說收藏價值不大。不過和他們所想的不一樣，文立言這一次，根本就是要徹底掃了對方的面子！ “沒什么不可能的，曲靜瀾助理，您應該知道市面上那些曾經的西方文明的物件吧？和古代的物件相比，它們的價格如何？”簡簡單單舉出一個例子，文立言冷笑。就像西方的物件的價格現在沒辦法和中國的相比一樣，一個沒有多少人去加工處理過的核桃，也無法與其他的精妙的人工物件相比。如果這兩邊枚核桃是核桃雕還好，精美的雕刻必然有很高的價值，但既然這不是，那就沒什么好說的了。 曲靜瀾抿緊了唇，死死盯著文立言。 “你的意思是，沒的說？” 他并不被文立言的話糊弄，去想這件東西到底有沒有價值，真正有沒有價值說白了就是靠鑒定師一句話！現在文立言擺明了是不給他面子，根本不愿意承認這件東西的價值。 “如果曲靜瀾助理有真正有價值的物件，倒還可以鑒定一二，這件……”文立言溫和地笑了笑，“真抱歉了?！彼l覺自己竟然在學習曲靜水的做派，簡而言之就是好像十分友好十分溫和地對你說話，但是話語里的意思卻足以氣死人。文立言現在只覺得這樣說話十分爽快，特別是對著想要以勢壓人的曲靜瀾的時候。