夜半子時，袁秋華下樓，來到曬谷場，爬上石磨盤。她盤腿打座，閉目入定，行吐納之術。即用意念誘導，使精神、意念，及氣與力，相互協調配合，使身體上下、左右、前后的神、意、氣達到協調平衡的狀態。吐胸中濁氣，納天地靈氣，吐納之術，隱于呼吸之間。掌心朝上，兩手向上托，至胸，吸氣時，身體要有向下之意，這時應配合含胸、拔背、氣沉丹田等身法。掌心朝下，兩手向下按至腹，呼氣時，身體要有向上之意，并應配合松肩、沉肘、提頂、氣沉丹田等身法。

    蟲眠鳥宿，萬籟俱寂，星月輝映。袁秋華待六根清凈，心靜如水之后，遂行龜息之術，進入無意識狀態，調合識神，元神，本神與經絡氣，元氣，精氣，衡溶并蓄，再引導丹田之真氣，像一個小陀螺一樣的轉動，又像一個小太陽似的發光發熱，最后將這個旋轉著的小太陽，提升到眉心與額頭正中的垂直一線區，開天目。至此，靈魂出竅，天人合一，感應萬物。

    這里說的天目，并非具備視覺功能的rou眼，也非夜行動物的夜光眼，更非二郎神的天眼，可隨時隨地隨意開閉。怎么說，才準確呢？得道高僧，圓寂火化后，能發現舍利子，形似玉石籽，圓溜溜，光滑滑，刀砍無，火煉無傷，比金剛石還堅不可摧。所謂舍利子，就是高僧內功修煉出的內丹。當然，這是理論指導。雖然實踐經驗與修煉情況，因人而異，不一而同，但殊途同歸，修煉到一定程度，必能感受到氣丹的存在，也就是丹田之氣匯聚，融合，凝固成聚光發熱的焦點，初期水滴狀，中期太陽狀，晚期眼睛狀，即開了天目，或圓圈狀，開了天耳，練就了千里眼，或順風耳。據傳，最高級可達到圓月狀，人能魂飛天外了，像孫悟空那樣分身有術，rou身在坐禪，靈魂卻依附在圓月狀的內丹之內，由口而出，飄蕩上空，神游天上地下，來去自由，出入隨意。

    這樣說，玄之又玄，外行人不太好理解。通俗點講，比較易懂罷。天有天氣，地有地氣，水有水氣，人也有人氣。人氣，分內氣與外氣，武術上講，內練一口氣，外練筋皮骨，習武不練氣，到老一場空；又分陽氣與陰氣，中醫上講，陰陽調和，氣血兩旺，百病不生。內氣不練，呼吸而已，外氣不練，體力而已。

    若是還不知其所以然，那么就具體舉例?？床灰?，摸不著，卻事實存在的能量場，古人統稱為氣。刮風下雨，電閃雷鳴，日月交替，冬雪夏雨，此為天氣。四季變換，山高水低，輕煙薄霧，云霞霜露，此為地氣。湖泊江河，開水沸騰，可見水氣。啥是地氣嘛？三伏天中午，找一處柏油路面，熱浪滾滾，有沒有？趴地上，熱氣騰騰，是不是？抬頭一看，熱氣冉冉上升，對不對？人氣，咋發現呢？rou眼看不見??！受傷了，傷口流血，不冒氣呀！三九天洗冷水澡，只打寒噤，感受不到氣呀！

    氣功是巫術的一種，由哲、醫、佛、道、釋、武、雜、俗等諸多流派匯合而成，甚至夾雜一些鬼神論和迷信內容，是巫師，巫醫必修的基本功課。quot;氣quot;被理解為一種具有神示作用，但無法實測的力量，民間對quot;氣quot;的解釋，有時是經驗的，有些是物質的，還有點是走江湖的雜耍把戲。

    神清氣爽，五臟生機，此為人氣，俗稱精氣神。袁秋華初訓階段，百般不能接受“人練氣”的教學法。八叔公便將她領到青磚墻前，大中午的，火辣太陽底下，命她面墻思過。一刻鐘，她就曬得汗流浹背，熱得滿頭大汗，汗水順著額發流到脖頸，沿著眉毛浸漬眼睛，忍不住捂臉哇哇大哭起來。八叔公讓袁秋華抬頭，看她映照在青磚墻上的身影。袁秋華用手背擦拭淚水和汗水，睜大眼睛一看，身影上方，即她的頭頂上，一股股蒸氣奔涌向上，像噴泉一般，我的媽呀，這就是人氣??！

    什么是氣功?簡單地說，氣功是通過調心(或調神)、調身、調息鍛煉身體的一種養生，健身，祛病方法。從現代醫學，心理學的觀點看，氣功是中國的一種以暗示和自我催眠為基礎的自我保健方法，或者說是一種自我身心鍛煉。師傅對弟子口傳心授，始終強調，掌握得當，可以取得靜以養心、動以練身的效果。如果修煉不得法，非但不能取得健身效果，反而會出現偏差，傷及自身，包括古代所稱的quot;走火入魔quot;，現代臨床所診的精神病癥狀，如幻視說成是quot;開天目quot;，幻聽說成是quot;開天耳quot;，把一些妄想(如quot;遙視quot;、quot;rou眼透視quot;)說成是練出了quot;特異功能quot;，甚至于將亡靈與陽神混為一談，渲染為得道成神，修煉成佛，飛升成仙等等。

    氣功有硬氣功、軟氣功、輕氣功，還分內氣功，外氣功。修練氣功的奧妙，及變化無窮的運用，實難用文字述說清楚，只能寫出大概的情況。所謂，藝不傳六耳，師承的言傳身教，尤其重要，只有從示范與口授，訓練與修練中領悟，才能體會到個中精髓。盲目自學，怎么練也不太可能達到標準，因為這里面還有導氣，引氣，行氣等獨門訣竅，及練氣，用氣，布氣等內功心法，除了授徒，是夫妻不傳，父子不傳，打死也不能說出來的。

