昭陽殿里第一人，同輦隨君侍君側。

    輦前才人帶弓箭，白馬嚼嚙黃金勒。

    翻身向天仰射云，一笑正墜雙飛翼。

    明眸皓齒今何在？血污游魂歸不得。

    清渭東流劍閣深，去住彼此無消息。

    人生有情淚沾臆，江水江花豈終極！

    黃昏胡騎塵滿城，欲往城南望城北。

    杜甫觀眼前山河破碎，實在想不通本來繁花似錦的人世，為何成為今日之模樣呢？遂對往昔有著深深的追憶，其《憶昔》一詩最能表現這種心情，詩曰：

    憶昔開元全盛日，小邑猶藏萬家室。

    稻米流脂粟米白，公私倉廩俱豐實。

    九州道路無豺虎，遠行不勞吉日出。

    齊紈魯縞車班班，男耕女桑不相失。

    宮中圣人奏云門，天下朋友皆膠漆。

    百馀年間未災變，叔孫禮樂蕭何律。

    豈聞一絹直萬錢，有田種谷今流血。

    洛陽宮殿燒焚盡，宗廟新除狐兔xue。

    傷心不忍問耆舊，復恐初從亂離說。

    小臣魯鈍無所能，朝廷記識蒙祿秩。

    周宣中興望我皇，灑淚江漢身衰疾。

    安祿山起兵范陽的時候，李白正避居廬山吟詩玩水。永王李璘奉李隆基之命出師勤王，李白被李璘召入幕府。此后李亨成為皇帝，詔令李璘入蜀中陪伴李隆基，誰知李璘自恃掌控江淮租賦，遂引舟師攻下金陵，意欲割據一方與哥哥分庭抗禮。李璘最終兵敗身亡，李白也因此被流放于夜郎，其行至巫山之時，恰逢朝廷大赦天下，李白成為自由之身，于是順著長江乘舟而下，就有了那首著名的《早發白帝城》：

    朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。

    兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。

    李白是時已年屆六旬，其瑰偉絢麗兼清新奇特的詩篇妙絕天下，杜甫贊他“筆落驚風雨，詩成泣鬼神”，被后人譽為“詩仙”。只是他一生銳意仕宦，然宦途曲折實為敗筆，可見李隆基當初確實有識人之能，若李白以翰林供奉的身份領取一份朝廷俸祿，再如王維那樣寄情山水，對其自身大有好處?？上Ю畎壮选鞍材艽呙颊垩聶噘F”之心，又難如陶淵明那樣斷然隱居，如此進退失據，最終鬧了個被流放的境地，殊為可嘆。

    縱觀中國王朝的興亡，其興也勃焉，亡也忽焉，過錯大致相似。安祿山手握大唐精兵叛亂，很快攻據兩京，官軍忙于四處抽調兵力，然一觸即敗。李亨派房琯為帥進兵至渭水便橋，房琯竟從古書中搬出春秋時代的“車戰之法”，被叛軍打得大敗。以當時而論，官軍與叛軍實為相持階段，且叛軍勢力稍稍占優。

    然此時洛陽城里，一場宮變正在發生，就為官軍帶來了有利局面。

    安祿山的眼疾越來越嚴重，到了至德二載（公元757年）竟然雙目失明，其性情愈加暴躁，動輒捶打身邊之人。嚴莊某日向安祿山奏事，一言不合，即被安祿山劈頭蓋臉捶打一頓。嚴莊早對安祿山寵信高尚不滿，現在又遭暴打，心中就充滿了憤怒，遂將目光轉向安祿山的次子安慶緒。

    安祿山現在最寵段氏，子因母貴，段氏所生之子安慶恩就成為安祿山最寵愛的兒子。李隆基當初斬殺了安祿山的長子安慶宗，作為次子的安慶緒認為自己年齡最長，理當成為太子，然觀安慶恩風頭正勁，其生怕安慶恩奪了自己之位，就日日恐慌不已。

