第二百零七章 出題
自己不想做飯,準備先回家讓兩個小孩洗澡后再帶他們去飯店好好吃一頓。 胡韜江在后座說“爸爸,天星鎮的圖書館早就建好了,說要等你去揭幕開館所以一直關著大門?!?/br> “韜江這個你聽誰說的?我已經讓你梁啟超爺爺去主持開館儀式。爸爸比較厭煩這套典禮、開工、竣工儀式,怎么一直沒有開館?” “老師說的,說你工作忙沒有時間主持開館儀式所以暑假也不知道是否能開館?!?/br> “暑假肯定會開館的,韜江是不是自己想暑假泡在圖書館所以才來催爸爸的?沒有開館我估計書籍不足吧?!?/br> “爸爸,我檢舉哥哥就是這小心思,每次回天星鎮都要圍著圖書館轉一圈,背后還說你拖拉作風嚴重,一個圖書館能修好久?!焙w瑩終于找到報復的機會。 “韜瑩你真要和你哥哥學學,有時間就看書,我怕你以后啊就落著一張饞嘴。韜江圖書館我回去讓你梁啟超爺爺過兩天就開館,我再幫你辦一張圖書證?!焙目呛堑恼f。 “謝謝爸爸?!?/br> 胡文楷心里在想,圖書館事早就讓人安排了怎么至今還沒有開館運行。他有點惱火但還是想把事情弄清楚,車停在天星鎮辦公樓前,看看手表時間是五點一刻。 將兩個孩子帶到辦公室,讓胡韜瑩先進盥洗室洗澡。拿起電話吩咐劉文勤來辦公室,劉文勤捧著一堆文件走進辦公室。 “老板這些是急需你批閱的文件?!?/br> “你放桌上明天我處理,劉文勤我問你圖書館的事你知道嘛?” “老板你是指圖書館還沒有運轉起來的事?” “嗯,我記得十幾天前我就讓董啟龍去請梁啟超主持開館儀式了,怎么至今還沒有開館?” “老板,我聽董啟龍說梁啟超校長婉拒參加開館儀式,董啟龍這段時間忙估計沒有來得及向你匯報?!?/br> “你去電話給徐麗云,讓她主持開館儀式。越簡單越好,順便幫胡韜江辦一張圖書證?!?/br> 劉文勤離開后胡文楷要通梁啟超電話“老師,我是文楷?!?/br> “我剛剛得知你不想參加圖書館開館儀式,我在想是不是請范源濂校長參加一下?!?/br> 梁啟超是不好意參加以他名字命名的圖書館開館儀式,電話里還責怪胡文楷怎么想起來讓他主持的,外面的人會說他愛出風頭借助自己學生用自己名字命名圖書館。表示越低調越簡單越好。 “文楷,你回到天星鎮盡快和吳紅霞、徐麗云倆人見個面,兩場考試就要開始了?!绷簡⒊惶徇@事胡文楷差點忘了,一場是遠東大學招生考試,一場是復進黨選拔基層人員考試。 “老師我知道了,我這就和她們聯系晚上一起吃飯?!?/br> 處理一部分文件后帶著兩個清洗干凈的小孩去飯店吃飯,吳紅霞和徐麗云、董啟龍已經在飯店點好菜。 吳紅霞惱火的說“老板你終于露面了?你再不回來我就要發尋人啟事了。下周就要開考,你這當家的一點也不過問?!?/br> 胡文楷笑起來說“吳紅霞,我每次見到你,你總是抱怨。是不是懷孕的女人脾氣大?” “好啦,請我們的吳大校長匯報一下準備情況,試卷都安排好了吧?” 吳紅霞擺起派頭來“徐麗云你說吧,最后我補充?!?/br> 這次招生和選拔規模大,前來報考的人數多。根據胡文楷之前的設定招生辦公室制定了門檻,報考遠東大學的必須擁有高中畢業證書,報考基層干部選拔的年齡不得超過三十歲和擁有高小文憑。 就是這樣人數也在兩萬以上,通過身體體檢刷了一部分身體有缺陷的考生但人數還是很多。 胡文楷感嘆道自古以來中國就是官本位,全國有點知識的青年想來這搏個好前程是好事,說明我們復進黨得到絕大部分有識青年的擁護和看好。 但這官本位必須要糾正,我們以后逐步實行能上能下的官員制度,在位置上拿工資離開那位置就是待崗只能拿兩年的基本待崗津貼,超過兩年沒有安排工作什么待遇都沒有。 別以為在我們三省謀求一官半職后一輩子可以高枕無憂,沒有能力思想道德不高還是會被除名的。 吳紅霞想了一會說“徐麗云將老板這番話整理一下,明天在電臺播出?!?/br> “老板你上次說要在基層干部選拔試卷中增加兩道題,你說你親自出題的,題目和答案帶來了嗎?” 胡文楷搖著頭說“吳校長我可沒有說要自己出題,是你想偷懶就往我這推,還好我準備了?!?