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武大郎不同意，西門慶則說，兄弟短小，借給我，我才能真正讓你老婆爽歪歪，你怎么忍心因為你的一己之私，讓金蓮的美麗無人知曉。 好有道理的樣子，竟無人辯解，還是相國寺的僧人，佛法高深，思想覺悟就是高。 自從上回得知相國寺里有本《易筋經》后，吳靜香回去以后，查閱相關的典籍，也知了它的來源。 傳說《易筋經》是一個西方世界之人，傳揚佛法時帶入東方世界。 苦行僧名為渡厄，衣衫襤褸，之初他傳揚的佛教，并不被世人接受，并遭了本土道、孺兩者的打壓。 歷盡艱險的渡厄，周游東方五年之后，才被牧北皇室接受，并建立了白馬寺。 牧北也就是現在漠北的前身，之后各國混戰，民不聊生，百姓生活疾苦，希望擺脫困苦的生活，卻難以擺脫，所以他們將希望寄托在神靈身上，佛教宣揚“轉世輪回”“眾生平等”讓他們看到來世的希望。 不過吳靜香認為佛教之所以可以發展迅速，是迎合了封建帝王，方便他們治民，民眾相信因果報應，希望寄托于轉世，思想束縛中，不會起義造反。 還有便是和尚屬于方外之人，出家當和尚之后，根本不用交稅納糧，生活所迫的百姓，為了活下去，吃得起飯，出家當和尚的人不在少數。 佛教以白馬寺為根據點，很快在東方世界興起，并建了很多的寺廟，供奉佛主。 漠北戰敗西戎，白馬寺的許多經書被西戎擄去。 而五年前，大齊與西戎交戰，大齊大獲全勝，西戎又賠償了大齊許多的物品，換回被掠去的城池。 《易筋經》又這樣流落到了相國寺。 吳靜香側身看了身邊之人，他英姿颯爽，身上的煞氣有所收斂，銀白獠牙面具，往這一站，與眾不同，引人注目，卻又生人勿近，當初便是他做主帥贏了西戎一戰，那時的他才二十歲，二十歲??！ 練武之人本就敏銳，吳靜香的視線，姬寒尋早就察覺，“她為何一直看著他，莫非今日的面具格外好看?！?/br> 吳靜香的視線不閃避，炙熱炎炎，姬寒尋燥熱害羞地轉過身去，裝作沒有看見。 手心里傳來溫潤的觸覺，柔軟細膩的玉手，輕微地撩撥他的掌心。 她拉了他的手心，姬寒尋心猿意馬，腦子一片漿糊，耳朵微微發紅，吳姑娘今日為何如此熱情似火。 手心的撩撥，愈演愈烈，如他的心神般搖晃，甚至不老實的玉手，摸到了大腿根處，姬寒尋瞬間燥熱無比，頓時口干舌燥，咽了咽口水。 他們雖說郎情妾意，可者大庭廣眾之下，有傷吳姑娘的名譽，所以他決定牽制住這雙不老實的雙手，扼制住搗鼓的雙手之后，姬寒尋轉頭，“吳姑娘，有些事情，不急于一時，你還太小……” “啥？” 在想著姬寒尋的戰績，吳靜香被他的話語說蒙了，她怎么聽不懂，他在講什么？ 吳姑娘的雙手沒被他牽住，那剛才是誰摸的他，誰！ 膽敢猥褻他！ 手勁不由加重了七分的力氣。 光頭！ 一個小光頭！ “你放手，放手！ 弄疼我了！” 小和尚叫喚著，卻又不敢放聲大喊，壓低聲響，揉著通紅的手腕，齜牙咧嘴地望著姬寒尋，敢怒不敢言。 “小和尚，你怎么來了？” 吳靜香也好奇，小和尚不站在住持那邊，過來找他們干啥。 “方丈大師，有事讓我找你們相商?！?/br> 小和尚附在姬寒尋的耳邊低語。 辮經講闡，不可能站在門口如潑婦罵街般干架，雙方人馬，坐在大雄寶殿之中，蒲團之上，佛主面前，慢慢辯論。 明覺住持看著慈眉善目，沒有想到肚子里的壞水如此之多。 他居然請求姬寒尋，在他們辯經時輸了，便出面澄清《易筋經》乃他私人所有，他只是借與相國寺參佛。 出爾反爾的罪責推脫于姬寒尋身上，他來做這個惡人。 明覺住持得款待悟能一群人，自然不能親自交代，托了他的徒弟，與鬼王相商。 理所當然地語氣，讓吳靜香這一外人都替鬼王不值！ 明明是你們技不如人，懈怠禮佛，怎么把重擔交于姬寒尋身上。 “王爺之名威震四海，只要王爺出面，白馬寺一群人定不敢強求?！?/br> 瞧瞧這原話！ “你為何答應？” 吳靜香不解，他為何一口應下。 便殿之中，菩提樹下，白衣飄飄略顯蕭瑟，神情沒落，“我這人，什么罵名沒擔過，多一個真的沒有什么?！?/br> 當兩人回到大雄寶殿之時，辮經依然開始，白馬寺的反方一號僧人開口，“心、佛、眾生，三者皆空。 現象的真性是空。 無悟，無迷、無圣、無凡、無施、無受?！?/br> “這個禿驢！ 死禿驢！ 在這嚷嚷什么，你娘喊你回家吃飯了！” 吳靜香突然沖到大殿內，指著剛才的和尚大罵道，怒氣沖沖，儼然一副潑婦罵街。 那和尚怒而站起，欲對吳靜香動手。 吳靜香身手矯健躲回姬寒尋的身后，“一切皆空，哪來這么大的脾氣！” 話落那和尚知道自己輸了，頹然坐會蒲團。