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就這樣,他還順便發現了身邊有兩個jian細,一個宮女,一個太監,分別是皇后和貴妃的人。他們被派來司徒安身邊,被命令盡量爭取七皇子司徒安與平妃娘娘的信任,以待后用。 這個以待后用真是意味深長。 司徒安沒有想到,皇后和貴妃這么早就開始在宮中皇子身邊放耳目,可見在此前,她們早就已經開始了爭斗和奪嫡。 這兩個jian細直接被司徒安煉化成了傀儡,司徒安順便還查探了平妃的身邊,好在平妃為人謹慎,身邊多是相處了多年的舊人和心腹。不像司徒安這里是他出生后由皇后和內務府安排進來的新人。平妃那里只有幾個粗使的宮人是宮中旁人的眼線,也都被司徒安煉化了。 司徒安其實是有點苦惱的,身為皇子,五歲就要讀書,之后還要面臨宮中的各種交際生活,日子過得絕不輕松。十幾歲之后,就會成婚生子,離宮開府。即便是不參與奪嫡,也免不了要費心力明哲保身。 而且不光是他自己,還有母妃和母妃的娘家,他將來的妻子,以及妻子的娘家。如果他行事不夠謹慎小心,那牽連的人就太多了。 總之身為皇子,絕沒有逍遙的日子可以過,辛苦和勞心倒是可以期待。 可看著等級高修真者們都居住在遠離俗世的地方,看著正道的修真者因為修心而心情淡漠無波,看著魔道的修真者因為求道而絕情絕性。就知道這個世界的規則,想要追求最高等級的力量,對于心態情緒以及是否心無掛礙之類的有很高的要求。做一個勞心勞力的皇子想必不會符合修真的心境要求。 或者就像晉武帝一樣,就選一條追求權勢的帝皇之道,這樣身為皇子在爭權勢爭皇位的時候,想必也能進境很快??蛇@樣做又著實不符合司徒安本身的性情。 勉強自己去做事,既不會開心,也不會做得好。 所以修真對于司徒安來說,不光是修煉功法或者修煉資源的問題,還要問心無愧,心無掛礙的安置好母妃的一生,以及其他相關的親人。 在沒有想出辦法之前,司徒安還是沒辦法開始修真的。 好在現在年紀小,正是打基礎的時候。冥想或者內功心法什么時候都可以修行,因為修行的時候別人看不出來什么。倒是煉體術不能被外人看見,而且為了完成全部的八個煉體動作,盡早發掘出身體所有的潛力,司徒安還是要每日不斷的持續訓練。 因為白天身邊的人太多,而且因為年幼,還經常被平妃帶去拜見太后或者皇后,煉體只能放在晚上。這大大壓縮了他的睡眠時間,好在還有靈泉和精神力冥想法相助,才讓他不至于缺乏睡眠。 司徒安也不著急,因為不能估量元嬰修飾或者金丹修士的能力,司徒安打算從修真界的小嘍嘍們,也就是那些練氣期們開始了解各種修真功法和能力的信息。 這對他來說就不算難了。 皇室有練氣期的供奉,專門用來做皇帝的保鏢,或者用來對付一些魔道的練氣者。京中的權貴也養著一些練氣期的散修,雖然供奉豐厚,實際上還是當作打手在用。無他,在這個世道,這些散修的練氣期修真者,就像是權貴們的一種常備武器,哪怕不用來攻擊,也可以用來自保。 因此高階的修真者很難見到,練氣期的修真者卻是很常見的,普通人也能接觸到的。尤其在一個國家的權勢中心,這些人再好找不過。 第52章 當晚, 司徒安就乘坐飛舟, 把收集信息的最優先的目標定為了那幾個練氣大圓滿的皇室供奉。他們等級高, 距離近,而且能做皇室供奉,應該比普通的練氣士更有本事一些。 司徒安駕駛飛舟悄悄接近這些皇室供奉在皇宮中的居所,不是所有的皇室供奉都在這里, 他們在都城中都各自有居所。這里只是這些皇室供奉在宮中輪值的時候, 暫居的地方。既然是皇室的保鏢,自然會時時刻刻安排一部分人守衛在皇宮之中。 司徒安用傀儡粒子控制了他們, 然后指揮他們, 一個接著一個在紙上寫出所知道的修真功法和與修真有關的信息。也許是害怕秘籍丟失或者外傳,宮中畢竟不是他們私人的地方,這些人都沒有把修真功法帶在身邊, 所以也只能靠他們在現場現寫。 而司徒安得到的這些修真秘籍不像是內功功法, 有明確的真氣流經經脈和xue道的圖案。不像是魔法, 有具體的法術模型,反而都是一些玄奧難懂的經文,讓司徒安看得滿頭霧水。 甚至這些經文也不是司徒安猜想的五行, 陰陽,八卦之類的道家學說的衍生。 功法的名字也大都很奇怪, 比如天馬心法, 什么天?什么馬?天馬是什么馬?光看著修真經文的描述,伴隨著練氣的十個層次,好像都在逐漸深入的描述天馬的形態和狀態, 就仿佛是在用經文描述一幅畫作。 其余還有玄龜心法,云褸心法,地魃心法之類的,都是用類似晦澀的文字,去描述某一個司徒安從來沒有聽說過的事物的經文。 這讓司徒安不由得猜測,莫不是真正的修正功法其實是某種圖案或者畫作?然后修真者真正的修行方式也不是念經或者搬運靈氣,而是通過觀想某個圖案,然后悟道修真? 而這些練氣期的功法,其實是來自于對那些觀想圖的具體描述? 因為只是文字描述,而非是真正的觀想圖,所以這些修真功法再怎么流傳,也只能讓修行的人練到練氣大圓滿的境界。所以那些修真門派和勢力才會在這些修真功法廣泛流傳出去之后,不擔心有天才人物能從這些功法中推導出筑基期之后的功法?