    嚴莊就與安慶緒一拍即合，又悄悄找來太監李豬兒相商。

    李豬兒久侍安祿山身邊，日常替安祿山穿衣解帶，因而挨打最多?，F在得知可以解脫苦厄，當然滿口答應。某日晚間，三人悄悄進入安祿山的寢殿之內，安慶緒和嚴莊持刀站立在帳外，李豬兒則手持大刀搶入帳內，對準安祿山的腹部猛砍一刀。安祿山受疼醒后猛呼，催動破腹中的腸、血滾滾而出，很快死于非命。

    安慶緒由此成為“皇帝”，嚴莊也因此成為“中書令”。

    人性很奇怪，譬如安祿山，哪怕僅剩下一口氣躺在榻中茍延殘喘，其部下皆畏勢不敢動彈?，F在安祿山死了，其部將之中總有人不服安慶緒，則安祿山之死就為官軍帶來了勝機。

    李亨此時率臣下進駐鳳翔，令李光弼戍守太原牽制叛軍，再令郭子儀率大軍十五萬進駐長安西郊，與據守長安叛軍展開決戰。至德九月十二日，郭子儀率軍打敗叛軍，并進入長安城，淪陷一年多的長安終于光復！捷報傳到鳳翔，李亨百感交集，涕淚橫流。

    郭子儀此后乘勝追擊，先克潼關，再復華陰、弘農二郡，至德二年十月二十日，雙方在陜郡西新店展開決戰，嚴莊率領叛軍傾城而出，結果大敗。三日后，郭子儀率軍進入洛陽城，此時安慶緒和嚴莊逃至鄴城，從人不過千余人。

    李亨在鳳翔接到收復長安的捷報時，當即派人奉表入蜀，表言奉請李隆基返回長安繼續為皇帝，李亨則繼續為東宮太子。

    李隆基得知官軍收復長安，當即滿心喜悅，然他看完李亨的上表之后，又復臉色大變，就對使者說道：“嗯，你這就返回長安吧。你須轉呈亨兒，朕當與劍南自奉，不復東矣?！?/br>
    高力士在側覺得奇怪，心想皇帝促請太上皇返回京城實為喜事，太上皇為何決計不回呢？

    待使者走后，李隆基將李亨的上表交予高力士觀看，并嘆道：“高將軍，我如何能回京城呢？”

    高力士閱表后方知詳細，也就知道了李隆基不肯回京的原因。

    大凡皇帝之位，實為天下權力巔峰，歷朝前代，為爭此位雖有父子之親、兄弟之誼，也會打得頭破血流，甚至弒父殺兄。李亨居太子位熬白了頭發，終于得脫李隆基的控制自立為皇帝，如今整兵有道，光復兩京，他如何肯束手交出皇位，再為太子呢？

    不唯李隆基和高力士知道李亨此為虛言，就是其他人也皆會這樣認為。

    李隆基由此憂心忡忡，是夕晚膳之時竟然難以下咽，一連數日多在那里枯坐，連話也不肯多說一句。

    三日后，李亨使者再至。李隆基閱罷上表，臉上露出喜色，多日懸著的心終于落了下來，大笑道：“吾方得為天子父?！碑敿聪抡a離蜀返京。

    李亨稱帝不久，昔東宮供奉李泌飄然來投。李泌七歲能文，號為神童，及長后先為翰林供奉，后入東宮為官。后來李泌賦詩譏誚楊國忠、安祿山等人，楊國忠就將之貶至蘄春郡為小吏。李亨看到李泌歸來大喜，欲授其官，李泌不受，就成為李亨身邊的主要謀士。此后李亨光復兩京，平復天下，其中李泌的贊襄之功實為首要。

    李泌自長安返回，得知了李亨上表的內容，就婉轉說道：“太上皇若見此表，定不肯前來。臣子七旬尚且要致仕歸養，何況欲勞動太上皇以天下事乎？”李泌當然不敢說李亨虛情假意，就以李隆基已年過七十為由，推測李隆基不肯高齡劬勞天下，就讓李亨聽得無比順耳。

    李亨于是認為自己好心辦了錯事，急忙問道：“如今奉表使者已離開三日，難以將表追回，怎么辦？”

