瑁梁府衙

    “……宋大人與我說，”范垂文合上蓋碗，隱約露出了一點兒忍俊不禁的樣子，“說他與周大人論學時，輕重失度，怕是見罪了周大人，要我來替他與周大人講和呢?！?/br>
    周胤緒微笑道，“哪里，宋大人與我，一向親厚得很，”他說著，一指桌邊正焚著熏香的香爐，道，“范大人且瞧，連我這兒焚香的法子，都是宋大人教給我的呢?！?/br>
    范垂文輕輕擱下茶碗，道，“那便好，”他伸手拿過方才被擱在一旁的秋賦征收明細公文，慢慢翻了開來，“宋大人一向伶牙俐齒，有時連我也說不過他，不過，通常并無惡意，若有哪句話說得不妥當了，周大人可別往心里去?！?/br>
    周胤緒淺笑道，“無妨，”他頓了頓，生怕范垂文不信似的，補充道，“我在家時為長兄，合須端得一派老成持重，諸弟年幼，平日里，倒少有宋大人這樣能言善辯的同僚與我論學?！?/br>
    范垂文在聽到周胤緒說“諸弟年幼”這四字時，眼神幾不可察地閃爍了一下，爾后，他從手上的那份公文里抬起頭，微笑道，“宋大人是第一甲的出身，自然精于學術，有時不免困于書本，這迂腐勁兒起來了，口舌上便不饒人，周大人可別與他認真計較?！?/br>
    范垂文左一個“別往心里去”，右一個“別認真計較”，話里話外都在幫待宋圣哲，周胤緒哪里會聽不出來？他笑了笑，跨過“該不該計較”這個話題，轉而道，“宋大人對范大人的學問，可是贊不絕口啊。他若聽聞范大人說他‘迂腐’，怕是要傷心了呢?！?/br>
    范垂文笑了起來，“是么？”他低下頭，又翻過一頁手上的公文，“怎么我竟沒聽宋大人說過這話呢？”

    周胤緒似半開玩笑地回道，“大約，宋大人是想哄范大人過來與我論辯，又怕說了這話言語過露，故而瞞去不提罷?！?/br>
    范垂文抬頭看向周胤緒，亦半開玩笑地回道，“那還多虧周大人提了這一句，否則，我豈不是中了宋大人的計了？”

    兩人對視一眼，不約而同地笑了起來。

    范垂文笑了一會兒，便漸漸停了下來，面帶笑意道，“不過，我既來了，想來，亦不免要與周大人論上一論?！彼仙鲜稚系墓?，捏在手里，微笑道，“宋大人說，周大人對他所論《孟子》一篇，似頗有微詞？”

    周胤緒也慢慢淡了笑容，“是啊，正是《孟子》中的那篇‘人皆謂我毀明堂’?！?/br>
    范垂文笑了笑，一手捏著公文往另一掌的掌心輕輕敲了一記，“不知，周大人有何高論？”

    周胤緒笑道，“不敢說‘高論’，只是我以為，”他向范垂文手上的公文投去意味深長的一眼，“宋大人以東周喻今，似有不妥?！?/br>
    范垂文問道，“何處不妥？”

    周胤緒道，“昔年孟子勸齊王無毀明堂，蓋因當時天下無定主，故敢言此耳。若此言張之于一統之世，則孟子豈不為罪人？”周胤緒說著，又笑了起來，“而本朝重熙累盛，以‘君尊臣卑’為本，宋大人卻再三引昔日東周故事為今時而例，范大人且幫我評一評，我究竟，是否該依言駁了宋大人回去？”

    范垂文抿了抿唇，微笑道，“我方才便說，宋大人錮于書本，不免迂腐?！?/br>
    周胤緒淺笑道，“若當真禁錮書本，又何來同我辯這一場？”他頓了頓，道，“《孟子》有云‘盡信《書》，則不如無《書》’，昔孟子閱《武成》，亦不過取其二三策而已，不想，宋大人讀盡‘四書’，倒比孟子更為篤志明理，真叫人不得不欽服啊?！?/br>
    范垂文淺笑了一下，道，“周大人口齒利落，也不枉多讓啊?！彼⑿Φ?，“竟引昔年楊元素劾王介甫之文論辯《孟子》，這卻讓我該如何再開口呢？”

    周胤緒笑道，“看來，范大人也不喜歡王介甫啊?！?/br>
    范垂文的神情變得有些微妙，他微笑道，“是啊，竊以為，所謂‘荊公新學’，不過是穿鑿附會，旁門左道之說，周大人可別笑我迂僻?！?/br>
    周胤緒微笑道，“怎么會呢？”

