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剛才一個勁兒埋怨的卡山勇者,這時候出神地贊嘆:“有女神在的部落,就是不一樣??!” 他這話說出來,這回旁人既沒有反駁也沒有揶揄。相反,大伙兒一起點頭:“可不是嗎?” 誰知遠處的曲聲只停歇了一小會兒,就又響了起來。只不過重新響起的聲音卻調不成調,格外難聽。 大伙兒一起伸手堵上耳朵,那聲音卻十分尖銳,直往耳朵里鉆。 庫終于忍無可忍,冒著雨出去,不一會兒,就雙手提著丹進來,把他撂在勇者們面前。 丹嘻嘻笑著,給勇者們看他手里的東西,竟只是一枚葉片而已。 “剛才是伊南在教我吹樹葉?!钡ばξ馗嬖V大家,揚著手中的葉片回應了勇者們的疑問。 區區一枚葉片,就能吹出那樣流暢動人的曲調嗎? “不信?”丹笑道,“不信我來給你們演示一下!” “別別別……丹,咱們有話好商量?!比藗兗娂娮钄r,實在是怕極了丹剛才制造的“噪音”。 “對了,伊南還讓我轉告大家,稍安勿躁?,F在的雨雖然大,但是不會再造成漲水了?!?/br> 幼發拉底河的洪水都源自上游,下游的雨下得雖然大,但給這偏廣闊的平原帶來的增量卻有限,不會造成太大影響。 “伊南說了,等雨一停,大伙兒就可以開展生產自救了!咱們一準能撐到那時候,沒問題!” 生產自救?——這樣的新名詞,雖然聽不懂,但是勇者都能大致明白。 可不是得努力勞動,自己救自己嗎? 屋里的氣氛頓時輕松了,大家又開始說笑起來。人們紛紛憧憬起洪水退去之后的日子:那時候他們要趕緊補種豆子和小麥,還可以再種點兒苜蓿,這樣牛羊的草料就都有了,到時還愁什么日子過不下去…… 庫卻依舊眉頭緊鎖,顯然是有別的心事。他時不時支起耳朵,聽聽村落里的動靜,卻又一臉焦灼地坐了回去。 丹知道父親在擔心什么,趕緊拿起樹葉,借口伊南讓他練習,繼續嘗試吹奏,惹得庫十分煩躁,可又不好意思在這么多人面前再把丹揪起來“呱唧”兩下,只能氣憤地瞪了兒子兩眼。 也不知過了多久,遠處突然傳來“哇”的一聲嬰啼。新生兒響亮的哭聲,在靡靡的雨聲中格外振奮人心。 即便在這困境里,這哭聲也一樣讓人瞧見部落延續的希望。 庫一躍而起,沖出低矮的屋檐,像個傻乎乎的青年一樣高聲喊著:“生了!歡生了!” 丹也樂得合不攏嘴,也跟著父親一起沖出屋子,片刻后卻又折返,雙手一攤:“被從mama那里攆出來了!” 勇者們都沒想到,連產婦的親兒子都被攆了出來,一起拉著丹問情況。 “沒事,是伊南說的,我mama現在還虛弱,我meimei剛出生,太多人擠進屋去不太好?!?/br> “庫聽說mama和meimei都好,整個人就像是傻了一樣只知道笑,根本想不起來替我說句話!”丹繪聲繪色地形容。 “所以我就只能被趕出來了!” 丹無奈地一攤手,但是那喜氣卻從他臉上直透出來,迅速地感染了整個屋子里所有的勇者。 * 歡所在的屋子里,庫抱著新生的小丫頭,坐在妻子身邊,扶著歡一道,向伊南表示感謝。 “若是沒有您,這樣的洪水來臨,我們真不知道該怎樣抵御!”庫的感激發自內心。 伊南搖搖手表示庫不用這么客氣。但她心中也在想:這次幼發拉底河泛濫,連做了充分準備的蘇美部落都應付得如此艱難,其它部落……不知道現在怎么樣了。 作者有話要說: 這章是想寫一點點關于音樂的起源的。人類音樂的起源已經基本不可考,但是美索不達米亞文化在大約公元前4000年的時候就已經發展出了非常復雜的音樂系統。 此外音樂也是一種激勵士氣、安撫人心的重要工具,在這樣的時刻,音樂必不可缺。所以就讓蘇美爾人的音樂之路,從伊南口中的樹葉開始起步吧。 第17章 公元前6900年 新生命的到來完全提振了整個部落的士氣,人們都歡欣鼓舞,似乎沒有什么他們克服不了的困難。 實情也確實如此,整個蘇美部落在洪水來襲之后面臨接二連三的難題,但在伊南面前,這些似乎都不是問題。 兩天之后,大雨止歇,山溪卻渾濁不堪,部落里極度缺乏清潔的飲用水。 這時伊南事先帶人燒制的木炭起了作用—— 只要將木炭放置在盛著溪水的陶罐里,用不了多久,溪水就神奇地慢慢澄清了。再將罐子里的水倒入煮水的陶罐燒開,就是絕對清潔的飲用水,人喝了不會生病。 在大雨期間,糧食越吃越少,漸漸地蘇美爾人連面包也烤不出了。但是大雨一旦止歇,伊南就立即指揮大家在村落外的山坡上開挖了幾條排水渠,加速土壤排水。 她馬上帶人將曬干豌豆種子在水里浸泡一晚,第二天緊急在坡地上種下了去。 沒用兩天功夫,綠油油的豌豆苗就從地里長了出來。這些豌豆只需要一個月就能掛莢結豆,雖然聽來依然有點遙遠,可是山坡上一片綠油油的豌豆田卻讓人覺得:有盼頭了。 除了谷物和豆子,部落里還有幾十只羊,兩頭小牛。牲畜的rou解了燃眉之急,填飽了人們的肚子。而羊奶則為老弱和嬰幼兒提供了必須的養分。