文一沾看著宦達一瘸一拐地來請自己去紫宸殿陪訓的時候，忍不住抿嘴笑了一下，“宦常侍辛苦?！?/br>
    宦達低眉斂目，“文大人，請?！?/br>
    于是兩人出了翰林學士院，往紫宸殿走去。

    宦達走在文一沾的前面，兩人相隔一步半的距離，宦達的傷顯然沒有好全，可他的步速和平常走路時一樣，甚至還快了一些。

    文一沾見宦達在前方躬著身悶頭走著，笑容又深了一些，“宦常侍傷勢未愈，還是慢一步罷，現下你我已出了翰林學士院，宦常侍可安心了罷?！?/br>
    宦達道，“文大人別再取笑奴才了?！?/br>
    文一沾道，“我并非人主，宦常侍不該對我謙稱‘奴才’?！?/br>
    宦達頓了頓，道，“文大人胸襟寬闊，我卻不敢逾了矩?！?/br>
    文一沾道，“宦常侍也太小心了?！?/br>
    宦達道，“為圣上辦差，不得不小心?！?/br>
    文一沾道，“你我均為圣上辦差，宦常侍在我面前，不必如此小心?！?/br>
    宦達道，“經了上回那一遭，我再不敢不小心。我雖行走于圣上身邊，可宮中的奴才多如螞蟻，我若再不小心，難保不被人踩一腳?！?/br>
    文一沾道，“螞蟻雖小，可要是被叮上一口，也能腫起個包來，且螞蟻皆附群而存。宮中諸人，敢一腳踩到蟻群中的并不多，宦常侍不必擔心?！?/br>
    宦達道，“敢踩入蟻群的主子是少，但一根手指就能捻死一只螞蟻的貴人太多。有的時候，這螞蟻的腦袋都來不及抬，連是哪位貴人動的手都不知道，死前只看到一根手指頭，文大人想想，它是不是死得太冤枉了些？”

    文一沾道，“這倒難講了。若這螞蟻往不該爬的地方爬，讓人誤以為這螞蟻是要咬他，那怎能怪人動手捻他呢？任誰，也不希望自己平白無故地就腫起一個包來啊?！?/br>
    宦達道，“可若這貴人能發發善心，給這螞蟻指條明路，豈不更好？”

    文一沾道，“只要這螞蟻不離群索居，安分地待在蟻xue里，不往不該爬的地方爬，又有誰會來捻它呢？”

    宦達道，“可這螞蟻并不知曉哪有愛捻蟲的貴人，又怎知不該往哪里爬呢？”

    文一沾道，“宦常侍方才自己便說了，滿宮里都是能捻蟲的貴人，這樣的情形下，我哪里敢信口胡說呢？”

    此時，兩人已經能看到紫宸殿了。

    宦達轉過身來，朝文一沾作了個輯，“文大人說話做事，真是滴水不漏，奴才欽服?！?/br>
    文一沾連忙回了個半輯，“宦常侍來往于圣上身邊，切莫再對我稱‘奴才’了。我尚無官階品秩，宦常侍如此稱呼，若被外人聽去了，可分不清是我僭越，還是宦常侍僭越了?！?/br>
    宦達直起身來，“文大人待我這般親和，我即有一言，想進與文大人?！?/br>
    文一沾道，“宦常侍請講?！?/br>
    宦達道，“人主識人，不外乎‘七經’、‘九征’、‘五?！?、‘八觀六驗’、‘六戚四隱’。有道是，‘才德全盡謂之圣人’，可天下至圣，莫若孔孟?！?/br>
    “文大人已是‘麒麟子’，德才兼備。我進文大人一言人主忌圣。文大人若想一展宏圖，便可求圣，而不可成圣。文大人這般人品才華，將來必定仕途光明，若被奉進了孔廟，日日受那煙熏火燎的瞻視，豈不是可惜？”

    文一沾認認真真地聽完宦達的話，朝宦達又行了半輯，“宦常侍費心了?！?/br>
    宦達道，“文大人多禮?！?/br>
    兩人再也無話，只一起走到了紫宸殿外。

    殿外早有內侍恭候，一見文一沾便道，“文大人，里邊兒請?！?/br>
    文一沾點點頭，隨著引路的內侍進了殿中。

    文一沾進殿的時候，王杰已經坐下來了。

    王杰坐得十分惴惴不安，因為他坐在安懋下側，也就是上次他來紫宸殿時，太子坐的位置。

    王杰覺得自己像被架了起來，他臉上的神情比受訓的徐知讓還惶恐一分。

    這一分的惶恐在文一沾向他行禮的時候擴大到了十分，王杰喊“免禮”的時候都懷疑那個聲音不是自己的。

    反倒是徐知讓和文一沾行平禮的時候挺落落大方的。

    安懋似乎并不在意王杰有多么不安，他隨即就賜了文一沾的座。

    文一沾一坐下，殿中站著的只剩徐知讓一個人，但王杰卻覺得更緊張了，因為他總覺得殿內三個人都在有意無意地打量著自己。

    王杰垂下眼簾，把目光集中到自己的袖子邊上。

    安懋開口了，情緒還算好，“朕生平還從未讀過如此荒悖之文?！彼脑捨怖锞谷贿€帶著一絲探究的笑意，“朕看你的行文，似是要把孔廟砸了才罷?！?/br>
    徐知讓道，“愚生不敢砸孔廟，只是論一論儒學的是非罷了?！?/br>
    安懋道，“儒學并非不可論，只是你論儒學便罷，為何要卻要批孔駁孟？”

    徐知讓道，“國子監以孔孟所定經書誨諸生，因而，論儒學，必得先談孔孟?！?/br>
    “且愚生以為，人之是非，并無定質；人之是非人也，亦無定論，而今，普天之下，均以孔子之是非為是非，未嘗有是非耳。是非之爭，不相一也?！?/br>
    “昨日是而今日非，今日非后日又是矣。即使孔子復生于今，又不知作如何是非也。因此，愚生認為，以孔孟定本行賞罰，實為東郡一大謬哉?！?/br>
    王杰聽了，暗暗吃驚，徐知讓的這種思想，在原來王杰所在的時空里，是在新文化運動時期才提出來的。

    王杰不由慢慢抬起頭來打量起了徐知讓，他對徐知讓接下來的話有了點莫名的期盼。

    王杰雖然知道徐知讓不可能說出擁護“德先生”、“賽先生”，但他很想聽徐知讓能說出類似“反孔教，反禮法，反貞節，反舊倫理，反舊政治”的話來。

    安懋道，“孔孟定本，為儒家‘十三經’，均為先賢所悟之圣言，如今你既駁了，朕倒要聽一聽?！?/br>
    安懋說話的語氣還是一點兒生氣或發怒的跡象都沒有，反倒像是在逗一個有趣的孩子，連王杰這個現代人，都覺得安懋這個封建社會的皇帝，做的還是挺開明的。

    徐知讓道，“愚生不敢駁‘十三經’，卻只想駁儒學中的一個字?！?/br>
    安懋問道，“哪個字？”

    徐知讓抬起頭來，目光熠熠地看著安懋，“‘禮’?！?/br>