藍桉最近迷上了草木染。

    草木染是指使用天然的植物染料給紡織品上色的方法。新石器時代的人們在應用礦物顏料的同時，也開始使用天然的植物染料。

    人們發現，漫山遍野花果的根、莖、葉、皮都可以用溫水浸漬來提取染液。經過反復實踐，我國古代人民終于掌握了一套使用該種染料染色的技術。

    可見草木染在很早的時候就出現了，可以說是大自然的饋贈。其實現在越來越多人追求古老的技藝和匠心，其實就是因為越古老就越干凈越環保對技術的要求就越高。

    在美麗的莫干山腳下，有一片種著生機的土地，是yyo義遠有機農場，我們在這里有一片藍草田——蓼藍。

    明宋應星《天工開物·藍淀》“凡藍五種，皆可為淀”。茶藍即菘藍，插根活，蓼藍、馬藍、吳藍等皆撒子生。近又出蓼藍小葉者，俗名莧藍，種更佳。

    藍桉采摘新葉，發酵沉淀，然后打靛，就完成了從綠到藍的轉變，再把腐葉拋灑到田地里作為化肥。

    飛鳥和新酒的藍染，是真正地做到了原生態，這大自然的饋贈，在現在這個急功近利的年代，仍然散發著屬于它的獨特清新。

    不論是種植藍草，還是打靛建缸養缸到最后染布成衣。養缸真的超級累而且是純生物缸的話溫度、酸堿度還有很多都非常重要，動不動缸就死給你看呢。

    使用天然的植物染料給紡織品上色的方法，稱為“草木染”。新石器時代的人們在應用礦物顏料的同時，也開始使用天然的植物染料。

    人們發現，漫山遍野花果的根、莖、葉、皮都可以用溫水浸漬來提取染液。經過反復實踐，我國古代人民終于掌握了一套使用該種染料染色的技術。

    使用天然的植物染料給紡織品上色的方法，稱為“草木染”。新石器時代的人們在應用礦物顏料的同時，也開始使用天然的植物染料。

    人們發現，漫山遍野花果的根、莖、葉、皮都可以用溫水浸漬來提取染液。經過反復實踐，我國古代人民終于掌握了一套使用該種染料染色的技術。

    到了周代，植物染料在品種及數量上都達到了一定的規模，并設置了專門管理植物染料的官員負責收集染草，以供浸染衣物之用。秦漢時，染色已基本采用植物染料，形成獨特的風格。

    東漢《說文解字》中有39種色彩名稱，明代《天工開物》、《天水冰山錄》則記載有57種色彩名稱，到了清代的《雪宦繡譜》已出現各類色彩名稱共計704種。

    我國古代使用的主要植物染料有紅色類的茜草、紅花、蘇枋；黃色類的藎草、梔子、姜金和槐米；綠色類的凍綠；藍色類的藍草；黑色類的皂斗和烏桕等等，它們經由媒染、拼色和套染等技術，可變化出無窮的色彩。

    草木染也稱植物染色。由于天然染料分子結構各不相同，染色方法也有較大差異，對于蛋白質纖維、纖維素纖維而言，染色方法主要有無媒染，先染后媒，先媒后染，同媒染色等。最佳染色工藝應該依據染料性質來定。

    北魏農學家賈思勰在著作《齊民要術》中有詳細記載，先是“刈藍倒豎于坑中，下水”，然后用木、石壓住，使藍草全部浸在水里，浸的時間是“熱時一宿，冷時兩宿”。

    將浸液過濾，按百分之一點五的比例加石灰水用木棍急速攪動，等沉淀以后“澄清瀉去水”，“候如強粥”，則“藍靛成矣”。用于染色時，只需在靛泥中加入石灰水，配成染液并使發酵，把靛藍換原成靛白。

