第84節
沒有上乘的劍訣心法,想要發揮出飛劍的完全實力就是個笑話,雖說飛劍沒有規定什么劍訣心法,所需的也是道家心法;可房仲述若是真的拿著劍運轉“仙鶴神針訣”的話,這劍別說能夠飛出殺敵,就是打出劍訣都不可以。 房仲述不敢拿出龍太子掉落的物品,怕被人認出來,總要好好煉制一番來個改頭換面,才能夠拿出來使用,至于那散修高手掉落的物品,也是需要煉制才能夠抹去藏在其中的神識;不過,用不著的東西,房仲述也不會花心思去煉制,費心費力,搞不好還會被藏在寶物中的神識反噬,那就大大不妙。 巡海夜叉與匡蛟在房仲述美滋滋清點戰利品時,連滾帶爬的沖上島嶼,大聲叫喊道:“大王,東海龍宮使者來了?!?/br> 房仲述愣了愣后,趕緊將戰利品一股腦收了起來,然后整整身上凌亂的道袍,率著夜叉與匡蛟騰空往前飛去;飛出島嶼沒多遠,就看到一隊儀陣非常華麗的隊伍,為首的是一位長著兩撇胡子,極有貴氣的中年人,從其服裝上可以看出,他就是相當著名的“龜丞相”。 龜丞相長得一點也不猥瑣,更沒有背著可笑的龜殼,相反,他長得極為貴氣與英俊,看到房仲述時,立即揚手讓隊伍停下,隨后取出一道圣旨,郎聲說道:“東海龍王有旨,流沙海域統領做戰有功,升其為元帥?!?/br> 隨著旨意下達,房仲述身上的“流沙海域統管令”一陣閃耀后,更改為“東海流沙海域元帥”,元帥雖然仍然管著流沙海域,但卻可以對附近幾片海域指手畫腳,更有權力調動附近海域的海族兵將出征做戰。 房仲述知道好處不會憑白無故的掉下來,果然,龜丞相又拿出一道圣旨,“東海龍王令,流沙元帥速速集所轄海域兵將,征討絕鳥群島?!?/br> 黑土海域的統領己經掛掉,東海六太子也掛掉,房仲述趁機將匡蛟推上黑土海域統管的位置,做為元帥,他有這個權力;當然,有權利歸有權利,若是東海六太子還活著,他就算有權利,也不可能讓匡蛟獲得到那個位置。 現在嘛,匡蛟自然歡天喜地的前去上任,等它站穩腳跟,就會集結部隊前來聽令,這算是房仲述的嫡系部隊呢!若是沒有嫡系部隊,真聽丞相的話去周圍海域集結部隊,估計會碰得滿鼻子灰,那些海域可都投靠的東海各太子的。 東海十二太子在丞相離去后亦派出使者到來,送上5萬枚上品靈石做為賀禮,同時還告訴房仲述,在房仲述管轄的海域中,有一片海域是屬于東海十三太子勢力的;若是房仲述真的要出征,可以派出使者前去通知,那片海域的統管肯定會前來相助。 房仲述根本就沒有去召集部隊,他帶著巡海夜叉徑直前往“絕鳥群島”,飛了數月的時間,終于靠近絕鳥群島,扛著“東海流沙元帥旗”的巡海夜叉直打哆嗦,望著己有散修飛空的群島,夜叉滿是恐懼的說:“大王,我們就這樣進去???” “回去吧?!?/br> 房仲述接過那面“東海流沙元帥旗”后說道,巡海夜叉趕緊潛入海中返回流沙海域,若是沒有房仲述的命令,它是不能隨便離開那海域的。 “好膽量,敢孤身前來此處的海族,己經有多少年沒有看到?”為首的真罡大成后期散修,望著房仲述淡淡的說道,旁邊的散修立即接口道:“己有一百七十萬年?!?/br> 罡分凝罡、真罡、地罡。煞分凝煞、天煞。