一癡心中滾滾恨意早就沸反盈天，被童殊如此一駁，心中的怨毒只差要溢出胸膛，他嘴角僵硬地抽了抽，卻還是強行擺出了慈祥姿態道：“陸魔王有這等伶牙俐齒，何不早來與我相說，念在你是一嗔大師的私傳弟子，總有可談之處?！?/br>
    “一癡大師可真是抬舉我了，我可不敢私下里來。大師你深通詭謀之術，背后有千百張口，我若不在大典時借著眾目睽睽來來，怕是有口難辨，到時紫金缽便是沒拿，也是我拿了?！?/br>
    “果然試圖與陸殊門講道理是沒用的……”一癡獰笑了下，不復慈祥，他陡地提了聲道，“我今日便要在此，取你性命！”

    他這一怒喝，沒叫童殊驚到，卻叫在場眾人訝異了，大家心中腹誹：敢問今日在場之人，誰有能耐要陸殊性命？

    童殊輕輕剜了一癡一眼，這一眼并不見多囂張，眼皮輕抬，不輕不重掃過去，卻自然而然彌漫出火.藥味來，他道：“哦，竟是大師要先動手了？只是我這手上還有長燈明，若動起手來，打壞了燈可如何是好？”

    長明燈懸于童殊頭頂，隨著童殊的一走一動輕輕搖曳。只消童殊身形動的幅度大些，那燈油便要溢出。

    這盞燈是牽制著各方不敢輕易動手的關鍵，現在各方已是劍在弦上，任何一點風吹草動都可能引發覆盆之危，是以童殊之前刻意叮囑五使只攔人不要命，為的便是給各方吃下安定丸。

    否則，逼急了，狗急跳墻，便要亂作一鍋粥。

    童殊不想打，自然是牢牢掌握著長明燈。

    他雖從甘苦寺對青凌峰的諂媚已料到一癡與傅謹之間必有交易，也看到傅謹今日幾番不肯出手，但他沒想到一癡已被逼到窮途末路。

    所以他根本無法料到一癡居然會做之后瘋狂的舉動。

    一癡的眼神是在驟然之間變得怨毒的，前一刻還長眉掩著慈目，后一刻便凌厲索命而來。

    一癡的修為好歹是躋身了一等高手的境界，若硬拼靈力，童殊尚未晉魔王境，是抵擋不住一癡上百年修為硬拼的。

    錯目間，一癡已不要命地撲來，凌厲如電，踏空提著擎天禪杖直取陸殊門面。

    陸殊首選自然是避，于是他回身錯開。

    然而，出乎所有人意料的事情發生了。

    一癡那一招最得意的招式，竟然無所顧忌地融入了十成之力，追擊童殊而來之時，疾風掃勁草，掀動了童殊頭頂上了氣流。

    童殊意識到不好時，正要去救長明燈，已然來不及，那燈不知受了何力牽引，自童殊指尖滑落。

    看起來，便是童殊受了襲擊，勃然大怒將燈摔了一般。

    “完了?！薄趫鲇^戰之人想，今日怕是要血流成河了。

    “甚好?！薄抵敼戳诵?，果然一癡這枚棋子沒有白費功夫。

    “滅頂?！薄士嗨律娙缭庥鰷珥斃捉?，眼冒金星，雙眼轟鳴，一千多雙眼睛齊刷刷凝視著七彩琉璃長明燈的跌落。

    “還好?！薄挥型庑闹休p巧，心想，還好事先做了盞假燈。

    “期我寺至此！豈可放你！”十八羅漢已率先發難，坐鹿提棍橫掃而來，十八羅漢陣遮天蔽日的棍影壓頂而來。

    戰機只在瞬息之間，一癡禪杖當空刺下。

    十九招殺招封鎖，斷去了童殊所有去路。

    溫酒卿離得最近，兩道紅綾直取一癡。

    爾愁、山颯、肆意、石青，四道人影亦已纏入戰局。

    在場眾修士不由也握住了手中法器。

    童殊想要再取出真燈已然不及，而且就算取出，這分秒的工夫便要耽誤他躲避。

    童殊在棍影之下，一個極致地下腰旋身，避過坐鹿的當頭一棍和迎面交錯如網的棍影，后背卻是洞空。

    他再不動手，便要任人宰割。

    他不得不口念咒語，換指成決，只待那咒語讀畢，魔王魘鎮陣將要重現于世。

    世間陣法千千萬，但殺招無非是刺、切、炸等切斬之法，復雜點的加一些迷魂、陰恐之術。

    魔王魘鎮陣之所以令人聞之色變，是因此陣威力之大，構陣之復雜，是魔陣集大成者。

    魔王魘鎮陣一旦徹底運轉起來，陣中之物，無論什么，管他是人魔妖鬼、飛禽走獸甚至是風雨云霧，全部，一切，都要被碾為齏粉，歸于無形。

    所謂“魘”乃怨怒不散厲鬼惡魘，能使人憤怒、催人仇恨、引人恐懼。被魘包圍，如陷入無窮無盡的惡夢之中，無法醒來，不能動彈，驚叫不止，直至啼血。

    所謂“鎮”，即是殘暴的鎮壓，陣中一切，將承受天地合壓。天有多高、地有多重，此陣之力便有多少。凡人之軀承受無窮大之力的碾壓，骨血皮rou皆會化為膿水。不止于此，陣中天地貼合之時，有地底沸石之火燒起，所有一切，包括靈魂也將化為齏粉、燒為灰燼，風吹來，便化在風里，再無形體。

    “魘”“鎮”已叫此陣令人聞風喪膽，此陣之惡名威名更在于一個“王”字。

    所謂“王”，乃踏盡你尊嚴，令你臣服，受你膜拜，凡號令所出，若不行者，必受魘鎮之苦。

    “王”乃此陣唯一的生機，只有在陣中之人臣服，才可免于化為膿血燒為齏粉。

    然而，一旦臣服，便是名字刻上《魔王萬兵錄》，只要魔王一聲令下，錄中任何一人魂魄必受驅使。如提線木偶，受人擺布。是以，“王”即是生機，又是死機，從此臣服之人命不由我，由王。如同自我已死一般。