一聽這話前面的幾個人立馬回頭去幫秋民，明城瞬間覺得自己的臉好紅，子榮是最主動，子榮：上馬??！還愣著干什么？

    明城好尷尬，說：你們這、這是干什么？

    文心說：趕緊滾上去，心里沒點兒批數嗎？

    明城大喊一聲：走了，回城。

    只見明城的馬如離弦之箭，秋民好尷尬，文心直接一鞭子，秋民的馬瘋了，猶如離弦之箭，大伙兒分別上馬一起追了上去。后來我問秋民第一次騎馬什么感覺，他只是說胯下全是汗，倒是后來有點君臨天下的意思，這種感覺很奇妙。

    一行人騎馬狂奔了好久，翻過山坡穿過林地，前面是一大片莊稼，莊稼很高大，有兩米吧，只聽見明城一句：吁！

    大伙兒便停下來了，明城下了馬，說：歇一會兒，馬累了。

    秋民完全不懂什么意思。只聽見文心一句：滾你**的！裝什么裝！

    準備下馬的秋民尷尬了，到底下還是不下，他們要干什么？明城的感覺他們有些不對勁，說：還不下馬，等什么呢？

    子榮的馬往中間調整了幾步，清了清嗓子說：跟得上就是兄弟，跟不上就是路人！駕！

    幾匹馬緊接著就竄出去了，明城蒙了，緊接著上馬，駿馬奔馳的速度很快，路邊好像遇到過一塊很寬的木樁，上面兩列字，右側大字是“云溪城”，左側則是“擅闖者死！”牌子一晃而過，前面的馬放慢了速度，秋民回身看了看，明城還沒跟上來。

    秋民：我們真的不等他？

    文心不耐煩的說：讓這批死在外面算了！

    這種關系讓秋民很是費解，明城既然是這個隊伍的頭領，為什么一進云溪城就是這個樣子，想不明白，難道這是一種沒有遇到過的組織結構嗎？

    明城為什么下馬？其實只是賣弄，他在賣弄權威，權利不管在哪兒都是那么讓人回味無窮。一回到云溪城，大家就是平等的，可在云溪城外，大家都得聽明城，這也是一種權利。

    秋民吃了一驚，千云說：你別怕，進了城，我們就不用聽他的了。

    秋民沒懂，文心、千云、子榮、天行在聊白凌的事兒。秋民搖了搖韁繩，靠近千云，秋民小聲問道：幾個意思？我沒明白。

    文心說道：他??！是我們城里的怪胎，有天生的統領才華，在王旅近衛里做過軍師，不過平日在城里名聲不怎么樣。

    秋民：??？為什么會這樣？

    文心：聽說是因為私生活的事兒，不過現在還獨身一人。

    文心說完這話，才反應過來問話的秋民，頓時一陣尷尬，秋民也看出來了，兩人誰也沒說話了。

    秋民完全不能理解這種擰巴的關系，領導不都這樣嗎？沒有點兒才華這么能成領導，當上了領導要是不作死，怎么配稱得上領導名頭呢？但是他們在明城面前這一套還是挺爽的，這種感覺就好像在老板面前嘚瑟，老板還拿你沒辦法一樣。

    秋民還在回味時，明城便揚鞭追了上來，一行人又是一陣歡聲笑語，這回倒是沒說白凌的事兒，他們在一個勁的嘲諷明城。

    一路上秋民總能看見一隊隊騎兵在遠處凝視著他們，這些騎兵隊并沒有靠近，只是遠遠的望著。秋民覺得一開始那隊騎兵可能是哨兵，如果有問題，哨兵肯定會發出信號，如果沒有發出信號，說明他們是云溪城的人，不用再盤問了，看來“來者不問”并不代表沒人盯著你。

    翻過一個山坡，遠處是一大群建筑映入眼簾，看樣子像是木質建筑，石板馬路。

    秋民看見那些騎兵，問道：那些是什么人？

    明城不屑的回答：王旅的騎兵。

    這里的王旅并不是榮耀的稱謂，而是普通的編制結構，夏、商時代已經有“師”、“旅”、“行”等編制，武乙時期的卜辭有記載“王作三師右、中、左”，師可能是當時最高的編制，旅是師下面的編制，一旅由三行組成，人數大約1000人，所以卜辭中記載有“左旅”、“右旅”、“王旅”。

    古籍《華陽國志》有載：蜀人和夏人原本都是古羌人，是有姻親的兩大部族，夏人之后入主中原，建立夏朝。華夏一詞便來自于夏朝，華即花（春秋以前這兩個字并不分），夏意為中原之人。夏朝滅亡之時，殘部一南一北的逃亡，往南逃的進入蜀地，演化成了巴人。古城正史中的記載正是巴國古都。

    (本章完)