    李泌于是建言，此上表最好以群臣賀表的名義來寫，李亨當然言聽計從。李泌于是親自捉筆，其中寫道：“自馬嵬請留，靈武勸進，及今成功，圣上（即李亨）思戀晨昏，請速還京以就孝養?！?/br>
    此表中通過群臣之口向李隆基講明：李亨北上是從馬嵬父老所請，此后靈武即位緣于群臣勸進；如今克復京師，實為李亨君臣努力的結果，李亨此時旦夕思念太上皇，急盼太上皇返回京城頤養天年。李隆基閱表后得到一些慰藉，就喜動顏色決計返京。

    至德二年十月二十三日，李隆基率領六百余人離開成都，北上蜀道，開始向長安進發。是日長安那里，李亨率領文武百官自金光門中進入城內，父子是日一進一出，頗為巧合。

    李隆基到了劍門關，仰觀劍門左右巖壁峭絕，此時想起去歲凄惶惶奔入蜀中的景象，心中有感而發，遂賦詩道：

    劍閣橫空峻，鑾輿出狩回。

    翠屏千仞合，丹障五丁開。

    灌木縈旗轉，仙云拂馬來。

    乘時方在德，嗟爾勒銘才。

    此詩先詠劍門之險，繼而寫出“乘時方在德”的詩句，喻示了“在德不在險”的道理，全詩頗有氣魄。只是他去歲經過劍門時明明是倉皇出走的落難天子，如今卻變成了巡游打獵歸來的皇帝，不免有些滑稽之感了。

    過了劍門關，即是古棧道地段。是時已入冬月，棧道側的樹木早已褪去葉兒，唯將枝干挺立，以迎那一場寒似一場的冷風；嘉陵江水濤濤不絕，南向而去，浪花翻涌更添寒意。

    棧道間或傳來馬幫行走的馬鈴聲，李隆基裹著棉衣縮在輿中，半睡半醒之間忽聞此鈴聲，思緒又回到去歲行此道中的情景。

    無邊無際的細雨織就了一張巨大的低幕，將柔軟、清涼的雨絲貼向山間的峭壁，令壁上的青苔愈發透出翠色，那苔上漫流的水痕，無止無歇兼而澄澈晶瑩，分明似由淚珠兒凝成；細雨無聲地浸潤著山間蔥蘢的樹木，樹梢相連而成的冠蓋上因此彌漫了一層薄薄的白色水汽，微風漾動，這團白霧縹縹緲緲，似想將整個山體裹起，那是什么？分明是佳人白衣而舞，此時緩步漫回，似要欠身低吟，傾訴那別后的惆悵。

    細雨忽然飄入輿中打濕了李隆基的面龐，進而迷離了眼睛，他伸手抹去，再凝望掌中的一泓清水，辨不清到底是雨水，還是淚水。

    驀地，山中傳來了一陣隱隱的猿猱凄哀，李隆基聞此，頓時撥動心弦，腦中又想起馬嵬坡下的那抔黃土，不禁又掩面而泣了。

    鈴聲此時隱隱響起，其先是夾在雨聲中有那么少許靜響，既而鈴聲越響越近，其聲就變得急促而雜，似乎細雨化為綿綿青絲，直撩撥李隆基那早已柔腸百結的心底。這時一陣山風低掠，吹動起輿前的金鈴，兩種鈴聲相映，李隆基早已泣不成聲。

    李隆基一路上難忘楊玉環，眼前的細雨淋鈴，再蕩起鈴聲，讓他追憶起楊玉環往昔的音容笑貌。如此佳人，如今與自己人鬼殊途，此生再難會面，李隆基由此頗為傷懷。

    后人寫到此處，多有上佳文字，此段文字最能描繪李隆基此時的心境：

    淅淅零零，一片凄然心暗驚。遙聽隔山隔樹，戰合風雨，高響低鳴。一點一滴又一聲，一點一滴又一聲，和愁人血淚交相進。對這傷情處，轉自憶荒塋。白楊蕭瑟雨縱橫，此際孤魂凄冷。鬼火光寒，草間濕亂螢。只悔倉皇負了卿，負了卿！我獨在人間，委實的不愿生。語娉婷，相將早晚伴幽冥。一慟空山寂，鈴聲相應，閣道崚嶒，似我回腸恨怎平！