    大自然中存在的許多神秘力量，生活里出現的諸多詫異事件，生命潛能的種種激發，現代科學也解釋不了。學氣功第一步，是了解人體的xue位，經絡，氣血，奇經八脈把人身的xue位貫穿起來。簡單而形象地解釋，經絡是氣血運行的通道，xue位是氣血運行的出入口。氣功的原理在于，xue位受到良性刺激，讓氣血在經絡中運行通暢。

    內功的最高境界叫做quot;身知quot;，就是quot;身體本身知道氣的運行quot;的意思，再說得quot;武俠quot;一點，叫做quot;打通任督二脈quot;。學中醫的人，都學過xue位，同時有一首口訣，講的是人體氣血運行的順序和時間。一天12個時辰，正好周身運行一遍。這就是一個周天(先天大周天)。這個周天是人生來就不停運行的。練內功的人，控制他的內力在身體內快速運行，把本來應該一天完成的運行用一個小時完成，他還可能和正常人一樣嗎?而這個周天(后天周天)又分兩種，一種是大周天，一種是小周天。小周天是指控制氣血只繞行于任督二脈(上起頭頂百匯xue，下止襠部會陰xue。身體前面中央線為任脈，身體后面中央線為督脈)，速度快但是長功慢。大周天是指控制氣血繞行身體所有經絡，長功快但是速度慢。這種程度的內功修煉，則是只有quot;身知quot;的人才能作到的。

    達到quot;身知quot;的人，其心智，感覺，皆深不可測。異稟靈驗，可通陰陽，知鬼神，“氣場感應”強大，能預知一些人和事。奇人異士，像袁天罡和李淳風，尋龍點xue，卜筮吉兇，攘災轉禍，不僅正史有記載，民間傳聞更是廣泛，用神機妙算，未卜先知來描述一點也不過。劉伯溫可以鐵口斷福禍，開眼論吉兇，合目看生死。人雙肩，頭頂各有一盞陽燈，這三燈，隨人陽氣的強弱，閃爍不同的顏色，赤橙黃藍，色澤明亮，火焰悠長，則強壯，青綠灰烏，晦暗陰霾，散光飄浮，則衰弱，忽明忽暗，輕薄似煙，則離死不遠了。比如郭璞，不僅給別人算命，連自己的壽命都能算，知道自己什么時候死，死于何處，死于何人。

    袁秋華修道家坐禪功，靜坐吐納為主，包括調身、調心、調息。調心是調控心理活動，調息是調控呼吸運動，調身是調控身體的姿勢和動作。第一步撫順情緒，身姿放松至柔軟，盤腿打座；第二步心氣平和無雜念，精神入靜，意守丹田；第三步鼻吸口呼，腹式深呼吸，用意念導引丹田之氣，全身運轉，循環往復。順其自然地鍛煉自身的quot;精氣神quot;，即是清修，特征是靜養，無為，止觀，少動。在孤獨與靜寂中，安詳與寧靜里，與塵囂隔絕，撥動心弦，傾聽自然的和聲。

    天文地理，諸子百家，星相堪輿，術數命理，歷史流派，屬于基礎教育，《周易》、《山海經》、《楚辭》，《推背圖》，《葬經》，《乙巳占》，《燒餅歌》，《麻衣神相》，《奇門遁甲》，《淵海子平》，無所不讀，不管實用不實用都要讀。以求其博，不博則無以擴大視野，成為井底之蛙。氣候時景，山勢地脈，人文歷史，江湖幫派，候門世家，門徒后代，社交聯絡，專攻一個領域，范圍縮小了，相當于普通教育，陽宅陰xue堪輿，以陰陽五行，乾坤八卦，十二天支地干，二十八星宿，河洛數理，為綱目，陽宅風水的羅盤定位，明堂 ，巒頭 ，理氣， 藏風 ，聚水，墓xue風水的要素，覓龍，察砂，觀水，點xue，取向 ；生辰八字，合婚，批命，測財，占前途，卜富貴，算福壽，流年運程，斗數星盤；面相，手相，摸骨；生肖，星座，塔牌；拆字，算卦，抽簽，旨在求其精，不精則流於膚淺。國際局勢，時事政策，法律法規，潮流趨向；人情世道，審時度勢，判斷立決；環境形勢，洞察人心，謹慎留路，對某個科目，上下縱橫皆如意，從心所欲，不逾矩，是為“通”，不通則滯。事理，人情，世態，天時，地利，人和，交際，權宜，取利，研究由博到精，由精到通，非長期浸yin，無以為功。博、精、通，需循序漸進，不能速成。融匯貫通，必須經過博和精的“融會”階段，才會“貫通”，就是這個道理。

    世間萬事萬物的發展，自有其規律。發現，掌握，運用，順應，這些規律，才是取勝之道。袁秋華道行不深，知之甚淺，仍需繼續努力。

    快、狠、準”是江湖高手追求的最高境界，出手快如閃電，是為“快”，一招奪命，是為“狠”，一擊中的，是為“準”。

    三百六十行，行行有門規。流傳幾千年，并且代代相傳，每代人都會自覺的去遵守。古人講:“心誠則靈.”，小到批八字，調風水，推八卦，解筮告，大到運籌帷幄，決勝千里，不戰而屈人之兵，不是兒戲，而是一件神圣的事，來不得半點虛假與怠慢，更不能褻瀆不敬，是一項復雜的腦力勞動，涉及到許多問題，而且很多問題不是常人能理解和修煉的。

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