，更讓弟子們驚訝的是，第二日又有弟子表示愿意前往西方教，還是二師姐無當圣母。

    這一下，通天八大弟子就去了兩個，底下一些弟子就坐不住了。一些對西方教感興趣或者有野心的，都表示愿意去西方教試試。短短三天時間，就湊齊了三十人。

    通天既欣慰又感慨，欣慰是因為圓滿完成老師jiāo代的任務，感慨是因為這些弟子很快就要離開了。

    不過，雖然心下不舍，但并不會阻攔，當師父的，自然希望徒弟們有自己的想法，看他們自己去拼搏。

    與此同時，闡教弟子去往西方教的人選也出來了，相較于弟子眾多的截教，闡教這次分明損失更大。

    經過三天時間考慮，居然有四個二代弟子愿意去西方教，分別是文殊廣法天尊、普賢zhēn rén、慈航道人與懼留孫。不僅如此，文殊廣法天尊還帶走了自己的弟子金吒，普賢zhēn rén也帶走了自己的弟子木叉。

    除此之外，道行天尊的弟子韋護表示也有興趣。

    這么一來，一共就有七人。

    元始不見喜怒，他想的自然更長遠。天道與老師都想發展西方教，絕不僅僅是為了去人間傳教，壓制羅睺，也是不想看到三清一家獨大。

    接引和準提被關小黑屋只是暫時的，總有一天會重新回到西方教，到時候，說不定還是西方教的掌教。如此一來，闡教和截教這批過去的弟子，就得聽那二人的領導。

    日后西方教若是真在人界發揚光大，三清的地位就會岌岌可危。

    老子最先明白這個道理，所以直接舍棄了自己的善尸，也要在西方教占據重要位置。

    元始和通天不必做到這個地步，所以派一批弟子前往就好了，這些弟子應當也有一些能證得佛陀或者菩薩果位，到時候西方教就不是接引準提的一言堂，與三清的關系也就不用那么僵了。

    不日，兩教弟子就到達了靈山，靈山被接引準提經營這么多年，已經頗具規模。二人還在此處布下了聚靈陣，所以靈山的靈氣還是比較充裕的。

    如今接引準提不在，這批弟子只能自給自足，參悟二人留下的典籍，慢慢摸索道路。

    三十多人里，多寶儼然成了頭領，畢竟在兩教中地位最高，修為也最高。多寶當仁不讓，帶領起了這支隊伍，將西方教打理的井井有條。

    西方教在沉默中發育且不提，太一、帝俊等人差不多也集齊人界的妖精了。由太一打開通往妖界的道路，帝俊、羲和與陸壓一起出力，將這些小妖全都帶去了妖界。

    唯一剩下來的，大概就是琵琶了。她一直鐘情于伯邑考，即便是伯邑考最頹喪的那幾年也不離不棄。伯邑考終于被她打動，因此知曉她是妖精后，也愿意與她白頭偕老。

    姬發登基之后，就給伯邑考恢復了身份，伯邑考被任命為士大夫，與姜子牙等人一同輔佐朝政。琵琶自然也在朝歌住了下來，還同伯邑考生下一個孩子。

    琵琶的修為不算高，后面又修的是道門仙術，慢慢倒是脫離了妖精的范疇，身上妖氣也一點點消失了。

    女媧娘娘履行諾言，不僅贈了她不少好處，還將她從招妖幡除名了。不過也叮囑她不可在人界逗留太久，待伯邑考逝世，她就得離開人界。至于是去往仙界還是妖界，由她自己選擇。

    人界的事情處理完畢，三清、太一與女媧再次去了紫霄宮，這一次，是助道祖設下屏障，將楊眉道人和時辰道人永遠隔絕在洪荒之外。

    楊眉道人與時辰道人本想占據洪荒其中一個未來世界，畢竟這種未來世界有人界、妖界與冥界，到時候他們可以不費功夫，自然而然成為主宰。

    奈何，被天道和鴻鈞拒絕了。

    沒有辦法，二人只好退而求其次，自己創造了一個世界，這個世界卻空空dàngdàng，但除了山水草木，半個生靈都沒有。

    兩人希望遷過去一些人類，同樣被拒絕。

    楊眉不服氣的說：“不過一些人類而已，你們給幾個怎么了？你們主世界就不說了，未來世界分我一點又不會怎么樣，到底是我們重要還是幾個凡人重要？”

    對著一個空dàng