    范垂文笑了一聲，道，“我聽宋大人說，周大人似乎，對昔年王介甫所行‘新政’頗有好感啊?！?/br>
    周胤緒擺了擺手，道，“兩位大人理政多年，深知經世之學，尚且厭惡王介甫迂闊執拗，我初出茅廬，懵懂無知，連一州秋賦如何征得都料理不清，如何敢與兩位大人議論什么‘荊公新學’呢？”

    范垂文抬眼看了周胤緒一下，不由又笑了起來，他一邊笑，一邊站起身來，將手中的公文翻到需要蓋章的那一頁，輕輕平遞到周胤緒的桌上，“可依我看，周大人方才，論得就極好呢?！?/br>
    周胤緒的手輕撫上公文，笑著回道，“范大人說論得好，我便放心了，不然，我總以為自己說錯了話呢?！?/br>
    范垂文揚了揚眉，“怎么會呢？”他微笑道，“在我看來，周大人是再謹慎不過的人了。譬如論學，都多引前人典故，不似宋大人，專愛自己見解，倒引得周大人在心里笑他?！?/br>
    周胤緒撫了撫平滑的公文頁，淺笑道，“是啊，我不如宋大人殫見洽聞，只會‘蕭規曹隨’?！?/br>
    范垂文復坐了下來，朝周胤緒笑道，“有道是，‘載其清凈，民以寧一’，我與宋大人一貫主張‘施政貴靜’，還怕周大人嫌我們因循守舊呢?！?/br>
    周胤緒忙接口道，“豈敢，豈敢，”他一邊說，一邊伸手拿過印章蓋了印，執筆簽名時道，“我入仕不久，庶務未及，能得兩位大人指教已是萬幸，如何再敢指手畫腳呢？”

    范垂文笑了笑，道，“是啊，來之前，我就對宋大人說周大人謹慎，又一向親和，萬不至于為一篇《孟子》與他計較呢?！?/br>
    周胤緒簽完名，擱下筆時，朝公文上尚未濡干的墨跡輕輕吹了吹，道，“范大人之通達，我和宋大人實不及萬一也?！?/br>
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    1熙寧四年，御史中成丞楊繪進《上神宗論王安石之文有異志》

    王安石《雜說》曰“魯之郊也可乎？曰有伊尹之志，則放其君可也，有湯之仁，則絀其君可也；有周公之功，則用郊禮不亦可乎！”

    王安石《雜說》曰“周公用天子禮樂可乎？周公之功，人臣所不能為，天子禮樂，人臣所不得用，有人臣所不能為之功，而報之以人臣所不得用之禮樂，此之稱謂”。

    王安石《雜說》曰“有伊尹之志，而放君可也；有周公之功而伐兄可也；有周之后妃之賢，而求賢審官可也。夫以后妃之賢而佐王以有天下，其功豈小補哉？與夫婦人女子從夫子者同日而與乎?！?/br>
    臣竊謂孟子勸齊王無毀明堂者，蓋當時天下無定主，故敢爾，若言之于一統之世，則孟子豈不為罪人！

    今王安石于君尊臣卑、重熙累盛之朝，而顯然再三叮寧于伊尹放君、周公用天子禮樂之事。

    臣愿陛下詳其文，而防其異志?！?/br>
    《雜說》又稱《淮南雜說》，作于嘉祐年間，楊繪為了制止變法，深文周內，穿鑿發揮，稱王安石有“異志”，欲使之背上誅滅九族的謀反篡位之罪。

    因此，在王安石請求“楊繪不宜在言職”后，宋神宗罷其御史中丞之職，出知鄭州。

    2孟子曰“盡信《書》，則不如無《書》。吾于《武成》，取二三策而已矣。仁人無敵于天下，以至仁伐至不仁，而何其血之流杵也？”

    孟子說“完全相信《尚書》，那還不如沒有《尚書》。我對于《武成》這一篇書，就只相信其中的二三頁罷了。仁人在天下沒有敵人，以周武王這樣極為仁道的人去討伐商紂這樣極不仁道的人，怎么會血流漂杵呢？”

    3《史記》參為漢相國，出入三年。

    卒，謚懿侯。

    子窋代侯。

    百姓歌之曰“蕭何為法，顜若畫一；曹參代之，守而勿失。載其清凈，民以寧一?！?/br>
    曹參做漢朝相國，前后有三年時間。

    他死了以后，被謚為懿侯。

    曹參之子曹窋接替了他父親的侯位。

    百姓們歌頌曹參的事跡說“蕭何制定法令，明確劃一；曹參接替蕭何為相，遵守蕭何制定的法度而不改變。曹參施行他那清凈無為的做法，百姓因而安寧不亂?！?/br>