待張守珪和安祿山走后，裴耀卿嘖嘖贊道：“胡人多為少謀勇力之人，看來安祿山實為一個異數?！?/br>
    張九齡冷冷說道：“裴侍中，你仔細瞧過這廝的眼睛了嗎？”

    “我瞧他的體貌甚是粗壯，實為戰陣中的好手，倒是沒有瞧他的眼睛?！?/br>
    “哼，其眼睛不大，而精光閃爍，其中既有諛媚之光，又多狡黠之色。其最難得的是，慣會將自己的真實心思掩藏在其貌似忠厚的面龐之下。裴侍中，這樣一個胡人怎會弄得我心慌意亂呢？”

    裴耀卿笑道：“想是張令這些日子勤于政事，由此有些恍惚?！?/br>
    張九齡重重地搖搖頭，說道：“非也。就是此人惹得我心煩意亂！裴侍中，此人面有反相，目露兇光，則今后亂幽州者，必此胡人也?！?/br>
    裴耀卿以為張九齡實為無端猜測，遂一笑作罷，不再與之細論。

    若論安祿山的身世來歷，還是相當繁復的。

    安祿山本為營州柳城雜種胡人，其母親阿史德氏為突厥巫師，其父親早死已不可考，故安祿山幼時沒有姓氏，僅有一個軋葷山的小名而已。后來其母親又嫁給了突厥人安延偃，他遂冒姓安氏，名叫祿山。

    大約安祿山幼時即生得孔武有力，這從其小名就可看得出來。突厥語中，軋葷山即為斗戰的意思，安祿山自少年時就好斗勇爭，由此和史思明（此時名為崒干）等人結伴成為一個小有名氣的團伙。待其長到十六歲之時，得繼父安延偃之助，謀到了一個諸市牙郎的差使。

    此差使并非官家秩內之授，大約為邊關互市上的一個經紀人而已。安祿山得此位置，磨煉出了兩樁好本事，一為鍛煉出買賣人所具有的眼光和嗅覺；二是與多族人交往，學會了九種言語，從而善于與各族人溝通。

    安祿山此時仍然與史思明一干人抱成一團兒，二人皆兇猛好斗，這看家的本事并未落下。安祿山為諸市牙郎，其俸資實為了了，遠沒有和史思明等人一起強取橫奪來得暢快。他們如此混來混去，安祿山不覺就到了三十歲，是年其流年不利，估計他們生計無著，就鋌而走險盜人羊群，不料被抓，按例當斬。

    安祿山久在諸市穿行，頗知幽州節度使張守珪的事跡，并曾經遠遠地瞧見過張守珪的模樣。事有湊巧，當衙役押解安祿山、史思明一干人犯行在路上之時，張守珪的儀仗恰恰從對面行過來，沿途人眾按例為之讓路。

    安祿山粗豪的面龐之下有著一顆善斷之心，他瞧見張守珪的儀仗迎面走來，當即計上心來。他覷準張守珪離自己最近的時候，忽然大聲喊道：“張大使莫非不想滅契丹、奚兩族嗎？奈何枉殺壯士？！”

    安祿山平時的嗓門就大，今日面臨生死關頭，當然拼力喊出，其聲音若銅鐘一般聲震人耳，正在行走的張守珪當即馭馬停下，轉頭察看究竟。

    安祿山的模樣令人過目難忘，其身材高大威猛，兼而虬髯橫生，其自稱“壯士”倒是不枉。張守珪對這位胡人稍感興趣，問道：“你有何能？敢自稱壯士？”

    其時衙役上來阻止安祿山，安祿山一面掙扎，一面大聲喊道：“小人識東北山川形勢，又懂契丹、奚人之語，難道對張大人無所用嗎？”

    張守珪喝止衙役，又細細端詳安祿山一番，遂下令釋放他，令提至軍前使用。安祿山適時訴說史思明等一幫伙伴的好處，他們同時開釋，皆在軍前效力。

    此后數年，安祿山與史思明抖擻精神，或深入東北境為唐軍打探情報，他們皆為突厥面貌，又懂契丹與奚人之語，由此頗有斬獲；或以自己那幫團伙為主深入契丹人之地，往往以少勝多，擒獲不少契丹人。

