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羅剎鳥“咦”了一聲，冷笑一聲道，“怪不得”。 “怎么了嗎？” “倒是我認錯了?！比绻羞@些符咒的幫助倒是可以解釋為什么這么短的時間讓女孩的怨氣增大到這個程度。 羅剎鳥聲音中的怨恨不加掩飾，怨恨擴散讓庭院邊的樹葉抖動，棲在樹上的鳥雀飛離，睡在另一邊的家禽察覺似也察覺到這顧危險，驚慌展翅，一時之間場面極其混亂。 兩人相處這么久喬橋自然知道這是羅剎鳥壓抑不住自己，是生氣的前兆。 “水猴擁有‘復活’、‘生’、‘輪回’的執念，為此它們會不惜一切代價尋找替死鬼，在這個過程中，它們重復失敗，心中累積的沮喪、憎恨、怨念越來越大，直至掌握全部力量，怨念亦有顏色，染色又分深淺，當這怨念染成黑色時，水猴就可以突破屏障傷害人類?！?/br> 最直觀的例子就像是顧湉悅和小女孩，前者怨念之大不僅影響了溫度，更能借助耳爐觸碰到人類。 這個喬橋看過現場，不難理解，她點了點頭，重新觀察起小女孩，“那她不是嗎？” 小女孩不知道兩人在說什么，睜大自己黑溜溜的圓眼，溫順乖巧的站在原地不動。 “你知道有什么方式能夠人為制造出怨鬼嗎?！绷_剎鳥瞇著眼睛，說出驚人的話。 人為制造？?。?！ 不是意外死亡或是自殺嗎？ 等等！ 羅剎鳥不會無緣無故就說這話，喬橋聯想起小女孩之前說的話，驚道，“是那兩個壞人？” 能制造出怨鬼？ 拓展腦海中所有相關古籍，喬橋找到了一個勉強貼邊的——方仙道。 方仙道，道教早期派別，《史記·封禪書》記載∶宋毋忌、正伯僑、充尚、羨門高都是燕人，為方仙道，形解銷化，依於鬼神之事。① 方仙道最早始于春秋戰國時期，他們借著信奉巫祖為名，在民間進行驅鬼辟邪的儀式，當時的人均壽命短，又迷信神仙長生，而后便開始嘗試煉藥，有些藥歪打正著救了人，所以方仙道又被賞賜下方士這一官職，掌管刑獄。 方仙道越來越多，競爭一上去，生意就差，差的人想搶回生意就只有努力吹牛皮，拓展業務，搞一些小手段，例如吞云吐霧的法術，所以方仙道又被稱為法術之士，后世統稱方士。 由方士衍生，還有道士，聽名字就知道起源道教，追溯至東漢末期，張陵以《道德經》為藍本，著《老子想爾注》，其中就對道人和仙士的身份進行了籠統歸類。 在往外拓展，也有提倡陰陽五行學說的學派，被稱為陰陽師，他們起源于百家爭鳴時期。 ………… 喬橋剛想說神棍，可是一想到里世界連鬼都有，標配驅鬼人士不是很正常嗎？ #今天的喬橋接受力也很強# #從唯物主義到靈異恐怖，我到底經歷了什么# 她神色古怪，“該不會是什么方士道士陰陽師吧？” “還談不上，只是一群唯利是圖的臭蒼蠅而已?！绷_剎鳥臉色沉沉，伸手去觸碰這些黃符，指尖剛碰上，黃符抖動，小女孩發出了凄厲地慘叫。 “怎么了？”喬橋剛說完就看見她碰的地方閃過一抹黃色，“………那是什么東西？” 羅剎鳥守諾，喬橋不擔心她會對小女孩下手，在她的視線里，羅剎鳥就隨意點了點空氣，女孩就發出這種慘叫尖叫，這很明顯有問題。 羅剎鳥沒管兩人，手捻起黃符一角用力撕下。 黃符在羅剎鳥手上現行，喬橋還沒要過來看兩分鐘，黃符底部自燃，風一吹，連灰燼都沒留下。 “這是小東場道館符?！?/br> 小東場道館符？ 喬橋只聽過東場道館，是東山腳下的一出道館，不過在表世界，那地被一群老大爺老太太拿來會棋友、當舞場了。 羅剎鳥沒有絲毫就想撕下第二張黃符，經歷過第一次，小女孩再也不想經歷第二次，她眼神中流露出一絲慌張，她用力搖了搖頭。 “好痛！嗚嗚嗚……別打我！” 羅剎鳥也沒有強制繼續，收回手給喬橋解釋，“東邊道館分為左右兩派，□□主張是不惜一切代價追求極致力量，其中自然也包括吞食他人力量轉換成自己；□□主張是靠人不如靠己。力量固然重要可追究不是自己的，天賦努力奇遇缺一不可，否則就會被淘汰?！?/br> “六十年前，兩派內斗，外門弟子乘機偷盜資料，在次次追捕中開山立派——小東場道館?！闭f完由來，羅剎鳥又補充道，“從東場叛變，他們又繼承了兩派理念，甚至比他們更激進?！?/br> 聽到這里，喬橋還有什么不懂？ “人為制造怨鬼厲鬼，吸收它們的力量為己用？” “不錯?！敝肋@里面有人搗鬼，那羅剎鳥不得不多想。 怨鬼化厲鬼也分顏色，顏色代表品級，心中怨恨大，也就最容易化成最厲害的厲鬼。 怎么讓一個五歲的小女孩化成厲鬼？ 殺人。 讓厲鬼的力量更純粹，愁恨更深一點呢？ 弒父弒母。 為了自己的利益，人類又有什么做不出來的呢？即便和喬橋接觸，羅剎鳥心中的黑泥也洗不盡，她冷眼盯著小女孩，也不鋪墊直接就問，“你是怎么死的？” “?。。?！”