真罡與凝煞同水平、地罡與天煞為同水平修為。煞罡粑的作用不再增加靈力、修為經驗,而是做為天煞地罡進階的物品??缛胝骖?、地罡后,靈力與修為經驗才會大幅度增加,天煞亦是如此。(注:前面情節是存稿,想改也沒辦法改,大家反應那設定看得蛋碎,在此處做出更改,帶給大家閱讀不便,還請原諒。) 想要跨入真罡之體,需要服用100塊罡粑,若要凝成地罡之體,需要服用50塊罡粑;凝煞跨入天煞,需要服用20塊煞粑,煞罡粑是通用物品。 真罡=凝煞,但化神中期跟大成初期差得檔次可就高了,房仲述雖然頭發有此發麻,但還是很淡定的說:“你又如何得知,我就是海族?就憑這面旗?那這面旗又如何?” 重登傲視榜首,拔亂反正領軍者戰旗再次返回到房仲述手中,迎風飄揚的“首席領軍者戰旗”,看瞎所有散修的眼睛;這是什么情況?一個海族元帥居然成為正派領軍者,而且還是首席領軍者?若是散修們得知房仲述還是永久首席領軍者,估計個個都跳海淹死算了。 散仙們雖然久居海外,但他們對陸上的事情可是非常關注的,當房仲述揚出領軍者戰旗后,為首的真罡大成初期散修,仔細的打量房仲述,待看清楚房仲述眼角邊的妙真之淚后,此位散修才撫掌大笑道:“果然是間鶴子道兄?!?/br> 散修仙就是憤青,雖然仇恨陸上門派,但對逆徒的仇恨更深,要知道門派不會無緣無故的覆滅,就算正派之間有所爭戰,亦不會做出滅人宗派的事情,總會留些元氣給殘存弟子;之所以會有如此多的散修,源頭就是逆徒的存在,逆徒之所以遭人痛恨,就是他們行事極為狠絕,滅人宗派的事情就是逆徒所為。 房仲述做為一名擁有后世大量游戲信息的重生者,又豈會不明白散修們的來歷,以及散修為最為痛恨的是誰,最為尊敬的又是誰;就算世界第一宗派碧落瑤池閣的掌門碧落良辰,站在此處,亦沒有一位領軍者站在此處,更受散修們歡迎,領軍者的職責就是除逆,這也變相的替散修為報仇。 逆徒現世戰役中,房仲述那彪悍的表現,歇斯底里的吶喊“領軍未亡,正道除逆”,己是通過情報渠道被散修們獲知;在確認眼前這位真的是當代首席領軍者后,散修們表現出極大的熱情,為首者請房仲述稍待片刻,他們需要準備一場隆重的歡迎儀式,否則就太過失禮。 “砰砰砰”,九九八十一響火焰在天空爆烈而開,悠然綿長的鐘鼓樂器鳴奏,無數仙童男女挎著花籃,在散修幫助下飛上空中,沿途一路灑花,香氣撲鼻;居于絕鳥群島的散修長者們,以修為的不同為隊列,站在島上中央建筑門前,齊聲言道:“迎,首席領軍者,間鶴子道友?!?/br> 要說房仲述不得意那肯定是假的,他師傅云鶴子對這些門派禮儀是極為熟悉,房仲述被他師傅逼著學會了所有的禮儀,他清楚知道此次的禮儀那是相當有名堂的,名為“焰迎仙人臨,花灑仙氣盛”,甭管明不明白這名字是什么意思,只要知道這個禮儀實際上是迎接仙人到達就可以。 修真者拼命拼活的修煉,不就是為了成仙嗎?把房仲述當成仙人來迎接,這禮儀夠隆重的吧?隆重的房仲述都有些忐忑,怕這些散修迎他進島后,翻臉不認人;不過散修們可不象房仲述那樣小人之心,將房仲述迎入后,硬是讓房仲述坐上首位,幾番推讓后,房仲述也只好坐下來,嘴里說:“受之有愧,受之有愧?!?