現象比如水、比如火、比如極光等自然現象，因此火神、水神等也可以被稱為現象神，為走上融法境的第一步。

    規律又被稱為邏輯，分先驗邏輯與經驗邏輯，規律通常指經驗邏輯，也就是由法則所體現出來的特性，也是最容易被智慧生命所知道總結利用的，代表就是物理法則等等，能直接被通過觀察、實驗所總結的都屬于規律。

    因此如掌控溫度的神，掌控萬有引力的神被稱為規律神，為走上融法境的第二步。

    注意掌控萬有引力，其實是掌控其規律，并不是其本質。

    法則如萬有引力（這里默認大一統理論）的本身，也被稱為世界的源頭，它所展示出來的特性所成的規律，也就成了萬事萬物所運行的規則。

    法則神被稱為唯一真神，真正的融法境，每一個多元宇宙有且只能有一個，因為祂代表著一個多元宇宙的源頭，比如一個真神可以隨意改變多元宇宙中的常數、規律、規則，讓未達到這種層級的所有文明一瞬間崩潰。

    概念也就是混沌邏輯，本質上除了自身之外有無窮變化，可以被先驗邏輯所計算，但就好像量子一樣，當你能測量的時候，它都不知道變成什么樣了。

    概念神是達到混沌邏輯，走神靈這條路子的存在，其本身為半概念生命——立道境。

    注意，沒有全概念生命，因為作為生命與概念有差異，只是半概念生命與概念趨同。

    自我認知邏輯人性，也就是由我是誰這個問題所引發的所有的論證邏輯，仙以下以有來闡述我，而仙以上以無中生有來闡述我，也就是由無的我生出有的我，因此仙本質上超出邏輯描述范疇。

    除此外，仙以上是由我來認證我的存在，所以說就是我不認為我會怎么樣，那我就不會怎么樣，比如我認為我不會死，那我就真的不會死，因為沒有其他邏輯能殺死仙的存在。

    非我認知邏輯神性，也就是除我之外都是誰這個問題引發的所有論證邏輯，仙以下其實就是世界觀，仙以上是我認為除我之外的都是什么樣子，那除我之外的就是什么樣子。

    這也是一種超邏輯，由于都是超邏輯，所以也無法判斷其到底能不能弄死第一種超邏輯。