    李隆基這日行在棧道上，聞聽馬鈴聲，眼前雖為冬天的景色，然思緒又沉浸入去歲入蜀時的苦雨時節，不禁又復淚飛沾襟了。

    高力士是時緊隨李隆基身后行走，得知李隆基又在那里無語落淚，知道他定是觸景生情，許是又念起貴妃了。高力士生怕他情深傷身，就急忙令輿停下，再走至他面前請道：“陛下，此去利安郡不遠，晚間就在這里歇息了?！?/br>
    李隆基抬起淚眼，向高力士投去感激的目光。二人長相廝守，早已心靈互通，下一站的歇息處早就定在利安郡，高力士如此說話分明廢話一般，擺明了是想打斷李隆基的愁腸亂緒。

    李隆基就抹了一把眼淚，抬腳走下輿來，說道：“好吧，晚間就歇在利安郡。高將軍，我們權歇一回，正好舒展一下拳腳。嗯，你將張野狐喚來，我有話說?！?/br>
    李隆基當初逃離長安時走得匆忙，許多梨園弟子皆被丟下，僅有樂工數人跟隨，其中僅張野狐善篳篥。張野狐聞喚趨步來到李隆基面前，李隆基手指眼前的山水說道：“野狐，若以篳篥吹奏演繹眼前山水，你能識其韻否？”

    篳篥自漢代的龜茲國傳入，其聲凄音悲，西域人曾吹篳篥以驚中原戰馬。其以竹為管，以蘆為首，是時已成為梨園中的主要樂器。

    張野狐凝視眼前的景物，只見棧道上下為青色的峭壁，山間的樹木早被寒風吹光了葉兒，其枯黃的枝干與枯草相映，滿目皆是一片枯萎蕭條的模樣；再觀腳下的嘉陵江水，其激蕩往復，唯清冽襲人。

    李隆基看到張野狐滿臉茫然神色，又輕輕說道：“還記得去歲經過此地的景象嗎？當時苦雨連綿不止，山間間有鈴聲，更兼輕霧彌漫?！?/br>
    張野狐在那里若有所思。

    李隆基道：“此去利川郡不遠，你路上就好好默思此景。我現在心中譜有一曲，曲名就為《雨淋鈴》吧。晚膳之后，你持篳篥入我室中，屆時記譜演之?！?/br>
    張野狐躬身答應。

    李隆基去歲經過棧道之時，低垂的云層與十余日的苦雨愈添其心中對楊玉環的深深思念，那雨中傳來的鈴聲若楊玉環的幽怨傾訴，一下子撥動了李隆基的心弦，兩行清淚不覺如注。他當時就有了以《雨淋鈴》為曲名譜曲一首的想法，且主曲大致定型，今日再經此地，該曲就基本完成。

    是夕，李隆基與張野狐對坐，李隆基取出樂譜令張野狐吹奏。張野狐按宮捺商，一曲憂郁凄悲的篳篥之音響徹在利川郡寒冽的上空。張野狐一曲演罷，已知該曲寄托了太上皇對楊玉環的相思之意，方悟李隆基今日路上讓他體味路景的深意。

    篳篥聲凄音悲，用之演繹苦雨悲鈴，可謂得其形聲。然要將此曲吹奏得緬懷無限，兼而情景交融，則演奏者務必要追隨李隆基當時的心境。

    張野狐既明李隆基的心意，再演奏時體會李隆基的真實心跡，篳篥聲中就加入了人的情感，其音色就多了一些凄美悲情。按說張野狐萬難完全體味李隆基的心跡，盡管這樣，其曲剛奏大半，李隆基又復淚流滿面了。

