反倒是他異于尋常的聯絡老同學，被別人拿來津津樂道，尤其是他對班花的心思昭然若揭，這點尤為遭到嘲笑。

    張啟銘得罪不起這些人，也撿不回自己的面子，只能單方面斷了和同學的聯系，繼續閉目塞聽地回到學校上班。

    就在這時，那位學生出現在他眼前。

    好巧不巧，和班花當年的打扮如出一轍，面目也有相似。

    事情的脈絡清晰明了，林秋夏緩緩結束了直覺的回溯，心里泛起從頭到尾的惡心。

    這頁賬目顯然是張啟銘做的，那時他正接觸著學生，連寫下一串串數字的時候，都在浮想聯翩。

    林秋夏低聲說: 垃圾。

    第41章 新生

    林秋夏看得義憤填膺，一時之間恨不能把張啟銘從這些回溯的畫面里揪出來，再揍上一遍。

    這樣想著，他還覺得猶不解氣畢竟還有張啟銘那些同學，也是挺叫人糟心的。

    家庭條件不如別人，沒有優渥的生活條件，難道就活該叫人欺負么?

    林秋夏自己把自己先氣得夠嗆，悶不吭聲地冒了半天火氣，才后知后覺地想起旁邊還有條龍等著呢。

    他訕訕道: 我回溯完了。

    也高度共情完了?

    賀凌風撩起薄薄的眼皮，見林秋夏一臉被戳穿的愕然，語氣平靜無比地說， 驚訝什么?你剛剛走了二十分鐘的神，先罵了張啟銘一頓，又把他的同學數落一遍，罵得還挺有創意

    別，別說了!想到自己眼神呆滯自言自語的畫面，林秋夏恨不得找個坑跳進去躲一躲，壯起狗膽表示拒絕。

    但賀凌風對此視若無聞，字句清晰地重復: 你說長見識了，變態也是個人傳人的現象，以為是傳家寶代代相傳么，還說

    林秋夏頓時想為祖國的航空航天事業做點貢獻，比如移個民去外層空間之類的;但是鑒于他的經濟狀況，這個夢想注定了不太現實，只能自欺欺人地捂住耳朵，以便于更順利地假裝聽不見。

    好在賀凌風也沒打算真叫他當場羞憤致死，適可而止地給他留了一口氣，順便解釋了一番。

    高度共情，是動用直覺的主要后遺問題之一，大多數情況下伴隨著程度較深的回溯而出現。

    這個程度的判斷標準則大概有三:當事人是不是有意識地動用直覺，回溯是否有明確的聲音畫面或者感受，以及回溯片段內的時間長度是否連貫超過兩分鐘。

    林秋夏和董存棋的怨執建立起聯系時，尚不滿足第一條準則，醒來后也沒什么所謂，只當做大夢一場;但是在沐醫生家的回溯，以及剛剛這一場，顯然三個條件都已齊全，于是他共情帶出了回溯中的情感因素，會對當事人感同身受。

    另一種情況，則是在短時間內多次動用直覺，也大概率會有高度共情的情況發生。

    譬如在城郊酒店抓水鬼的那一次，林秋夏多次被卷入水鬼的直覺，被建立起聯系;水鬼的感情不夠強烈，陰氣卻夠，林秋夏沾染到水鬼的氣息，才會輕易在路邊被迷住。

    鬼怪一般攔不住活人，好不容易逮著一個，肯定是生冷不忌就往嘴里塞。賀凌風道， 好在你還剩下點腦子知道叫我來，要是再遲上一時半刻，你都不夠填他們牙縫的。

    林秋夏茫然道: 叫你?我手機不是沒有信號了么?

    賀凌風的臉頓時黑了不少: 我聽信徒的禱告，還要用手機?

    林秋夏懵了半天，才漸漸轉過彎來:賀凌風乃是上古真龍，受萬民香火就得澤被蒼生，傾聽禱告和許愿是他與生俱來的本領。

    迎著賀凌風愈發不好看的臉色，林秋夏很是沒有個眉眼高低地喃喃問道: 啊?所以我算是你的信徒么?

    不然呢?賀凌風咬牙， 你相信我的存在，愿意追隨于我，不是信徒還是什么?你還有什么別的信仰。

    林秋夏不知死活地誠懇回答: 呃，算是有?我還挺信馬克思的?還有，呃無神論?

    神這一概念是口口相傳流傳下來的，其中不無后人杜撰的成分，那些凌霄宮闕當然并不存在。但倘若追溯起來，上古真龍便是這世上最為近神的存在了。

    賀凌風面色復雜，沉思片刻，決定還是不要討論當代人類的信仰了主要是深入研究這個問題，可能對他自己的心理健康不太友好。

    林秋夏則在另一邊心里打鼓，他看著賀凌風的臉色上愈發明顯地出現不滿，既覺得自己說錯了話，又不知道哪句說錯了;復盤一下的話，好像甚至沒哪句話說得對。

    茫然之下，他忐忑地問: 那個，那我要是在心里說你壞不是，我要是在心里夸你，你會聽見么?

    賀凌風:

    他是龍又不是聾子，真當他聽不到中間改口的那段啊!

    林秋夏:

    糟糕，他剛剛又不小心亂說了什么大實話!

    賀大人的臉色七竅生煙，他在心里連連默念不能與傻子論短長，才沒噴出火星子，耐心緩緩解釋道: 我只能聽見你有求于人的心聲，沒那個時間聽那些三紙無驢的連篇廢話。