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第39章 顧憬這些年已經心態失衡, 他不及弱冠就中了進士, 入了翰林, 可以說是有名的青年才俊。因為家族的緣故，顧憬一輩子也只能在翰林之類的官職上晃悠。但是，顧憬不是那等安于現狀的人，他覺得自己就算是不能做宰輔之臣, 也得做個大儒名士。 問題是，大儒名士哪里是那么好當的, 又不是什么水貨，多灌點水就能搞定。那些經義什么的，早就被前人翻來覆去都解析過一遍了, 你得有點新鮮的, 最重要的是, 不能為了標新立異而標新立異, 你搞出來的理論注解，總要能夠自圓其說，起碼要能吸引一部分讀書人，也就是說，你得有開宗立派的本事。別看下面那些秀才童生，都將當地的學政稱作是大宗師，實際上這就是個尊稱，正兒八經能稱作是大宗師的，那肯定都得是大儒一流了。不能像是王陽明那等以立地成圣為目標，好歹也得如同黃宗羲或者說是方孝孺這樣的吧！ 顧憬要說天分, 肯定是有的，但是自古以來，像是這等大儒，真正成就，怎么著也得是三四十歲之后的事情了，顧憬若是一門心思沉心修學，未必無此成就。 但是，架不住顧衡的存在感實在是太高。顧衡接二連三有新鮮的東西問世，還出過好幾本書，又給天下百姓帶來了許多好處，立言立德立功算是都有了！哪怕顧衡搞出來的東西，跟儒家就沒什么關系，但是，即便是儒家的那些清流文人，也不得不佩服顧衡的能耐。 如此，跟顧衡比起來，顧憬那就顯得有些拿不出手了。有的時候，顧憬甚至羨慕遠在老家的顧慎。顧慎在那邊，雖說只是個舉人，但是，他已經掌管顧家族學，在老家那邊，已經算得上是有頭有臉的人物，當地的官員士紳，都得給顧慎一點面子。顧慎在那里，日子過得是真的不錯。不會有人拿顧慎跟顧憬和顧衡相比，因為離得很遠，老家那邊的顧氏族人對于京城這邊，甚至未必搞得清楚誰是誰！縣官不如現管，自家娃兒在顧慎手底下讀書，誰也不會沒事找顧慎的不痛快。 顧慎嬌妻在懷，如今也有了兩個孩子，可以盡享天倫之樂，小日子過得非常滋潤。 而顧憬呢，他作為嫡長子，原本對自己的要求就很高，他的妻子，同樣是名門淑女，自然也盼望著夫榮妻貴。顧憬也希望在自己的孩子眼里，自己才是最強大的父親，可惜的是，他的一切光彩都被淹沒在顧衡的風光之中。 這些年，顧憬真的是很不愿意想起顧衡這個弟弟，甚至，他都覺得顧家的一些族人暗中嘀咕，是不是讓顧衡獎勵啊執掌顧家，會給顧家帶來更大的好處。 顧憬的心理素質并不是那么強悍，因此，他如今不過而立之年，看著居然已經有了幾分衰色。 顧衡常年不在承恩公府居住，顧憬也很少跟顧衡有什么往來，但是，皇莊上的事情并瞞不住人，畢竟，當日甘薯的出現，京中四品以上的官員幾乎都瞧見了，還都有幸嘗過甘薯的味道。 偏偏顧衡作為顧家人，一點也沒想著家族，居然將這么一件大好事，直接給了圣上，自己最多也就是個首倡之功，而皇家卻能因此收盡民心，顧家在這里頭，卻是半點好處也沒撈到。 顧憬有的時候，甚至都覺得，只怕等到父親過世，若是自個有什么不是的地方，圣上都能直接奪了承恩公的名頭，將這個爵位給顧衡。這種事情，皇家不是做不出來。反正這個爵位是因為皇后或者是太后封的，只要繼承爵位的是皇后的父親和兄弟，那半點問題也沒有。 以前的時候，顧憬覺得承恩公這個爵位是束縛，但是如今面臨咄咄相逼的顧衡，顧憬忽然覺得，這幾乎是他唯一能夠比顧衡強的地方了。 顧憬是這個時代教導出來的標準的士族，那就是家國天下，家才在最前頭，圣人都說了，要修身齊家，之后才能治國平天下，所以，在圣人眼里，也是家族為重。顧憬理所當然地覺得，個人應該為家族犧牲，當然，他不敢去想，如果犧牲的是自己，那么會是什么樣的情況。 顧憬希望顧衡為家族犧牲，沒有顧家，也沒有顧衡，顧衡手里頭那么多好東西，將功勞留給家族，讓家族長盛不衰不好嗎？就如同衍圣公府，就因為一個孔圣人，如此才能數千年長盛不衰，不管是誰當政，都得將孔家尊奉起來。 顧憬忽視了孔家在歷次改朝換代的時候，做出來的那一系列叫孔子都恨不得從墳墓里頭跳出來的行為。別的不說，孔子當年說了：“微管仲，吾其披發左衽矣！”結果輪到孔家，為了自家的榮華富貴，蠻人入關之后，孔家是跪得最快的那一批。 顧衡聽到顧憬說到這些，就是撇了撇嘴：“君子之澤，五世而斬！哪有什么長盛不衰的家族，孔家能夠延續至今，孔圣人早就只是一個牌坊了！至于我做的這些事情，本來也不是為了家族如何！” 顧憬聽得面色一變，幾乎是有些扭曲起來：“我等與家族本是一體，若是沒有家族，哪來如今的你？” 顧衡有些奇異地看了顧憬一眼：“這般來說的話，家族難道與國家不是一體嗎？若是沒有國家，也沒有家族??？顧家因為前朝而興盛，也不曾見到顧家真的為前朝而犧牲。本朝對顧家也算是優容有加，但是，顧家拿著朝廷的俸祿，也不曾見顧家為國為民做出多少事情來！顧家作為一個整體，也不曾為了國家而犧牲，為什么就要求個體為了家族來犧牲呢？”