    張守珪眼見這幫死囚立下如此大的功勞，漸對他們另眼相看，過了不久即授安祿山和史思明為“捉生將”，安祿山最為驍勇，一年后即積功擢為偏將之職。張守珪瞧著喜歡，又收其為義子。

    安祿山之所以迭立大功，擒獲無數契丹人，主要得益于他懂契丹話。每至對陣之時，安祿山并不急著提刀搏殺，而是態度和藹，先與契丹、奚人領頭者敘話，其現身說法，極力渲染歸降大唐的好處。此招屢試皆爽，由此降者日眾，安祿山的軍功則日益彰顯。

    安祿山此次幫助張守珪計散屈利和可突干之眾，其智計和勇氣實有過人之處，李隆基因之授其為平盧將軍。安祿山由此志得意滿，其回到營州地面不久，就犯了一個極大的錯誤。

    此前屈利、可突干與李可折所擁契丹之眾為契丹族中的重要一支，他們從此歸降唐朝，則契丹、奚人的力量為之大挫。安祿山新被授為平盧將軍，心思就起了變化，他摒棄此前以招降為主的做法，選擇以勇力相逼的招式，某一日帶領所部向北深入追擊，妄圖再取大捷。

    契丹與奚人避其鋒芒，先示之以怯，慢慢將安祿山所部引入事先埋伏好的伏擊圈內。唐軍此戰大敗，安祿山僅身帶三停之人沖出伏擊圈，丟盔卸甲逃回營州。

    安祿山昔日替張守珪立功無數，張守珪此時不念舊功，令人將安祿山押送京城，并上奏陳說安祿山不聽號令，由此輕兵冒進招致大敗，按例當斬。

    安祿山由此又面臨一次生死的關頭。

    安祿山由張守珪免死并擢拔，還被收為義子，遇到如此關頭，張守珪大可義無反顧將其獻出去的。

    李隆基又成為了安祿山的貴人。

    張九齡接到張守珪的奏書，就在上面寫了幾句話：“苴出師而誅莊賈，孫武習戰猶戮宮嬪，守珪法行于軍，祿山不容免死?！比缓髮喾钆c皇帝。李隆基的批示甚快，其在上面寫了一句話：“免死，可軍前戴罪立功?！?/br>
    張九齡見皇帝駁回了自己的初議，對安祿山已有成見，心想天賜良機正是斬草除根的時候，豈能輕輕放過？他于是入宮請見李隆基，意欲再爭取一次。

    李隆基明白張九齡的來意，說道：“安祿山此次貪功冒進，由此喪師大敗，確實有罪。然人皆有犯錯的時候，安祿山出身草莽之間，立功甚多，我們為何要苛責他呢？”

    張九齡躬身說道：“臣觀安祿山生有反相，彰顯狼子野心。其此次有罪，正好借機除之，以永絕后患?！?/br>
    李隆基笑道：“張卿啊，你什么時候學會識人觀面了？人若生有反骨，果然能瞧出嗎？記得三國時諸葛亮能瞧出魏延有反骨，你莫非師從諸葛嗎？”

    張九齡與姚崇、張說等人相比，畢竟資歷淺了許多，李隆基與其相處時，就少了一些尊意，由此說話相對隨便。

    張九齡答道：“陛下，尋常胡人少智多勇，這安祿山貌似忠厚，內心其實jian詐無比。臣觀之眼光狡黠多計，行動時鷹視狼顧，若日久定能升至高位，恐怕難有人制之?！?/br>
    李隆基收起笑容，說道：“如此說來，你以苴、孫武為例，明似典正軍法，實則以此為口實殺掉安祿山以絕后患吧？”

    苴被齊景公拜為大將練兵，斬殺遲到的監軍莊賈以嚴軍令；吳王闔閭欲用孫武為將，又不知其虛實，遂令孫武訓練其后宮之人以觀之，孫武三令五申之后，見婦人們僅大笑而不聽號令，遂斬殺吳王的兩名寵妃以立威，于是眾婦人方中規中矩訓練。

    張九齡答道：“臣正為此意?！?/br>
    李隆基搖搖頭，嘆道：“九齡啊，你如此認為，朕卻以為實為虛妄。安祿山能征善戰，識地勢懂蕃語，且有智計，實為難得的軍中之材啊。他此次固然大敗，然其出戰之心緣于為國立功，替朕分憂，他實為忠良之將嘛，其所謂的反骨，朕為何就瞧不出呢？”

