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忍下來,就是向前一步

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    ※忍下來,就是向前一步

    小不忍則亂大謀,小不忍難成大器,這是中華民族五千年來的濃縮智慧,是華夏子孫生生不息的古老傳承。能承受者,不計較一城一池的得失,更不逞一時的口舌之快;笑到最后,才是笑得最好。能成功者,首先要能夠付出,其次是能夠承受,最重要的,是能夠忍耐。武則天是歷史上唯一的一位女皇,對于她的評判,歷來毀譽參半,作為一名杰出的政治家,她固然有其jian詐、陰狠的一面,但是她的大氣、豪邁,也令后來者為之贊嘆。

    徐敬業在揚州造反時,駱賓王起草了討武檄文,曰:“昔充太宗下陳,曾以更衣入侍,洎乎晚節,穢亂春宮,潛隱先帝之私,陰圖后庭之嬖……踐元后于翚翟,陷吾君于聚麀。加以虺蜴為心,豺狼成性,近狎邪僻,殘害忠良。殺姊屠兄,弒君鴆母。人神之所同嫉,天地之所不容……試看今日之域中,竟是誰家之天下!”

    如此的謾罵攻擊,連那些讀檄文的大臣也為之色變,但是武則天卻非常欣賞為文者的文采,竟詢問檄文的作者是何人。當她知道是駱賓王時,嘆道:“如此天才使之淪為叛逆,宰相的過錯呀?!?/br>
    沒有如此的慨然大氣,恐怕武則天無論有多少雄才偉略,也無法打破“女子不得干政”的舊律,將大唐江山牢牢握在手心。

    不與侮辱自己的敵人計較,并不是說要讓自己毫無原則,而是要忘卻侮辱帶來的煩惱,化敵為友,展現自己的素養。

    哲學家康德曾說:“生氣,是拿別人的錯誤懲罰自己?!比伺c人的差別,有時在于如何對待受氣,在于能不能承受“氣”。

    在非洲的草原上,有一種吸血蝙蝠。它的身體極小,卻是野馬的天敵。這種動物??课鼊游锏难?,它在攻擊野馬時,就附在馬腿上,用鋒利的牙齒刺破野馬的腿,然后用尖尖的嘴吸血。

    無論野馬怎么發瘋地蹦跳、狂奔都無法驅趕掉這種蝙蝠。而蝙蝠卻可以從容地吸附在野馬身上或是落在野馬的頭上,直到吸飽吸足后,才心滿意足地飛去。而野馬常常在暴怒、狂奔、流血中無可奈何地死去。

    動物學家們在分析這一問題時,一致認為吸血蝙蝠所吸的血量微不足道,遠不至于會讓野馬死去,野馬的死是由于它本身暴怒的習性和狂奔所致。

    不能忍者必然被焦慮、憤怒、抑郁等不良情緒困擾著,導致情緒失控,其實最后受傷害的是自己。對于理智的人而言,學會忍耐是必不可少的人生功課。俄國文學家屠格涅夫在“開口之前,先把舌頭在嘴里轉個圈”,即動怒之前先不講話,以緩和不良情緒。

    當需求受阻或遭受挫折時,可以用滿足另一種需求的方式來減弱自己的挫敗感,以發揮自身的優勢,激發自信心。



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