第五節 借貸振施
第五節 借貸振施 晉、南北朝之世,民間借貸,利率頗巨?!稌x書·張駿傳》言:駿境內大饑,市長譚祥,請出倉谷與百姓,秋收三倍征之,則其時民間利率,必尚不止三倍?!段簳费则E以谷帛付民,歲收倍利,利不充者簿賣田宅?!侗饼R書·盧叔武傳》言:叔武在鄉時,有粟千石,每至春夏,鄉人無食者令自載取,至秋任其償,都不計較,而歲歲常得倍余。蓋平時借貸,自春及秋,償之以倍,饑饉之時,則有過于三倍者也?!段簳じ咦诩o》:和平二年正月,詔曰:“刺史牧民,為萬里之表。自頃每因發調,逼民假貸。大商富賈,要射時利。旬日之間,增贏十倍。上下通同,分以潤屋。為政之弊,莫過于此。其一切禁絕。犯者十匹以上皆死?!薄侗笔贰R本紀》言:后主特愛非時之物,取求火急,皆須朝征夕辦,當勢者因之,貸一而責十?!吨軙ぬK綽傳》:綽為六條詔書,(見第十四章第五節。)其六均賦役曰:“財貨之生,其功不易。必須勸課,使豫營理。如其不豫勸戒,臨時迫切,復恐稽緩,以為己過。棰樸交至,取辦目前,富商大賈,緣茲射利,有者從之貴買,無者與之舉息,輸稅之民,于是弊矣?!逼渌?,即魏和平二年詔旨之所誡也。此等乘人之急者,其利率,又不可以常理論矣。 貴豪借貸,有為數頗巨者?!稌x書·庾敳傳》:劉輿見任于東海王越,人士多為所搆,惟敳縱心事外,無跡可間。后以其性儉家富,說越就換錢千萬,冀其有吝,因此可乘。越于眾坐中問敳。敳乃頹然已醉,幘墮枕上,以頭就穿取,徐答云:“下官家有二千萬,隨公所取矣?!陛浻谑悄朔?。周奉叔就王敬則換米二百斛。敬則以百斛與之。不受。敬則大懼。乃更餉二百斛,并金鉿等物。梁武帝在戎多乏,就曹虎換借,未嘗不得,遂至十七萬。又帝為荊州諮議時,劉之遴父虬,隱在百里洲,早相知聞。帝偶匱乏,遣就虬換谷百斛。之遴時在父側,曰:“蕭諮議躓士,云何能得舂?愿與其米?!彬皬闹?。及帝即位,常懷之。此等非以市恩,即由懾勢,與尋常借貸,實不盡同。至尋常借貸,則為數仍微,且多以物為質。褚淵以白貂坐褥質錢萬一千,已見第一節。淵從父弟炫,罷江夏郡還,得錢十七萬,于石頭并分與親族。病無以市藥,以冠劍為質。謝弘微曾孫僑,嘗一朝無食,其子啟欲以《班史》質錢,答曰:“寧餓死,豈可以此充食乎?”庾詵,鄰人有被誣為盜者,被劾妄款,詵矜之,乃以書質錢二萬,令門生詐為其親,代之酬備。孫騰、司馬子如嘗詣李元忠,逢其方坐樹下,葛巾擁被,對壺獨酌,使婢卷兩褥以質酒rou。及卒,又以金蟬質絹,乃得斂焉。祖珽亦嘗以《華林遍略》數帙,質錢樗蒱。此等蓋皆謹守民間借貸之法者。若其所負非一人,而為數頗巨者:則有若宋蕭惠開為益州,府錄事參軍劉希微,負蜀人責將百萬,為責主所制,不得俱還,惠開有馬六十匹,悉以乞希微償之,此恐其初亦不免恃勢乞取。褚淵之沒,負責數十萬,則其位高而家本貧。庾丹父景休,罷巴東郡,頗有資產。丹負錢數百萬,責者填門,景休怒,不為之償。既而朝賢之丹不之景休,景休悅,乃悉為還之。(《南史·梁宗室傳》。)丹蓋好交結者。夏侯道遷子夬,沽賣飲啖,多所費用。父時田園,貨賣略盡,人間債負,猶數千余匹。則其人本無行之徒也。宋江夏王義恭賒市百姓物,無錢可還,已見第九章第四節?!赌鲜贰⑿阒畟鳌罚盒阒愕り栆?。時賒買百姓物不還錢,秀之以為非宜,陳之甚切。雖納其言,竟不用。當時所謂民間債負,蓋多兼賒市言之,非必盡貸金錢也,然其倚勢取求則一矣。 其真民間借貸,則為數甚微?!赌鲜贰に挝涞奂o》言:帝微時,嘗負刁逵社錢三萬,經時無以還,被執,王謐以己錢代償,乃得釋?!段簳贰兜笥骸芳啊秿u夷傳》皆同。惟《北史·雍傳》作一萬。