/br> “道兄在討逆之戰中的所為,正是我等修真之輩的楷模,禮儀之舉為虛,實是無法表彰道兄的壯舉?!卑装l蒼蒼,修為真罡渡劫初期的絕島島主接口說道。 雙方互相表揚一番后,房仲述說出來此處目的,“據我所知,海外諸位道兄,歷經千萬年,己是將路線打出來,為何遲遲沒有真正的返陸?若是諸位道兄顧忌海族,我在海族方面還是有些地位,應該能夠助諸位道兄一臂之力?!?/br> 此話一出,在場的高手皆是面面相覷,他們敬的是房仲述領軍者身份,但他們也知道房仲述可是正派弟子,與他們這些散修屬敵對陣營,怎么會說出讓他們返陸的話? “諸位道兄且勿誤會,我之所述并無惡意,陸上之事,相信諸位道兄亦是知道,表面上一團和氣,但隱世多年的逆徒卻是暗流涌動;若是逆徒不斷的現世,正道門派固然損失慘重,但亦會有無數弟子堀起,諸位想坐山觀虎斗,獲漁翁之利卻是得不償失?!?/br> “若后輩弟子成長,必會影響海外門派返陸大業,且海外門派打通的線路己是極為靠近陸地,若繼續攻打海族,海族一旦被激怒,定會將內中詳情告知陸上門派;陸上門派一探查,必須集結高手,重新封鎖線路,到時,海外諸派還要繼續忍上數千上萬年嗎?” 房仲述此時做的事情,其實是抄襲后世高手約莫內的,約莫內這小子倒沒有成為海族元帥,但他當時是正道門派首席領軍者;追殺一只怪物,無意間出了海,結果卻被海族干擾,害他失去怪物的同時,亦流落到了海外,海外與陸上并無傳送陣,若想重返陸上,需要飛回去,約莫內當時的實力,根本無法單獨飛回去。 于是,約莫內這家伙憑著自己首席領軍者的身份,鼓動海外散修集結重兵,狂攻海族,成功登陸,造成了“散修亂東州”的慘??;約莫內出身北域,東州受創關他鳥事,而這件事情,他也是做得很隱密,可再隱密,最后還是被八卦先鋒“撩衣客”查出來。 做為東州公認的大師兄,撩衣客自然不會隱瞞約莫內的所做所為,并發出邀戰書,挑戰約莫內,替無數在“散修亂東州”戰役中掛掉的東州玩家出氣;約莫內欣然應戰,雙方打得昏天暗地,且靈力被消耗差不多,潛伏一旁的大塊板磚瞧準機會出手,將這兩家伙一舉掛掉,撈走數樣戰利品不說,還留下一首打油詩。 “傻二約莫內,挑戰撩衣客,江湖很險惡,掛掉莫怨恨,比武需慎重,莫找空曠地,好詩,好詩?。??”在無數觀戰玩家注視下,大塊板磚一邊yin詩一邊飄然離去。 八卦王子撩衣客很詳細的描述約莫內是如何鼓動散修返陸,所做何事,所說何話,一一都在論壇上記下來,房仲述現在說的,就是后世約莫內說的話;而散修們的反應,與后世一模一樣,他們心動且著急,若真如房仲述所言,他們再耽擱下去,那就大大的不妙。 管殺不管埋的房仲述,飄然離開絕鳥群島,后續會發生什么事情,他并不是很在意,散修們要打陸上門派,他高興;若是散修們不打,他也沒有什么損失,反正他己經在絕鳥群島走了一圈,完成東海龍王頒下的命令,至于打沒打贏,這不重要,重點是他的游戲日志很清楚的記述他的動向,他是真的踏上了絕鳥群島。 