“我們再說器型。器型在區分和鑒別上，也有重要的作用。它同樣有明顯的時代型，能反映出不同時期人們的審美觀，各自的愛好?！?/br>
    “就好象有的器型流行于明有的則流行于清？”

    “不錯?！惫祭舷壬S手拿了個碗遞給宣寧讓他摸一摸，“我們現在就拿這個碗來說，碗是一種與日常生活息息相關的器皿，可它的造型，也是隨著時間不斷變化的。你說說看這個碗是什么時期的？不論真假，只說器型?！?/br>
    “唔……”宣寧并沒有使用異能，而是耐心的摸索著手中的碗，“師父您告訴過我，唐朝的碗通常是深腹，直口，實平足，胎厚，體重，這個嘛，明顯不符合。宋代的……也不是這樣。明朝的碗口外撇，腹深，圈足較高……這只碗雖然是碗口外撇，但弧度不那么大，形狀更瘦小一些，缺少明朝器物的古拙穩重感，應該是清代的。嗯……雍正后的碗圈足最下端不再平齊，而是向泥鰍背演變，所以這只碗從器型來說，應該是康熙年間的?！?/br>
    “很不錯！”辜老先生夸獎他一句，把碗給放了回去，帶著他們繼續往前走，“等會遇到合適的再讓你練手，我們現在說款識?！?/br>
    “嗯?！?/br>
    “所謂款識，其實就是年款。古代的匠人制作瓷器，有時候會在瓷器的底部中央，或者器皿內部等位置，書寫上一些標記。比如比較常見的大明成化年制，這是皇帝的年號，一部分是為宮廷燒制，屬于官窯款。當然，也有民間燒制的民窯款。除了這一類記年款外，還有殿名款，堂名款，軒名款，這些都是跟地點有關系的。再就有贊譽款，吉祥款，陶工款，供養款，干支款，花樣款等等。明清的款識最大，但是偽造的款識更多，在鑒定的時候要多做比較，每個朝代的字體，風格，筆畫特征等等，都得記清楚了……”辜老先生說到這里忽的提高了音量，“謙益！聽到沒有！”

    這么兇！林謙益很委屈的看了眼宣寧，才應了一聲，“聽到了?！?/br>
    “你是小宣的眼睛嘛，這種事情小宣不成，就得靠你！”

    果然辜拙曾這句話一出，林謙益立刻不委屈了，高高興興的說：“那是，我就是宣寧的眼睛！”

    晏青松對著他后腦勺撇嘴。

    “款識嘛，也不能太照本宣科，過于死板。不能遇到一切教科書上沒有的款識就認為一定是偽造的，要因器而異。這一點，我倒是不擔心小宣。當然，通常這種情況不會發生。每個時期的款識，多有各自的規律xing。像絕大部分的記年款，都是國號加上皇帝的年號。我們熟悉的就有大明宣德年制、大清康熙年制等等。所出現的古瓷里，在款識上僅有隆慶一朝寫年造而不寫年制?！?/br>
    “嗯！”

    “……說起明朝，最早的寫款從永樂開始，不過只有永樂年制這四字篆書。所以說，我們如果遇到什么大明永樂年制，或者來一個楷書寫款，那就假得不能再假！而從明宣德一直到清康熙的年號款，都是六字楷書款。到了雍正一朝，楷書、篆書開始并用，什么六字四字都有。這種情況反倒更要警醒，不要將假的當成了真的！乾隆時期楷書就少了，到嘉慶道光兩朝，主要都是篆書款。不過咸豐到宣統三年，又恢復了楷書寫款，不怎么用篆書款了。這種規律xing……你們要牢牢記著，在遇到器物的時候兩相對照，那鑒定真偽也就有點底氣了不是？”

    “是……”因為宣寧無法看到，林謙益聽的很認真。

    宣寧似乎也察覺到了他的用心，不由的更加用力的回握住林謙益的手。

    “除了這些規律，還有一點是顏色。不同的時期，寫款時使用的顏料是不一樣。你不能強迫清朝人喜歡明朝用的顏色是吧？”

    “就像您上回說過，明朝到清初的青花款，在放大鏡底下能看到顏色下沉，周圍還有細小的均勻氣泡，而清中后期沒有是么？”

    “就是這樣！小宣，來……”辜老先生似乎又瞧見了感興趣的物件，在一個攤子前面停下腳步，撈起一只瓶子就遞給宣寧，“說這是哪種器型?！?/br>
    “小口，豐肩，圈