漳州朝天宮，在南詔鎮宮前街，俗稱天后宮，為縣級文物保護單位。

    始建于明嘉靖年間，后荒廢。清康熙間以舊址重建，只有門樓、正殿。

    康熙五十九年（1720年）定為祀典廟。

    乾隆七年（1742年）增建妝樓于正殿后，乾隆三十三年（176八年）增建戲臺于廟前。

    嘉慶十一年（1八06年）、同治四年（1八65年）、光緒三十年（1904年）又先后重修。

    廟坐西朝東，進深32.5米，寬10米，占地面積約1000平方米，由門樓、拜亭、正殿、后閣樓組成。

    正殿面闊三間，進深四間，抬梁式，為十三檁前步廊，重檐歇山式。

    明間斗拱為二攢三層，一斗三升式，柱為八角梭型石柱，直徑為0.32米，柱礎為八角青石雕花式。屋頂瓦當滴水為琉璃。

    后閣樓為單檐懸山頂、染架為十一檁卷棚式，窗為云紋石雕，保存完好。

    廟內保存清乾隆七年修建碑刻一方。

    乾隆十年（1745年）刊刻“歷朝封天后娘娘祀典”陽文木刻板一方，板高0.52米，寬1.76米，乾隆二十九年（1764年）刊刻“天后圣母本傳”陽文木刻板一方，板高0.54米，寬1.12米，保存完好。

    王老師告訴九龍，今天是農歷十一月十五日，剛好是道教下元節舉辦日，進去看看熱鬧。

    什么，朝天宮是道教場所？九龍倒是沒想到，只是，自己是來幫忙的，也不信道教，進去這種場所，失禮就不好了。

    王老師可能看出九龍心中所想，笑笑，示意跟著他就好了，不用拘束。

    九龍心里略有不安，但又不好說明，只好隨著王老師，走了進去。

    下元節又稱“下元水官節“，是下員解厄水官洞陰大地誕辰。

    道教《太上三官經》云：“天官賜福，地官赦罪，水官解厄“。

    下元節，就是水官解厄旸谷帝君解厄之辰，俗謂是日，水官根據考察，錄奏天廷，為人解厄。

    下元日也是道教齋法中規定的修齋日期之一。

    道教認為凡是要仰仗神力的事，如祈福等事，皆要修齋。

    九龍進入，他以為人會很多，沒想到卻冷冷清清，只有倆人在里邊，其中一人在邊上站著，很恭敬的樣子。

    中間一人正在設壇供齋蘸神，口中念念有詞，大概是說求福免災之語。

    此人穿著涼鞋凈襪、青絲絹道袍，道袍在領部加白護領，兩側開裾，內接雙擺。

    桌子上供著蘋果，橘子、獼猴桃、香蕉、葡萄五果，蘋果代表平安，橘子代表大吉大利，獼猴桃代表圓滿，香蕉代表發財，葡萄代表碩果累累。

    他正在燒三柱香，代表道教中的道、經、師三寶，這是道教最根本信仰，通過燒香表示尊三寶，不忘三寶。

    九龍對這些儀式自然不知情，所以看得云里霧里。

    此人燒香完畢，轉過身來，九龍這時才看到他的臉。

    標準的國字臉，慈眉善目，見人三分笑。

    王老師陪笑道：“傅總，這位是黃九龍小弟，對你很崇拜，特地叫我帶他過來拜訪你?！?/br>
    老傅笑著回答，聲音洪亮：“小黃，有啥事，盡管說，可有一點，不要談石頭的事?！?/br>
    九龍終于明白王老師用意，原來是來拜訪此人，本想禮貌相見，卻被對方言語直接堵住，頓時心塞，我過來不就是為了石頭的事，可他怎么也不明白，這老傅不是石界高人嗎？怎么變道教中人了？

    看這架式，肯定是王老師來吃過閉門羹，他才會叫自己閉嘴，怎么辦？

    走一步算一步吧，不如先來點他感興趣的：“傅老師，我想問一下，您是道教中人嗎？”

    “是的，漳州道教協會由我負責，這朝天宮也屬我管，本來下元節在我們這帶早就不過了，但我還是要過來，給祖師爺燒燒香?！?/br>
    “聽說道教是國教，可有點沒落了，現在很多人都信佛，傅老師怎么會對道教感興趣?！?/br>
    九龍也就實話實說了，反正對道教不了解，多聽一點總是好的。

    這時旁邊站了很久的人走了過來，臉上帶著不悅，開口道：“年輕人，道教的歷史比佛教長多了，這是老祖宗留下的寶貴財富，你這么說話，不是明顯輕視道教嗎？傅總可是在傳播中華文明，你在朝天宮祖師面前說這話，未免有些過了?！?/br>
    “老楊，不礙事，不知者無罪，這樣吧，這事三言兩語說不清，到我石館里去泡杯茶再說?！?/br>
    傅總朝對方擺擺手，然后大步往外走去。

    九龍仨人緊隨其后。

    走了不到二百米，就到了傅總的石館。

    “金川奇石館”五個大字映入眼簾。

    王老師告訴九龍，傅總的名字就叫金川，石館里面可以找到一個秘密，你進去時留意些。

    這王老師老愛賣關子，也好，等下進去，眼睛放亮一點。

    進入金川奇石館，室內展區面積600平方米，分為三層。

    傅總帶九龍仨人直接到泡茶區坐了下來。

    這茶臺是用紅木做的，很精致。

    傅總泡茶動作麻利，他徹了一壺鐵觀音，倒了四杯，各自品茗，氣氛有些沉悶。

    說實話，九龍一進來，看到四周都擺了不少精美奇石，很想馬上就參觀，可他也知道，今天來的主要目的，就是把傅總搞定，只能先耐心聽傅總講下去。

    “為什么去信道教？因為道教是中華傳統文化的傳承！”

    傅總開頭就來這么一句，把九龍震住了。

    這個提法很有意思，九龍本來是隨口一問的，傅總卻講到了家國情懷，看來他有料，聽聽也挺好。

    “多年來，遇到過很多人問我為什么要信道教？說佛教發展的比道教好（信眾更多），為什么不去學佛？

    我說，道講今生，佛修來世，雖然教義不同，但都教人向善，都是好的宗教。

    信仰哪個宗教，是每個人的機緣不同，而不是因為哪個宗教發展得好就去信仰，發展的不好而不去理會。

    再說，一個宗教發展如何，并不是靠信眾和場所的多少來衡量的。

    我給你講一個關于道教的真人傳紀故事。