東海龍王的獎賞來得很快,房仲述前腳剛回到流沙群島,龍王的使者后腳就來到,獻上數樣海中奇珍與10枚上品靈石,表彰流沙元帥的英勇做戰;流落海外的房仲述一直無法與陸上玩家互通傳音符,也不知是不是信號不好,總之,他發出去的傳音符會被打回來。 散修們肯定不可能如此快的發出返陸戰役,準備時間至少也得幾年,房仲述也沒有想著返回陸上,他要跟散修們一起返陸,至于會不會被人查出是他從中唆使,他也不在意;在東州被虐了那么久,還不允許他借npc出一口惡氣嗎?雖說虐殺他的玩家包括世界五大域,但他有的是手段,繼續報仇計劃。 己是凝煞化神中期修為,房仲述決定去探一探西游戲記中沙僧的洞府,此處洞府就在流沙島上;后世有一個很牛擦的釋家弟子名為“狂飲三百杯”,是一個標準的酒rou和尚,一身神通非常的厲害,最喜歡做的事情就是罵大塊板磚,因為他在新手階段時,曾經被大塊板磚虐殺七十九次,原因是他的女朋友看到大塊板磚后,就移情別戀。 要說板磚同學長得太沒人性,女孩子喜歡他也是有道理的,愛美之心人皆有之嘛!可硬生生拆了一對野鴛鴦,還不許人家罵他幾句嗎?要說狂飲小盆友也是倒霉,他哪個地方不好罵,偏偏跑到大塊板磚經過的地方罵,結果就被虐啊虐。 狂飲三百杯被虐殺時還是一只小小鳥,他決定要努力飛啊飛,于是,花重金買到一條情報,此情報未經證實,賣家也曾言有可能是虛假情報;狂飲三百杯己經走投無路,被虐不說,馬子也沒了,自然不管真不真,立即依照那情報前去探索,沒想到這情報居然是真的。 他接取了一系列的連環任務,最終到達流沙島,解開沙僧洞府,獲得寶物數件,并獲取釋家心法與神通,凝成罡體,從此跨入高手行列;成為高手后,他就天天罵大塊板磚,更喜歡拖大塊板磚的后腿,在后世,大塊板磚與狂飲三百杯的故事,都可以編成一本書。 第八節 你在這里上 流沙島雖有流沙二字,但整個島上除了與海接壤處有沙外,內島卻是沒有沙,更別提流動的沙,之所以有流沙二字,卻是跟沙僧沙悟凈留下來的洞府有所關系;沙悟凈原是仙庭的星官,后來佛庭與仙庭起了齷齪,搞出了一場西游記,這位沙僧就被渡化進入佛庭,難怪孫悟空打妖怪打得半天一點好處也沒有,那下來收走寶物的可全是仙庭星官,豈會便宜了這只佛猴? 拔開青綠的海草,光著腳丫的房仲述來到島內一座十來米高的山坡底下,此處,他己經來過非常多次,每次都過門而不入;其實,按房仲述的想法,他還真的不想進沙僧洞府,因為里面的東西全是釋家的,對他這個道家成員來說,根本無一用處,但“狂飲三百杯”可是有錢人,估計拿去賣他的話,也能賺一筆,不知這小子現在是不是入了中土的門派。 沙僧洞府真正的名字叫“流沙河xue”,入口很顯眼,就在流沙島那座山坡底下,由于經年累月無人光顧,那xue口處自然是雜草縱生;房仲述到達此島后,一有時間就去拔草,經過不懈的努力,草,被拔光了!這莫非就是傳說中的白虎? 為什么要說白虎?因為啊因為,這洞xue的外表實在是象極了女人的生殖/器,如此色情的洞xue,外面又長滿了草,拔光后不是白虎是什么? 千萬不要往歪處想,其實這洞xue之所以會是如此形狀,是有原因的;佛家講四大皆空,色即是空,空即是色,而此處其實是專門為釋家弟子準備的考驗場所,能夠經得住考驗,才能夠真正的獲得豐厚的戰利品。 