    靛白能溶解于堿性溶液中，從而使織物上色，經空氣氧化，織物便可取得鮮明的藍色。這種制靛藍及染色工藝技術，已與現代合成靛藍的染色機理幾乎完全一致。

    在當今簡便的化學染料被普遍使用的時期，傳統的“草木染”的方法并未被人忘記，說到草木染料，也許會使我們想到從古至今代代傳承的染色技術。

    使用天然的植物染料給紡織品上色的方法，稱為“草木染”。新石器時代的人們在應用礦物顏料的同時，也開始使用天然的植物染料。

    人們發現，漫山遍野花果的根、莖、葉、皮都可以用溫水浸漬來提取染液。經過反復實踐，我國古代人民終于掌握了一套使用該種染料染色的技術。

    經過反復實踐，我國古代人民終于掌握了一套使用該種染料染色的技術—草木染。

    使用天然的植物染料給紡織品上色，就是“草木染”。荀子《勸學》的“青出于藍而勝于藍”，《詩經》中“青青”。

    對于大眾而言，草木染既陌生又熟悉，我們熟知它是某種傳統，但又無法講明它到底是怎樣的一件事。

    草木染，是從植物里面提取染料進行染色的一種方法。植物性染料就存在于我們的身邊，許許多多的植物，都可以用加熱提取法來得到染料。

    當散落在詩詞之中的那些梔子、茜草、蘇木、蓼藍……都落在布料上呈現出植物特有的顏色當“草木染”進入。

    人們發現，漫山遍野花果的根、莖、葉、皮都可以用溫水浸漬來提取染液。經過反復實踐，我國古代人民終于掌握了一套使用該種染料染色的技術—草木染。

    草木染具有數千年的歷史，是采用天然植物、中藥材、花卉、蔬菜、茶葉、根莖、果皮等材料，經過榨取汁液制成染料，為織物染色。

    中藥染就是由此演變過來的，運用中藥本身的顏色，為織物上色。不僅可以使織物有多種顏色，中藥中的有效成分還可以給織物賦予神奇的生命力。

    “艾嬰芽”經過十年來的不斷研究與實踐，終于掌握了這項美麗浪漫而又古老的技藝。

    古代以五色——青赤黃白黑為基本色。再由本色混合調出更多繽紛的顏色，稱為“間色”

    東漢，馬藍是我國北方一種重要的經濟作物，在今河南開封一帶有專業馬藍產區。文學家趙岐路過此地，有感而發，作《藍賦》寫到“余就醫偃師，道經陳留。

    此境人皆以種藍染紺為業。藍田彌望，黍稷不植”。相應的，南方同胞多用“吳藍”。

    茜草根含有茜素，以明礬為媒染劑可以得到鮮艷的紅。漢代，茜草大規模種植。茜草染成的色彩又稱“絳”。

    由西域傳進來的紅花染成的色彩又稱“真紅”。有李中有詩《紅花》是這么形容的“紅花顏色掩千花，任是猩猩血未加”。

    “艾嬰芽”采用從大自然中獲取的自然染料“茜草”染織出的西瓜紅，不僅顏色美麗，還能抗菌，防蟲。

    主要是梔子。梔子的果實含有藏花酸，染出的色澤微微泛紅?！稘h官儀》中提到“染園出卮茜，供染御服”。由此可見，御服這種高級服裝也是用梔子染出來的。

    生絲會用強堿脫膠，麻的材質就需要要用草木灰反復浸煮。

    我國的紡織和印染技術工藝有著悠久漫長的千年歷史，近幾年來草木染一詞開始頻繁的出現在我們的視野里，人們開始回溯我們的傳統與本源，崇尚自然之美，草木染文化所代表的觀念以及內涵也運用到了我們“艾嬰芽”的服裝與生活用品之中。

    “艾嬰芽”潛心研究了10年純中藥染色工藝，無任何有害添加物，還原天然草本色，回歸大自然的原生態風格。

    在過往的歷史中，古人都是從自然中取得想要的顏色，中藥染就是其中之一。

    這些靈性和美麗的顏色，全都是來源于藥材，取自于自然，經過了歲月的洗禮最后又回歸于自然，不變的循環，正如生命的輪回，源于天地，回歸天地。如果說萬物亦有情，中藥染便是藥材對布料書寫的情書。

    取之自然，還原自然。其原材料取之于中草藥、樹木、花卉、水果等。不會使用有害化學染料染色，并且使用中藥還可以對人體皮膚都一定的修復作用。

    染料顏色的提取沿用古法稀釋，使用純天然助劑。染色過程的水可以循環利用并且洗滌染色織物的水也對環境沒有任何污染，實現零污染、零排放。

    中草藥植物染色制作的衣物用品，不含人任何化學物質，對人體無致敏性、致癌性、抑菌抗病毒、安全性高。

    廢舊衣物處理可降解，回歸自然不會污染破壞環境，與自然和諧共生，返璞歸真。

    由于“艾嬰芽”的床品毛巾染料都是天然植物染料具有活性易揮發，會出現輕微褪色的情況，但這不會對人體造成任何傷害，同時廢水也不會對環境造成污染。好產品，天然造，這些方面也恰恰體現了“艾嬰芽”產品的純天然性。