    李隆基說此話時已有不耐煩之意，張九齡與人說話時，最不善于察言觀色，猶在那里喋喋不休，力請李隆基收回成命，誅殺安祿山。

    李隆基有些惱了，淡淡地說了一句話：“卿無以王衍知石勒而害忠良！”

    張九齡聞此言語心中大震，遂停下話頭不敢再說，安祿山由此逃過一劫。

    李隆基如此一句話，為何讓張九齡心中大震而不敢再促請了呢？

    因為李隆基的這句話說得太重！

    王衍官至西晉太尉兼尚書令，其自恃大名士身份專注清談，面對內外交困的境況不思應對措施，終于成為石勒的俘虜。這石勒奴隸出身，漸成為后漢王劉淵的大將，最終自立為后趙皇帝。王衍被俘后，其與石勒有一段著名的對話。

    石勒此時還很敬重王衍，向他詢以西晉舊事。王衍先是陳說西晉敗亡的原因，并說責任不在自己；繼而表白自己根本不想參與政事，唯自保而已；最后還力勸石勒自稱皇帝。

    王衍身為大名士，如此勸一個匈奴人自立為皇帝，太過無恥。

    石勒也瞧不過眼，聞言怒斥道：“君名益四海，身居重任，少壯登朝，至于白首，何得言不豫世事邪！破壞天下，正是君罪！”未幾日，王衍被石勒派人推墻填殺。

    李隆基今日所引的典故，則是石勒十四歲時與人行販洛陽，其走到上東門看到洛陽繁華景象，不禁心有所感，仰天長嘯。王衍是時恰行此處，聞聲對左右說道：“向者胡雛，吾觀其聲視有異志，恐將為天下之患?！辈贿^王衍現在已為名士，無非說說而已。

    李隆基引用這段典故來斥張九齡，可謂十分刻薄。

    第一層意思：你不要像王衍那樣來泛泛評說安祿山。

    王衍以清談著名，其任太尉與尚書令，身份與張九齡大致相似。李隆基想告訴張九齡：清談誤國，你莫非想以王衍為楷模嗎？

    第二層意思：王衍與石勒洛陽上東門相遇之事，恐為后人假托。那石勒不過為少年發喊一聲，王衍難道就能瞧出其有異志嗎？此定是石勒的御用文人臆造而出的，則你張九齡現在能瞧出安祿山有反骨，恐怕也為虛妄之事。

    最后一層意思，也是最為重要的：安祿山的行為表明他為國家的忠良之士，朕如此認為，你張九齡還敢公然陷害他嗎？

    張九齡只好無言以對。

    張九齡為想斬草除根，由此引用了兩個典故，不料李隆基僅用一個典故，就將張九齡駁得啞口無言。且李隆基說話時言語平和，無傷大雅，張九齡心中體會，由此領教了皇帝的厲害。

    【第三卷 長恨遺歌】

    第一回 張九齡累言招煩 武惠妃招婿娶媳

    開元二十一年（公元733年）秋，關中霖雨連綿，糧食產量大減，外糧又短時難入，由此引起長安谷價大幅度上升。春節過后，李隆基考慮減少關中糧食用度，使關中谷價不可上升太猛，遂率領百官、后宮妃嬪、皇子、公主等人赴洛陽就食。

    李隆基再次成為“逐糧天子”，心中的滋味實在不好，喚來裴耀卿囑咐道：“眾卿上書時，動輒恭維躬逢盛世。哼，關中稍有災害，朕就要率百官就食洛陽，如此還能妄談盛世嗎？”

    裴耀卿心想，因為漕運艱難，運糧關中成為近百年來的沉疴，如此積弊須慢慢化解，豈能一朝解決？他于是就細說了諸般難處。

    李隆基為之規定了期限：“裴卿，自今日始，以兩年為期，須將漕運之事徹底解決，朕不能再讓天下人譏為‘逐糧天子’了?！崩盥』f話至此，已然有些氣急敗壞。

    裴耀卿不敢再說理由，只好躬身答應。

    東都洛陽有現成的皇宮，朝中百官也多在洛陽置有房產，所以他們到了洛陽沒有暫時寄居之感。洛陽較之長安水陸運輸方便，諸種物品更為豐富，且洛水自城中橫貫東西，其環境顯得更為雅致，一些人更愿意長居洛陽，頗有樂不思蜀之感了。