宋武雖貧窶,猶是豪杰之流,真閭閻細民,零星乞貸,必尚不及此數也。富人亦有能棄券已責者?!端螘ね鹾雮鳌罚汉敫斧?,頗好積聚,財物布在民間。珣薨,弘悉燔燒券書,一不收責。又《顧覬之傳》,言其子綽,私財甚豐,鄉里士庶,多負其責。覬之每禁之,不能止。及后為吳郡,誘綽曰:“我嘗不許汝出責。定思貧薄亦不可居。民間與汝交關,有幾許不盡?及我在郡,為汝督之。將來豈可得?凡諸券書皆何在?”綽大喜,悉出諸文券一大廚。覬之悉焚燒。宣語遠近:“負三郎責,皆不須還,凡券書悉燒之矣?!本b懊喪累日?!洱R書·崔慰祖傳》:料得父時假貸文疏,謂族子纮曰:“彼有自當見還,彼無吾何言哉?!毕し僦?。魏崔光伯亡,其兄光韶悉焚其契,已見第二節?!侗饼R書·李元忠傳》:家素富厚,其家人多有舉貸求利。元忠每焚契免責。此皆以錢物出貸者?!段簳]義僖傳》義僖少時,幽州頻遭水旱。先有谷數萬石貸民,義僖以年谷不熟,乃燔其契?!侗笔贰だ钍恐t傳》:士謙出粟萬石,以貸鄉人。屬年谷不登,責家無以償,皆來致謝。士謙曰:“吾家余粟,本圖振贍,豈求利哉?”于是悉召責家,為設酒食,對之燔契。明年大熟,責家爭來償,士謙拒之,一無所受。此則以谷物為貸者也。此等人實不能多,而豪勢且有恃官力放責者。宋游道劾咸陽王坦、孫騰、高隆之、侯景、元弼、司馬子如官貸金銀,催征酬價,雖非指事臧賄,終是不避權豪,此借官之名以放責者也。陳元康放責交易,遍于州郡,為清論所譏,此恃官之勢而放責者也?!侗饼R書·慮潛傳》云:諸商胡負官責息者,宦者陳德信縱其妄注淮南富家,令州縣征責。又《循吏·蘇瓊傳》:遷南清河大守。道人道研,為濟州沙門統,資產巨富。在郡多有出息,常得郡縣為征。及欲求謁,度知其意,每見則談問玄理,應對肅敬。研雖為責數來,無由啟口。此則自放責而倚官力為之征償者也。若民間豪右自行征償者,則刁逵之執錄宋武,其一事矣。皆可見責主之暴橫也。 當時僧寺,實為借貸之所。褚淵以白貂坐褥質錢于招提寺,已見第一節?!赌鲜贰ぱ簟ふ绶ǔ鐐鳌罚悍ǔ鐚O彬,嘗以一束苧就長沙寺庫質錢。后贖苧還,于苧束中得五兩金,送還寺庫。道人驚云:“近有人以此金質錢,時有事不得舉而失,檀越乃能見還?輒以金半仰酬?!蓖鶑褪?,彬堅不受。僧寺本以施濟為事,施濟不能遍及,乃推而為借貸,此亦便民之舉。然在財產私有之世,惟牟利之事,為能遍行,能常行,此則事之無可如何者。故僧寺之借貸,亦漸變為求利之舉焉?!段簳め尷现尽罚河榔蕉甓?,沙門統惠深上言:“比來僧尼,或因三寶,出貸私財?!笔瞧涫?。如道研者,蓋即其人也。 借貸者既多有質物,受其質者,自亦必有券契與之,使得憑以取贖?!洱R書·蕭坦之傳》:坦之死,遣收其從兄翼宗。檢家赤貧,惟有質錢帖子數百?!锻ㄨb》胡三省《注》曰:“質錢帖者,以物質錢,錢主給帖與之,以為照驗,他日出子本錢收贖?!保R東昏侯永元元年。)此即后世當票之權輿矣。 公家借貸于民者:宋元嘉二十七年,揚、南徐、兗、江四州富有之民及僧尼,并按貲財,四分換一,以充軍用,已見第八章第七節。蕭穎胄之起兵,史亦言其換借富貲,以助軍費。晉、南北朝時所云換者,即今所謂借,既以換為名,自無不歸還之理,此頗類今之公債。魏宣武帝延昌元年五月,詔天下有粟之家,供年之外,悉貸饑人。又樊子鵠為殷州刺史,會歲旱儉,子鵠恐民流亡,乃勒有粟之家,分貸貧者。此雖以官力迫人出貸,而公家不以債戶自居,不得以公債為比也。 振施之事,豪富之家,亦頗能行之?!稌x書·裴楷傳》言:楷每游榮貴,輒取其珍玩,雖車馬器物,宿昔之間,便以施諸窮乏。梁、趙二王,國之近屬,貴重當時,楷歲請二國租錢百萬,以散親族。人或譏之??