    日本研發了7年并未成功，但是我們“艾嬰芽”通過無數次的實驗，無數次的失敗，只為人們能過上健康的生活。我們的中藥染是在草木染的基礎上研發，針對人體免疫力的一系列產品。

    我們不能改變世界，我們只是想世界會因為我們而有那么的一點不同。

    使用天然的植物染料給紡織品上色的方法，稱為“草木染”。新石器時代的人們在應用礦物顏料的同時，也開始使用天然的植物染料。人們發現，漫山遍野花果的根、莖、葉、皮都可以用溫水浸漬來提取染液。

    人對于世界的色彩的認識，最初就是源自花草的斑斕。早在新石器時代，人們發現漫山遍野花果的根、莖、葉、皮都可以用溫水浸漬來提取染液。這就是“草木染”。

    從大自然汲取豐饒色彩什么是草木染？使用天然的植物染料給紡織品上色，就是“草木染”。

    荀子《勸學》的“青出于藍而勝于藍”，《詩經》中“青青子衿”、“綠衣黃裳”，描述的就是植物色彩的提取和應用。

    紅色系茜草、紅花、蘇枋

    黃色系藎草、梔子、姜金和槐米

    綠色系凍綠

    藍色系藍草

    黑色系皂斗和烏桕等等

    草木染的好處草木染可以締造變幻的自然色澤，沒有重復，絕對不會“撞衫”！草木自由的沉靜安詳氣質，兼有藥用功能，如板藍根，還能對肌膚起殺菌解毒的作用。

    相對于化學染料，草木染給予地球的是人與自然的良性循環，植物純凈的材質，給肌膚自由的呼吸，讓身體回歸自然。

    美國紐約的caraarieiazza是一名服裝設計師，她沉迷于花草的色彩世界里。

    她追求并倡導一種貼近于自然的生活，在她的手中，所有面料的選用都秉持著環保與健康的理念，只使用有機棉花、竹纖維和不殺生的絲綢。

    慢下腳步，去感受自然，欣賞風景，感知花草的枯榮。iazza把花草褪下的顏色，穿到了身上。

    四川成都安仁的服裝設計師小曼，曾游歷云南，在貴州生活，少數民族的草木染技藝深深打動了她，使她最終沉迷，并決意傾力去傳承。

    在接觸草木染之后，小曼深深為草木染的魅力所打動?！巴环N植物因為水溫、濃度、媒染、面料的不同，能變幻出幾十種色彩?！?/br>
    她相信萬物有靈，敬畏自然。她喜歡植物余留在布料上的清香。她與植物交流、和色彩對話，細心去體味它們的語言。草木染讓她得以享受自己喜愛的生活。

    草木有情。有人說，當你真正實地去深山里、去溪流邊，考察這些來自自然界中的植物精靈時，你會被感動；當你親身去用花瓣，草木去染織出一件布料的時候，你的體會是感恩。

    如何用果皮或蔬菜染出漂亮的織物？

    ste1在染色之前，需要染色的布料，最好是未染色的棉麻等純天然面料，并進行預洗和浸泡，可直接染色，也可用線或其他材料扎好，會有漂亮的圖案出現！

    ste2將蔬菜或水果的皮切碎，比如洋蔥，李子記住只需要皮或色素集中的部分。ste3準備鋼鍋，水和食物或水果皮碎粒的比例是2:1。下面以姜黃粉為例子水約34鍋，姜黃粉約5勺。

    ste4混合在一起煮，大約一個小時。過濾殘渣，然后將煮好的染液再次倒入鍋中。ste5添加鹽或醋，根據不同的食物來源，加入不同的比例與染液混合。如果水果和蔬菜，每八杯水加12杯鹽，對于其他植物材料，4份水加1份醋。鹽和醋都是作為染料固定劑。

    ste6將之前預洗過的布料，完全浸泡在染液中，充分攪拌，并開火將染液燒開。ste7關火，讓布料在染液中染色大概一個半小時。

    ste8最后，拿出來用冷水和有機洗滌劑，手洗染色好的布料至少兩次，然后晾干就可以了。如果需要獲得較淺的顏色，減少醋或鹽的比例或減少染色的時間就可以。

    使用天然的植物染料給紡織品上色的方法，稱為“草木染”。新石器時代的人們在應用礦物顏料的同時，也開始使用天然的植物染料。人們發現，漫山遍野花果的根、莖、葉、皮都可以用溫水浸漬來提取染液。經過反復實踐，我國古代人民終于掌握了一套使用該種染料染色的技術。