    這日朝會之后，李隆基留下張九齡和李林甫，讓他們隨同自己到庭院里散步。

    李隆基并非閑暇得無聊，他想與二人繼續探討錢荒的難題。

    自從宋璟禁惡錢失敗，張嘉貞繼任后取消禁令，天下再復好錢與惡錢同時流通的局面。盡管這樣，錢荒的窘境并未因此改觀，反而愈演愈烈。尤其是最近兩年，諸種惡錢花樣翻新紛紛出籠，一些富商jian人在兩京收得好錢，將之潛運至江淮之南，然后以每文好錢換來私鑄惡錢五文，再假托官錢輸入兩京為用，遂使兩京之錢日漸碎惡。

    這日朝會之上，李隆基詢問群臣如何解決錢荒之事，張九齡不假思索，脫口答道：“陛下，天下之所以出現錢荒，實因天下財貨日益增多，由此鑄錢不敷用度。微臣以為，應徹底取消私鑄禁令，使百姓爭相造錢，則可度過錢荒?！?/br>
    張九齡此言一出，殿中的大多數朝臣皆不以為然，李隆基心中更是堅決反對。

    錢幣向為國家大政，歷代皆由朝廷主使官鑄，哪兒能放開禁令容許百姓私鑄？若此禁令一開，庶民百姓恐怕無力鑄造，定為那些富貴之人開通了一條生財之道！張九齡之所以如此說話，實因他不諳熟經濟之事，由此信口開河。

    李隆基還是顧及了張九齡的顏面，接口說道：“錢幣事大，須眾卿深思熟慮然后定論，今日就不用再當殿議論了?！?/br>
    其時正為初春之時，庭間錯落種植有各色牡丹，其中花期最早的“洛陽紅”已然綻開，滿庭內紅影扶疏，花香滿院。君臣三人慢慢行走，如此就到了庭中央的一個花壇之中，這里四周擺滿了牡丹花盆，其中有綻放的花朵，也有粉嫩欲放的花骨朵兒，花叢之中，還有一只碩大無朋的魚缸。

    李隆基走到魚缸前停下腳步，觀看其中成群的各色游魚，然后贊嘆道：“洛陽果然好水土啊。牡丹花生得富貴美艷，就是這些魚兒也似生得格外活潑?！?/br>
    張九齡聞言沒有開口，李林甫瞧了張九齡一眼，為了不至于冷場，急忙接口道：“陛下，這些魚兒似臣等一樣，日日沐浴在皇恩之中，當然活潑有生機了?！?/br>
    李隆基聞言臉上浮出微笑，他知道李林甫所言為恭維話兒，此時說此話時機最佳，否則君臣在一起，時時說些嚴肅話題，豈非無趣得很呀！

    張九齡實在無趣，他不瞧李隆基的臉色，冷冷地說道：“陛下，這些魚兒其實與一些朝官差不多，皆為中看不中用的貨色?！?/br>
    李隆基臉上的微笑不由得僵住了，他斜眼瞧了瞧李林甫的神色。就見李林甫似未聽見張九齡此言，仍為一臉的燦爛。

    李隆基知道，張九齡如此說話，實為譏誚身邊的李林甫。

    張九齡就是在李隆基面前，也敢直言李林甫“無文”，這是有真憑實據的。李林甫為吏部侍郎時，看到考功郎中所寫的評語中有“杕杜”二字，遂問人道：“杖杜為何意？”

    該詞其實出自于《詩？唐風？杕杜》，開篇寫道“有杕之杜”，原指孤生的杜梨樹，后人常取樹木孤零獨立之意。李林甫幼不學文，當然難識此字了。

    李林甫近日又鬧出個大笑話，由此哄傳洛陽城，被人譏為“弄獐宰相”。

    太常少卿姜度為李隆基的表兄弟，姜度某日喜得貴子，由此賀客盈門。李林甫也有厚禮相送，李林甫此前苦練書畫漸有名聲，其成為宰相之后求書畫者不少，李林甫倒是很少出手，此次姜度得子，他在宅內鋪紙展墨，隨贈墨寶一幅以示珍重。