想要進入那洞xue,唯一的條件就是必須具備釋家心法,房仲述沒有釋家心法,但他的“神嬰”卻是極為古怪的,佛煞道嬰的名字可不是吹出來的;正因為有如此古怪的神嬰存在,房仲述才有信心進入流沙河xue,而他此次亦是毫無阻礙的進入,這代表他之前的推測都是正確的。 小火球,如同冠希哥自拍的攝像機,穩定懸浮著向前飛行,甭看它小,光亮十足,將xue道內的一應情況照得纖毫畢現;可以想象,xue內出現的將是什么場景,如同真實的女性生/殖器一樣,周圍皆是紅色且滾動的壁紋,壁紋實際上是風化的巖石,但它天然形成了那古怪而真實的紋絡。 *閱過三百片,性盲亦會成叫獸;擼管若達十萬筒,精盡人亡變磚家。 房仲述是叫獸還沒有成為磚家,周圍出現的極具視覺沖擊力的rou層,讓他感覺自己重新回到了zigong中,等待著被生出來的那一刻;這一刻比較久,也不知走了多長的時間,房仲述才被擠出出口,真的是被擠出去的,那出口非常的狹窄,若不是身上道袍屬于法寶裝備,估計被擠出去的時候,早就破成碎片。 “佛曰,千年修得同船渡,百年僅換擦肩過,你可曾與誰同船渡,可曾與誰擦肩過?” 剛剛被擠出出口,還未看清周圍的環境,耳邊就聽到一個男低音,“同船渡者乃陌路,擦肩過者亦陌生,我與誰同船渡,與誰擦肩過,皆是世間輪回的幻像?!狈恐偈稣毡拘频陌粗笫赖呐_詞說出來。 “可會覺得無情?” “只是覺得悲憫?!?/br> “為何悲?為何憫?” “悲陌路之心,憫陌生之情,陌心陌情,皆乃世俗之人深陷其中的源頭;同船渡而不交談,故陌路,擦肩過而不呼喊,故陌生;若同船渡而交談,擦肩過而交談,相識相知,千年百年之緣即可善始善終?!?/br> 房仲述蛋碎鳥孤獨的與那男低音一問一答,待將所有的臺詞念完后,視線內光華大盛;但見一位頸后懸著金黃色光茫佛圈的佛陀,從虛空中出現,整張臉被金黃色光芒籠罩,以致根本看不清他的面容。 佛陀出現后,凝視房仲述良久,這讓房仲述很納悶,不應該??!按照后世論壇上的劇本描述,此時就該有另一段臺詞出現,怎么這佛陀不說話呢?不待房仲述從納悶中找到答案,眼前的佛陀居然消失,房仲述愣了,摸著自己的臉嘀咕道:“雖是長得普通點,也至于讓一個佛陀看到我的尊容,就嚇得逃跑吧?” 話語未落定,佛光再次大盛,出現的佛陀極為古怪,面容時而嫵媚,時而粗獷,時男時女,時幼時老,仿若其有萬千幅容貌,他或是她出現后,冒出一句讓人一頭霧水的話,“原來,你在這里?!?/br> 房仲述整了整身上有些凌亂的“震地遁地道袍”,理理雜亂的長發,朗聲說道:“沒錯,我在這里?!闭f得倒是很從容,其實他心里卻是打起鼓,因為這句臺詞不在后世劇本中??!同時,他亦猜出眼前這位是何方佛陀,能有萬千容貌變化的,只能是極為著名的觀世音菩薩,全稱“大慈大悲救苦救難觀世音菩薩”。 “時機未到,為何在此?”觀世音聲音極為飄渺的在房仲述耳邊響起,聲音時遠時近,時高時低,雖是八個字,卻有八種語調,聽得房仲述有些頭暈。 “我恨佛家,沒事總愛打禪機?!