海面前的是屈舞。

    屈舞問了個問題：“你好閑啊，都復習完了？”

    饒星?；剡^神：“沒有?！?/br>
    屈舞合上面前的《特殊人類發展史》：“發展史是大課，考試范圍廣，書本你都看完了？”

    饒星海：“發展史不是開卷考試嗎？”

    屈舞：“開卷考試你也要看書，題目太多了，你找都找不到在哪兒?！?/br>
    饒星海的心神被屈舞拉了回來。他看到屈舞把歷史課本放到一旁，打開了《認知科學導論》。

    巧得很，饒星海別的課本沒有自信，但沈春瀾上的《認知科學導論》他是非常熟悉的，他甚至可以擔保，班上除了排名雷打不動的幾個尖子生，自己可能是導論考試里最優秀的那一個。

    因為薄老板沒出來，屈舞明目張膽地偷懶，繼續復習。

    饒星海盯著他的課本看了一會兒，忽然想起那本還在自己背包中的《齒輪魚》。

    哨兵和向導，甚至是特殊人類，被稱作社會發展的“齒輪”。

    但聶采顯然不喜歡這個稱謂。他憎惡這種似乎把特殊人類工具化的言論，他要做魚，潛入大海，攪動風云。

    離開二六七綜合醫院的那個晚上，沈春瀾把圍巾戴在饒星海脖子上時，提醒他忘記遠星社，不要去搜尋它。

    饒星海沒有搜尋。他本身就持有一本遠星社的冊子。

    在回到宿舍之后，他始終沒有抵抗住誘惑，再次把《齒輪魚》拿出來，從頭到尾看了一遍。

    這一遍，他看出了更多耐人尋味的內容。

    在《齒輪魚》的中段，聶采提出了兩個觀點。

    第一，社會資源有限，分配給特殊人類的資源則會更少。如果一味地把這部分稀少的資源向罕見的特殊人類傾斜，只會導致特殊人類發展遲滯，甚至倒退。

    他認為，應當適當減少其他特殊人類的數量，為哨兵向導騰出空間。

    為什么是哨兵向導？

    他提出了第二個觀點：因為在整個人類歷史的進程里，只有哨兵向導的進化是完全順應歷史發展的。哨兵和向導是更高級的人類，他們不應該受到歧視和面對恐懼，他們從母胎成形的一刻開始，就應該得到更多。

    “無奈人類的歷史是被勝利者書寫的?？v使哨兵和向導在歷史上的每一次斗爭之中都發揮了重要作用，但相對于數目龐大的特殊人類，哨兵向導的發聲永遠被無情削滅?！?/br>
    饒星海記得《齒輪魚》上聶采的原話。

    “和半喪尸人、地底人、狼人、泉奴、茶姥或者吸血鬼這種呈現出病態或者退化狀態的特殊人類相比，哨兵與向導無疑是臻于完美的新型人類。我們掌握著人類進化和發展的最高機密。人類的bào發式和躍進式發展，在整個地球史上都是罕見的，而哨兵向導正是這種瘋狂發展之中，最成功的一份功績。

    我很榮幸，成為其中一員。

    而我相信，你也因此感到榮幸。在引領人類前進的先驅之中，你如此重要?！?/br>
    這些話很難從饒星海腦中消失。他知道，聶采或許是一個出色的傳道者，如果他真有自己的宗教，那他的教徒絕不會少。

    “屈舞，”饒星海忽然問，“為什么會有哨兵和向導？”

    屈舞頭也沒抬：“導論課第一節 ，沈老師不是說過么？我們擁有發達的犁鼻器，而犁鼻器是返祖現象的一種?！?/br>
    饒星海心想，聶采一定不會接受這個觀點。

    在《齒輪魚》之中，那生來就注定引領魚群穿越大洋、抵達歡樂彼岸的，正是命名為“哨兵向導”的新型生命。它們身上并不帶著“返祖”的烙印，反而更高級，更聰穎，更強大，更能適應環境改變，同時也更冷酷，更殘忍，更懂得在面對抉擇時，做出取舍。

    聶采推崇的哨兵向導，像一種精密計算的機器。

    饒星海還想再問屈舞幾個問題，他忽然聽見了小走廊里傳來的開門聲。

    他立刻站起，跨出一步后，又頓時猶豫起來。屈舞興致盎然地看著他：“你干什么？”

    饒星海抓起圍巾，緊緊地在脖子上繞了兩圈，屈舞懷疑他要把自己勒死。

    沈春瀾獨自走了出來，