    李林甫令家人將禮物及墨寶送入姜度宅中，姜度見了禮物也就罷了，對李林甫的手書卻無比珍重，因為此為當朝宰相的墨寶，那是可以向眾人炫耀的，遂當場令人將此書幅懸掛于中堂之上。

    賀客中不識文者見了李林甫的手書，不禁嘖嘖稱羨；識文者見了書幅不敢當堂品評，出了姜度之門方才暢懷大笑。

    原來李林甫手書的前六字為：“聞有弄獐之喜”，其中的“獐”字令識文者大犯躊躇，這“獐”字為何意呢？繼而馬上明白，敢是宰相大人在這里大掉書袋，卻偏偏將此字寫錯了。

    《詩？小雅？斯干》有言：“乃生男子，載寢之床，載衣之裳，載弄之璋。乃生女子，載寢之地，載衣之裼，載弄之瓦?！辫盀橛袷?，瓦為紡車之器，后人常將生男呼為“弄璋之喜”，生女呼為“弄瓦之喜”。

    “獐”又為何物呢？那是一種類似鹿的小畜生。

    李林甫如此一字之差就非為賀喜了，分明是罵姜度：別人生兒子可以拿美玉來玩，你的兒子就以小畜生為伴吧。

    李林甫絕對不想罵姜度，他根本就沒有弄清“璋”與“獐”的區別，卻偏想顯示自己有些文采。不料此事一出，文名并未落下，倒為自己留下了一個“弄獐宰相”的“美名”。那些日子，洛陽城里每每有人提起此事，定是笑聲不絕，噴飯者、笑出淚者甚多。

    張九齡如此說話當然是譏諷李林甫了，然李林甫似聞所未聞，依舊笑容燦爛。

    李隆基不想讓李林甫難堪，他鑒于前任宰相爭吵不斷，選任此二人也是頗費心思的。張九齡文名既播，又心思正直，由其出任中書令，可彰顯自己依貞觀故事施政的主旨；而李林甫少文無名，然明于吏事，其在張九齡面前不敢張狂，亦可彌補張九齡處置政事的缺陷。他如此配置宰相，實想重復此前姚崇與盧懷慎、宋璟與張嘉貞、張說與源乾耀那樣配合默契的格局。

    看到李林甫在張九齡面前唯唯諾諾的樣子，李隆基心中大為滿意，他刻意打破眼前尷尬的場面，說道：“張卿啊，朕將惡錢的事兒想了一遍。此前宋璟厲禁惡錢，結果引起天下動蕩；如今若完全放開禁令，則國家法度為之松弛，亦為不妥。朕今日喚二卿前來，就是想告訴你們：惡錢還須禁約，然也須別尋錢途，以治錢荒?！?/br>
    如此一來，李隆基就為解決錢荒定下了基調，張九齡此時已知自己不甚諳熟此事，也就不再開言反駁。

    李隆基目視李林甫道：“李卿，你參與括戶之時多識民間詳細，有何想法呀？”

    李林甫瞧了一眼張九齡道：“陛下今日朝堂之上令臣等思慮治錢荒之事，臣當時有些想法，本想先向張令稟報?，F在陛下問詢，臣不知高低就先說了?！?/br>
    李隆基見李林甫處處維護張九齡的尊嚴，心中又復高興，遂示意李林甫接著說話。

    李林甫說道：“陛下剛才所言，實乃圣慮遠大，龍目如熾。眼下的錢荒，正如張令所言，實因財貨日增、一時不敷用度而致，若假以時日，錢荒定能緩解。臣以為，一者須遵陛下之言厲禁惡錢，對于那些富商jian人妄自收好錢兌惡錢之舉，務必堅決打擊；二者，要以疏導為主，引領天下人使用好錢，兩京可定期出左藏庫內排斗錢，許市人兌換，另在宣州、潤州等地設置錢監，以抑惡錢之勢。如此兩三年間，錢荒定能為之緩解?！?/br>
    李林甫的這席話不長，其先是力捧李隆基和張九齡，再提出自己或抑或揚的主張，而眼前的情勢之下，此法最為穩妥。

    李隆基聞言大喜，心想還是這些明于吏事之人考慮周全，斷不會有宋璟及張九齡或極左或極右的主張，以此行事，最為可行，遂目視張九齡道：“張卿，你以為此法如何？”