    李隆基譜曲之時，還配有唱詞，詞曰：

    百歲光陰，宛如轉轂。悲樂疾苦，橫夭相續。盛衰榮悴，俱為不足。憶昔宮中，爾顏類玉。助內躬蠶，傾輸素服。有是德美，獨無五福。

    李隆基以往譜曲填詞之時，楊玉環多伴舞輕唱。如今李隆基縱有新詞，再無佳人試唱，也就此恨綿綿無絕期了。

    此曲后來又演變成詞牌名《雨霖鈴》。是歲二百余年后，一位名柳永之人以此詞牌填詞一闕，其中的“多情自古傷離別，更那堪，冷落清秋節。今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風殘月”成為后世名句。李隆基譜此曲抒寫了生離死別的情感，且樂聲化入人腦中又可有許多聯想的感觸；柳永此詞極度渲染了離情別緒，然與李隆基此曲相比，又少了許多深沉的傷感，無疑就落在下乘了。

    李隆基一行六百余人出了成都，其間經劍門，歷漢中，過散關，這日到達鳳翔郡，共歷三十日。李亨此時派來三千精騎到鳳翔迎衛，并解除了李隆基的隨駕甲杖。

    李隆基目睹此節，心中感嘆萬千。當初李亨虛言復為太子，那是當不得真的，他對數百名隨駕衛士的甲杖如臨大敵，又何談自己退位呢？然李隆基此時已入李亨之手，其今后的命運就自此由兒子掌控，他只好無可奈何說道：“臨至王城，何用此物？”

    從鳳翔出發再行三日，就到了馬嵬地面，李隆基遠遠地看到馬嵬坡，就對高力士說道：“力士，待我們到了馬嵬驛歇足之時，你陪我去瞧瞧玉環吧?！?/br>
    經歷年余時辰，楊玉環的墳上早生出了一層新草，如今草枯土黃，這座孤墳就不起眼地靜靜躺在岡下。李隆基在高力士陪伴下到了墳前，就在那里久久呆立，心中思緒翻滾，不覺淚流滿面。李隆基從高力士手中接過一個絹包，打開后可見其中有十余枚干枯的荔枝。

    李隆基將干荔枝撒在楊玉環的墓前，哽咽道：“玉環，這些荔枝系我親手摘下，又貯藏至今。你在陰間，斷難再食荔枝滋味，就以這些干果為伴吧?！?/br>
    高力士聽到其音凄然，不覺也掉出數滴眼淚。

    李隆基回視高力士道：“力士，回京后要辦的第一件事兒，就是須以貴妃之禮改葬玉環?！?/br>
    高力士恭謹地答應，心中卻不以為然。因為數百名衛士的甲杖都被當今皇帝給繳了，是否能以貴妃之禮改葬，恐怕太上皇的話也當不了真。

    李隆基又道：“力士，玉環在佛堂自縊之前，果然容色平靜，未有怨懟之情嗎？”

    高力士答道：“臣此前所稟之言，皆為實言。貴妃當時說道，只要能保圣上平安，她不惜一死?！?/br>
    李隆基長嘆一聲道：“玉環生前給了我許多快樂，又因我而死，還是我負了玉環??！力士，我以萬乘之身，卻不能保全一個心愛的女人，情何以堪??！”

    這是李隆基始終為之糾結的話題。

    李隆基移愛楊玉環，將大唐國事委于李林甫署理，自己與楊玉環或歌舞、或游賞，失卻了開元初年的雄心和銳氣。平心而論，楊玉環不涉政事，也未曾在李隆基面前出過壞主意，然楊玉環間接地導致了李隆基愈益怠政，并使楊國忠列身宰輔，若言安祿山之亂與她毫無干系，也實在說不過去。

    李隆基卻不這樣想，他始終認為自己造就了這個錦簇天下，那么自己喜歡一個心儀的佳人，再享受一些自己掙來的財富，有何不可呢？難道天下富庶無比，皇帝依然要過苦行僧一般的日子嗎？

    牢牢地掌控天下與享受富庶，莫非真的不可兼得嗎？這一段公案，自由后人評說了。

    （全書完）