痹谛睦锪R道,臉上卻是毫無表情,此話很難回答,房仲述只好無奈的站在那里。 “即在這里,那就去吧?!?/br> 話落,未見觀世音有何動作,房仲述即被佛光卷入,五光十色的光芒從他身邊流逝而過,拖著光華的流星極速滑逝;此景,房仲述自是知道,坐傳送陣時就會出現這樣的光景,由此可以得出,他此時正在空間通道中。 身形定住時,周圍皆是一片漆黑,黑幕如寧靜河面被投入一粒小石子般朝四周蕩漾而開,黑色漸逝,蒼穹露出美麗的藍色面孔,如雪一般的白云徜徉于天地之間;風起,帶著nongnong暖意掠過身體,蔚藍色天空如同一條淡雅美麗的玉帛,橫亙豎空。 巍然屹立于空中的宮殿,被籠罩在金黃色的佛光中,身披艷紅袈裟的僧人,踏著七色云彩,從遙遠天際宮殿緩緩移來。 佛煞道嬰自行飛出身體,房仲述如同靈魂被抽走一樣,原體變得癡呆,所有的意識皆投入到佛煞道嬰中,飛空而起,朝那群僧人飛去;飛近時,未數清僧人的數量亦未看清僧人的面貌,佛煞道嬰即被洪亮而高亢的佛音包裹在內,無數的佛光如瀑布般泄入佛煞道嬰腦中。 房仲述如同嬰兒淌漾在母體中,溫暖而安詳的吸收著佛光,不知過了多長的時間,一條信息將房仲述從催眠般的溫暖中喚醒;睜眼,卻發現自己所站的位置,乃是流沙島上的沙灘,信息內容是“佛煞道嬰獲佛印灌頂,它與您的原體,您己具有學習釋家心法的條件?!?/br> 長發隨飛而散,瞬息之間,房仲述即成為一名僧人,他頓時大驚,摸著光頭,朝天大吼道:“我不要當和尚?!痹拕偝隹?,頭發卻再次密布頭頂,房仲述愣了愣后大樂,心念一轉,頭發再次飛逝,一位披著道袍的僧人再次出現在沙灘上。 頭發,成為施展道術與佛咒的關鍵。 當頭發被束成道髻,道家法術即可施展出來,頭發皆無時,佛咒才可以施展出來;佛煞道嬰在化神成功的時候,即學會了“三身佛護法”,而與原體溶合后,所繼承的佛家術咒,亦是一脈相承,“三身佛聚積心法”,化三身佛咒,法佛咒、報身咒、應身咒、渡魂咒。 望著茫茫大海,房仲述化僧凝結手印,眼花繚亂的印結凝起大量的靈氣,咒成而擊,“轟”,海面上爆起一朵蘑菇云,整座流沙島亦搖晃數下;頭發速長而出,雙手道訣紛飛,訣成而擊,海水再一次受到蹂躪,兩者之間的攻擊實際上并無上下之下,修為擺在那里,各家各派的心法、法術都是沒有上下之分的,靈活運用,修為差距,才是實力的憑證。 佛道雙家帶給房仲述的好處是,可以無視施術冷卻時間,道訣打出后總會有一段的冷卻時,但若是轉成佛印的話,就不需要擔心冷卻時間;“鶴影玄針訣”是房仲述的強力大招,如今的“三身佛咒印”亦是他的大招,大招的冷卻時間較長,而他卻可以借助兩個大招之間的轉換,使自己擁有更強大的攻擊力。 無論是佛印、道訣、儒經、巫語、妖咒都是游戲設置出來的施術時間,修為越高,越能夠縮短施術時間;而法寶卻是沒有冷卻時間,但亦有施術時間,陣法亦是如此,不過陣法在施展過程中不能受到攻擊,否則即無法施展出來,法術與法寶的施展卻是不在此列,就算受到攻擊,亦能夠在完成施展前奏后打出攻擊或是防御。 黃昏,落日漸沉,流沙島沐浴在血色夕陽之下,道袍獵獵狂舞,嘹亮的歌聲伴隨著海風回蕩在茫茫海面之上。 “圣人觀于天地則不助,成于德而不累,出于道而謀,會于仁而不恃,薄于義而不積,應于禮而不諱,接于事而不辭,齊于法而不亂,恃于民而不輕,因于物而不云。何謂道?天道、人道。無為而尊者,天道也;有為而累者,人道也;天道之與人道也,相支遠矣,吾人修真,取天道而舍人道,有情即無情?!保ǔ鲎浴扒f子.在宥”) 這首歌自然不是房仲述亂唱的,有曲譜的,不含什么威力,僅做娛樂,教他唱的是一位來自散修聯盟的修真者;這位散修來自儒家門派,一身所學皆是詩詞曲調令,雖然修為不是很高,但卻會很多的曲子,房仲述覺得自己的出場很不華麗,高手都是一邊唱著歌,或是念著詩出場的,詩嘛,他倒是不會,再說念唐詩會被人笑,所以還是唱曲的好。 巫舞、釋音、道曲、妖歌、儒呤、各具特色,當然并不是說這五家修真文明僅會一樣。 房仲述原本是一首道曲也不會,如今倒是學了好幾首,妙真之淚對他的嗓門進行過淬煉與改造,使他的歌喉極佳,教他唱道曲的散修,亦是贊嘆房仲述的嗓門如同仙音;得此評語,讓房仲述更是得意猖狂,每天除了打怪積攢修為經驗,練習佛道兩家法術運用變化外,就是站在海邊唱歌,不唱上幾天幾夜還不肯罷休。 匡蛟己經去上任當了統管,巡游夜叉每天都要在廣大的海域內游弋,此二位皆是沒有空閑,房仲述就把兩頭靈寵召出來當聽眾;兩頭靈寵倒是聽得如癡如醉,某次,房仲述唱得興起,邀戰兩只靈寵,讓它們一展妖歌的魅力,結果聽完那鬼哭狼嚎的妖歌后,房仲述一方面感嘆自個是歌神,一方面憤恨這兩只靈寵,把好好的妖歌唱成那種鳥樣。 兩只靈寵被折磨一番后,把自己所知的妖歌一一告訴給房仲述,這讓房仲述的歌庫存量大為增加,每天的歌曲又增加了幾首妖歌;楊妙真原本就是妖族,受她改造的房仲述,唱妖歌時,整個流沙島是妖氣沖天,海底的魚類競相躍出來,歡快的配合著妖歌的曲調穿梭,跳躍。 沙僧洞府不知因何原因被關閉,房仲述嘗試過好多次,皆是無法進入,而里面的物品,他是一件也沒有得到,這讓房仲述很是不甘心;己經沒有海妖過境為他提供大量的修為經驗,每天打的怪物雖然數量很多,但修為經驗增加卻是非常緩慢,煞神中期的實力,讓房仲述總覺得安全系數不夠高。 散修聯盟的修真者,倒是經常飛來與他煮茶論道,偶爾也會過上幾招,只是來的都是散修聯盟中的頭面人面;凝罡修為的一個也沒有看到,過招的皆是真罡大成期的散修,打得房仲述鬼哭狼嚎的,其中更有幾個地罡修為的散修,那幾乎一招就將房仲述困住,毫無反手之力。 房仲述如今亦是明白天煞地罡的分級,煞粑與罡粑是極難獲得的物品,但數量并不見的很稀少,只是這些物品所在的地方皆是兇險無比;罡分凝罡、真罡、地罡三類,結嬰時可凝罡,想進入真罡則需要大成期,而地罡亦需要渡劫期才能夠達到,所以就算有粑的相助,若是修為沒有達到,亦是無法進階的。 而他的天煞,同樣需要渡劫期才能夠進階,這個信息在后世后并沒有出現,后世只提到天煞地罡,而無論是天煞還是地罡,在修真階段的能力都沒有全部體現出來;散修們告訴房仲述,只有飛升后,兩者之間的能力才會完全體現,并且天煞與地罡關系著飛升后獲得官職的高低。 