唬骸皳p有余,補不足,天之道也?!臂瓙趾镁蹟?,積錢數千萬。嘗開庫,任其子超所取。超性好施,一日中散與親故都盡。超又好聞人棲遁,有能辭榮拂衣者,為起屋宇,作器服,畜仆豎,費百金而不吝。泛騰嘆曰:“生于亂世,貴而能貧,乃可以免?!鄙⒓邑斘迨f,以施宗族。蕭惠開自蜀還,貲財二千余萬,悉散施道路,一無所留。崔慰祖,父慶緒為梁州,家財千萬,慰祖散與宗族。鄧元起,少時嘗至其西沮田舍,有沙門造之乞,元起有稻幾二千斛,悉以施之。此等皆徒為豪舉,其所惠,實不出于宗族、故舊之間,不則所識窮乏者得我耳,真能爰及矜人者鮮矣。其所施較廣者:宋徐耕,元嘉二十一年大旱,民饑,詣縣陳辭,以千斛助官振貸。嚴成、王道蓋,大明八年,東土饑旱,各以谷五百斛,助官振恤。吳明徹,侯景寇京師,天下大亂,明徹有粟麥三千余斛,而鄰里饑餒。乃白諸兄曰:“當今草竊,人不圖久,奈何有此而不與鄉家共之?”于是計口平分,同其豐儉。李士謙,躬處節儉,每以振施為務。年饑,罄家財為之糜粥,賴以全活者萬計。收埋骸骨,所見無遺。至春,又出田糧種子,分給貧乏。兇年散谷至萬余石。合諸藥以救疾癘。如此積三十年。此則足當任恤之目者邪?然亦非有力者不能為也。若乃崔懷慎,孤貧特立,宗黨哀之,日斂給其升米;沈約少孤貧,干宗黨,得米數百斛;此則合眾人之力以濟一人,真為平民之互相救恤者矣。 振恤之政,古代本有恒典。爰及后世,事多廢墜。其新起者,則多溺于佛說,欲事布施。此固不失慈愛之意,然小惠不遍,執政權者,不能修明舊典,而惟小惠是務,實不能無譏焉?!端螘ざY志》云:“漢安帝元初四年詔曰:月令:仲秋養衰老,授幾杖,行糜粥。方今八月按比,方時郡縣,多不奉行。雖有糜粥,糠秕泥土相和,半不可飲食。按此詔,漢時猶依月令施政事也?!弊x此文,而知宋時此等政事,無復存焉者矣?!段簳め尷现尽罚簳谊鬃嗥烬R戶及諸民,有能歲輸粟六十斛入僧曹者,即為僧祇戶,粟為僧祇粟。至于儉歲,振給饑民。其意蓋欲以僧曹行振恤之政。然中國佛寺,權力之大,貲財之富,均非歐洲基督教會之比,故其所成就亦微?!洱R書·文惠大子傳》云:大子與竟陵王子良,俱好釋氏,立六疾館以養窮民?!读簳の涞奂o》:普通二年正月,輿駕親祀南郊,詔曰:“凡民有單老孤稚,不能自存者,郡縣咸加收養。贍給衣食,每令周足,以終其身。又于京師置孤獨園,孤幼有歸,華發不匱。若終年命,厚加料理。尤窮之家,分收租賦?!薄赌掀酵鮽鳌吩疲盒远喽骰?,尤愍窮乏。常遣腹心左右,歷訪閭里人士。其有貧困吉兇不舉者,即遣贍恤之。大原王曼穎卒,家貧無以殯斂。友人江革往哭之,其妻兒對革號訴。革曰:“建安王當知,必為營理?!毖晕从櫠鴤ナ怪?。給其喪事,得周濟焉。每祁寒、積雪,則遣人載樵米,隨乏絕者,即賦給之?!赌鲜贰ふ衙鞔笞觽鳌吩疲好苛赜?、積雪,遣腹心左右,周行閭巷,視貧困家,及有流離道路,以米密加振賜,人十石。又出土衣絹帛,年常多作褲,各三千領,冬月以施寒者,不令人知。若死亡無可斂,則為備棺槥?!读鹤谑覀鳌罚菏寂d王憺子暎,為北徐州刺史,嘗載粟帛游于境內,遇貧者即以振焉。此皆以布施行小惠?!段簳じ咦婕o》:大和二十一年九月,詔曰:“可敕司州洛陽之民,年七十已上無子孫,六十已上無期親,貧不自存者,給以衣食。及不滿六十,而有廢痼之疾,無大功之親,窮困無以自療者,皆于別坊遣醫救護。給醫師四人,豫請藥物以療之?!逼湟?,亦與梁普通二年之詔同也?;荻恢獮檎?,天下之人,豈能耕而食之,績而衣之邪?然如北齊后主,武平七年正月,詔“去秋已來,水潦人饑。不自立者,所在付大寺及諸富戶,濟其性命?!币詂ao切之道行之,其無濟于事而易以滋弊,抑更不待言矣。