/br> 說完從公文包里取出早就準備好的后世兩道申論題目。 這三人接過去,鋪在桌上就看起來。 第一道題是佛系心態要不得,他解釋了什么是佛系心態指看淡一切、與世無爭,隨波逐流、隨遇而安,甚至是逆來順受、能忍自安的處世哲學。 胡文楷給出的答題步奏在日常生活中“佛系心態”一下,這無可厚非,尤其面對一些無關原則、不壞底線的小事,少一點錙銖必較、針鋒相對,多一些大肚能容、一笑置之,不失為豁達。但是在工作當中,這種佛系心態要不得。 生活中保持“佛系心態”可以融洽鄰里關系、減少社會矛盾、提升個人品德修養,但涉及到工作尤其是政務工作方面,則變成了最大的“心理障礙”。 一方面,當前我們正處于建設三省的攻堅時期,任務光榮且艱巨,干部以“差不多先生”自居,無法鼓足干勁、落實政策,只會拖慢了發展的步伐。另一方面,為人民服務的工作來不得半點虛假,必須做到“沒有最好只有更好”,而“佛系心態”則難以實現服務工作“質”的飛躍。 真正的“佛系心態”應該是斷舍離的生活極簡主義、有所追求與堅持,以及為工作盡職盡責的擔當感。 正如唐代高僧玄奘,一身麻衣,西行五萬里,歷經千辛取得真經,渡化眾生。 當代年輕人應該對生活做減法,斷絕對物質的迷戀和執著,舍棄沒用的東西,遠離負面情緒在學習工作中找準目標,執著追求。對于社會問題,敢于質疑、敢于發聲,“鐵肩擔道義”,而非置身“偽佛”逃避責任與擔當。 具體到復進黨基層工作人員,要加強對所有公職人員的思想教育、政治教育、作風教育,使其明確壓在肩頭的責任巨大,了解復進黨交與的使命光榮,積極投身于奉獻的事業,從而愿意主動的拒絕這種“不作為”思想,消除“佛系心態”于源頭。 另外,還需完善考評機制,把考核目光向“量”和“質”的方向偏移。最后需健全問責制度,嚴懲“不作為”“慢作為”現象。 第二題是論寒門難出貴子。 胡文楷寫到白手起家的寒門青年,憑借自身努力打拼出一片天地,創造了屬于自己乃至整個社會的價值,這是我們對“寒門貴子”普遍印象。 事實上,文化繁榮的今天,寒門青年逆襲的方式也更加多元?!百F”并不意味著一定要升官發財,也不意味著必須擁有多么高的社會地位,而是代表著人生進步的可能性以及實現人生價值的機會。 英雄莫問出處,在成熟的階層社會,知識與個人努力才是人們進入富人階層的最公正的“敲門磚”?!昂T再難出貴子”的社會焦慮卻現實存在,說明我們的國家的確在教育公平和分配公平等方面需要更多的努力。 但是作為個人,與其整日抱怨“寒門難出貴子”,為自己的失敗找借口,不如不畏困難、勇于挑戰,做生活中的強者。今天,我們要在多元價值上多加努力,這將是改變更多人的命運機會。青年有未來,社會有希望,我們的國家才有未來和希望。 “老板你每次出手都是大作,這兩篇范文我們用來當著評分標準。徐麗云考完試后你組織人手盡快將老板這兩篇文章潤色加點論據進去交個報社發表?!眳羌t霞像挖掘到寶藏一樣,也難怪她興奮這兩篇文章太切合當下復進黨工作。 徐麗云一針見血的指出“吳姐,我看這兩篇文章可以用來指導當下工作重心,老板所說的“佛系心態”在我們復進黨中大有市場。用通俗的話就是和稀泥,遇到尖銳的問題不表態不作為,前段時間蘇北清除土豪劣紳等到老板發火才能推進下去?!?/br> 吳紅霞手中抓著稿件晃著說“徐麗云你現在知道了吧,有些人屬油渣子的,給多大壓力出多少油,這不是我說的是他老師總結出來的。上次被逼的上臺演講一個下午轟動全國,這次被套住出題又出兩篇好文章?!?/br> “吳紅霞、董啟龍你們倆個下一階段要把復進黨黨校培訓重點放在選拔東北籍的學員身上,這次選拔基層干部向東北籍的考生傾斜。到明年五月至少要培訓出兩千名東北籍學員?!?/br> 吳紅霞立即叫開了“老板你就不能讓我們休息一段時間啊,這才三省干部輸送完畢準備修整一段時間,你倒好立即給我們任務?!?/br> “吳紅霞淡定,淡定。你每次都要抱怨,這可是復進黨中心任務,事關復進黨大局,不容討價還價?!?/br>