巨大的怪物仰頭望天，發出了驚天動地的咆哮，天地間掀起劇烈的風暴，整個烏魯克城都為之顫抖。

    “來吧！”吉爾伽美什手持圣劍，凜然肅立，眼中發出凌厲無匹的光芒。

    天之公牛怒吼著，以足刨地、猛然加速，以山崩地裂之勢向吉爾伽美什沖去。

    吉爾伽美什巋然不動，垂下雙目，用自己的心靈與神器溝通。

    恩利爾將神器賜予人類，就是想保護善良的人們，維護這繁榮的盛世吧！

    漸漸的，吉爾伽美什周身神力涌動，皮膚也泛出越來越明顯的金色。

    一道熾烈的光束從圣劍射出，不，光線只是包圍在一根仿若虛無的氣柱周圍，帶電的高能粒子使周圍的空氣產生了電離現象，仿若極光的彩色光帶在劍身周圍盤旋飛舞，絢爛輝煌！

    天之公牛龐大的軀體已經沖到百米之內，吉爾伽美什陡然睜眼，掄起手中的神器自下而上地向怪物揮砍——

    “恩利爾之劍，判定世界萬物之命運！”

    撕裂世界的風暴無聲地掀起，那有質無形，難以描述的等離子利刃向天之公牛切割而去！

    咔嚓一聲，一道極細的裂縫出現天之公牛左腿與胸腔連接處，隨著吉爾伽美什手臂揮舞的幅度，利刃透過天之公牛的軀體，在空氣中劃出長達天際的弧光，還好伊南娜的天船躲閃得快，不然也會被削下一塊來！

    漸漸地，天之公牛的半邊身體沿著切面滑動、斷裂，祂再也無法站立，在巨響聲中轟然倒地！

    大地上塵土飛揚，聲震四野，劇烈的震動一直傳到烏魯克城內，令那些本來就搖搖欲墜的斷壁土墻紛紛倒塌。

    吉爾伽美什手提神劍，威風凜凜地站立在持續刮起的塵暴之中，目之所極處，天之公牛被切開的半邊身體內部到處吱吱地冒著電弧，祂不僅只是被切成兩半而已，就連身體內部也被神劍產生的等離子風暴完全破壞了！

    圍觀的眾人難以置信地看著眼前這一切，就這樣簡單地結束了？終于在愣了很長一段時間后，人們爆發出熱烈的歡呼聲“耶！太好了！吾王打敗了天之公牛！”

    整個烏魯克城歡聲四起，人聲鼎沸。人們紛紛從城里跑出來，和地縫里爬出來的勇士們匯合在一起，圍著吉爾伽美什和恩奇都又笑又跳。

    吉爾伽美什、恩奇都和朋朋肩搭著肩圍成一圈，齊聲大喊一聲“勝利！”然后哈哈大笑起來。

    吉爾伽美什拍著獅子的背說“今天多虧有了朋朋，要不是你載著我們飛行，我們兩個早就在沙漠中被天之公牛碾死了！”

    “對啊對??！”恩奇都也說。

    朋朋被夸得微微臉紅，心里那個得意啊，感覺要飄起來了~

    他們一起走到天之公牛的殘骸跟前，祂身軀上巨大的斷面蔚為壯觀。那被神劍切割得整整齊齊的外壁有一腕尺（一條上臂的長度）那么厚，非金非鐵，質地無比堅硬。

    天之公牛身體內部無疑是一種機械聯動裝置，但卻遠遠沒有想象中那么繁復。祂的體內大部分是空的，似乎神用了極簡的構造方式實現了復雜的機械運動，也難怪祂的重量輕得可以在空中飛行。

    恩奇都驚嘆道“烏魯克要是學到了這樣的高技術，那么科技又可以向前邁進一大步！”

    吉爾伽美什在一名武將耳邊吩咐了幾句，他想將全城的工匠和兵器匠人全都召集到這里來。

    看到這里有的人會不同意，認為史詩里描寫的“天之公?！笔且活^碩大無比，但是有血有rou的牛，因為史詩里還提到了心肝、腸子等。但是史詩就是這么矛盾而神奇，它明確提到吉爾伽美什“把全城的工匠和兵器匠人召集，把他們所有的人召喚”，卻沒有招來一名宰牛的屠夫。如果他們只是沖著牛角而來，就犯不著叫上全城的兵器匠人。

    （此外順帶一提的是，在文物圖樣中還描繪著一只從天上撲下來的骨節狀的機械牛，只是圖片來源是否可靠就不得而知了。

    此外更可疑的是洪巴巴，祂有人形和龍形兩種說法。滾印中確實有幾例機械人形的洪巴巴，不信與不信都權當一笑。）

    在眾人的圍觀中，恩奇都先拆下了天之公牛的心臟，這是祂的控制中樞。然后他們依照傳統的禮儀，將心臟奉獻給太陽神烏圖，感謝祂一路的幫助。

    恩奇都心中默默對烏圖說“在與洪巴巴的交戰中，讓我和吉爾伽美什恢復通信、在我被伊南娜控制住的時候解開束縛的都是您吧！謝謝！”

    伊南娜無比失望，她在天船里捶胸頓足、跳腳大罵“我咒詛你，吉爾伽美什，你這個侮辱我，殺死天牛的壞蛋！”

    她一時無顏回烏魯克，駕著天船向雪松山飛去。

    烏魯克的工匠們都來了，他們先細細描繪出天之公牛的剖面圖，然后慢慢地拆解，研究里面的細部。

    他們察看著那個被切下的巨大牛角，牛角的質地像青黑色的碧玉一樣堅硬潤澤，約有兩個指頭那么厚，工匠們看了都不住地稱贊。

    牛角里竟然存留有厚厚的油層，透明瑩潤，清香撲鼻，于是吉爾伽美什舉行了簡單的受膏儀式，用天之公牛的油膏去涂抹盧伽爾班達的英靈，使其圣化。這個史詩里記載的古老儀式恩奇都也不是太明了，但是想到耶穌基督是上帝的受膏者，就覺得無比的神圣。

    救世主被稱為“彌賽亞”，這個詞的英譯文ssiah是從希伯來文asiah有時寫為ashiach翻譯過來的，字面上是一個普通的形容詞，意思是“受膏的”。希臘文把它翻成christos（受膏的），由此引出了“基督”christ這一詞。

    所以“彌賽亞”就是“基督”，我們認耶穌為“基督”，新約作者亦把祂等同于救世的“彌賽亞”。

    儀式完成后，牛角就被下屬們抬進城里，掛在吉爾伽美什漂亮的臥室里做裝飾。

    吉爾伽美什和恩奇都在幼發拉底河里洗了手，朋朋說“走，走，咱們回家去！”

    他們肩并著肩，在人們的簇擁下向烏魯克城走去。（史詩原文是“他們一路走來，手把手兒牽”。不解釋。）

    烏魯克城門大開，城里的祭司、長老、貴族、官員，市民們全都滿面笑容地站在門口迎接。吉爾伽美什開心地和長老們一一擁抱，老頭兒們激動得就像自己的親兒子回來了一樣。

    吉爾伽美什和恩奇都走到了大街上，聞訊趕來的烏魯克市民越聚越多，將道路圍得水泄不通。