飛升的事情還很遙遠,房仲述關心的是真罡與凝煞之間的實力持平,這代表著他可以在化神期一煞滅十罡;但進入大成期后,那些高端玩家若是進階真罡,就可以與他一對一的單挑,這讓房仲述感到未來有些灰暗。 東海六太子的尸體一直沒有處理,只是有空的時候,透進五彩鶴觀賞一番,怎么說如今仍然在海族的地盤上,很難說失去兒子的東海龍王,會不會還在搜索其子的氣息;要知道那龍尸就算死亡,卻仍然含有澎湃的龍氣,若是拿來解剖,肯定是會被發現的。 雪殿中獲得的物品,也是仍然沒有去查看,逆徒現世的事件雖然過去,但十名逆徒僅是一個開端,隨后將有更多的逆徒出來;很難說那物品有沒有什么特殊的氣息,要知道修真世界稀奇古怪的法術非常多,若是有逆徒擁有探知其物品下落的法術,只要房仲述拿出來查看,立即會暴露物品的位置。 這兩樣好東西讓房仲述一直心癢癢,好在重生人士擁有不錯的自制力,兩樣好東西就一直呆在五彩鶴中,另外一樣好東西就是轉生大帝的兩根仙氣;要說房仲述現在最值錢的就是這三樣物品,鶴影玄針、五彩鶴、五火七禽扇、震地遁地袍、螭首尺,這五樣就是他的看家法寶,鶴影玄針訣、黃帝內經訣、北山酒經訣、三身佛聚積咒,是他看家法術;妙真之淚陣、鶴唳風聲陣,千鶴寒冰陣,此三陣則是他看家大陣,當然現在千鶴寒冰陣是廢了,得找機會再去北域走上一趟。 “仙鶴神針心法”、“三身佛聚積心法”,道釋兩家的心法,是所有看家本事的最重要前提,沒有心法就如同沒有核動力一樣,一切皆是虛幻。 “卟通?!?/br> 房仲述從空中直接俯沖而來,一頭扎進海中,他沒有啟用“流沙元帥令”,這樣才能夠痛快的享受陽光、海水。 當然,房仲述現在不會閑得蛋疼去享受這個,知道天煞地罡之分后,他就有一種緊迫感,一煞滅十普的幸福日子,在跨入大成期后將一去不復返,如何能夠在后續日子繼續風sao的笑傲臨仙境,就需要他付出更多的努力。 海底有無數的藥草與煉器材料,整個流沙海域非常的廣闊,巡海夜叉經常會帶來某個地方有奇珍異草的消息;受限于見識,巡海夜叉眼中的好東西,在房仲述趕到地點后,看到的就是一堆垃圾,但寧殺錯不放過,每次夜叉前來報告,房仲述都會急急的趕過去探索。 下潛的海底自然屬于流沙海域,此海域內居住著無數的海族,通常情況下,房仲述都不會去宰殺這些海族,倒不是受限于他此時流沙元帥的身份,亦不是怕東海高層責怪;事實上,能夠被稱為海族的海鮮族群是非常少的,正如三妖境的妖族不承認除三妖境外妖怪的身份一樣,海族也是不承認那些生活在海中的海怪們。 房仲述不殺是覺得沒有必要,修為經驗不多還污染大海,最主要的是這些海怪身上沒有什么值得挖掘的東西;海妖的話,身上一些東西還可以做材料,并且運氣好的話,還有海妖丹爆出來的,只有結丹期修為以上的大小boss才有可能爆出來,普通結丹期以上的怪物,是不爆這東西的。 道丹、巫丹、妖丹、釋丹、儒丹,在結丹成功后就會出現,妖族吞噬這五類丹可以大增修為,而修為躍入元嬰后,就成了道嬰、巫丹等等;進入化神后,名字就變成了道神嬰,大成后就是道成嬰,最后就是道劫嬰。