，寄身于豪富之家，冒稱佃客；重者連家中田畝都不顧了，遠避他鄉，流亡隱匿。如此一來，還有誰肯安心種地，朝廷賦稅又要如何收??？

    故而在解決了“富國強兵”的大政后，趙頊最先想到的就是此法了。那些見朝廷缺錢，就肯慷慨解囊的百姓，不正要好生呵護嗎？

    聽到這話，王安石松了口氣，拱手道：“官家既能下定決心，臣自義不容辭?！?/br>
    他別旁人更怕天子退縮。畢竟現在朝廷有錢了，礦山、鹽田、商稅三樣，加起來都要超過田賦所得了。而這些，還都能牢牢掌控在天子手中。若是天子因此心神安逸，不愿再冒險革新，他在三司條例司中的謀劃豈不竹籃打水一場空了？如今有了國債兌付的激勵，能讓天子下定決心自然是最好。

    然而心中激dàng，王安石還是不免道：“只是這募役法如今唯有總則，議定還要些時候。豪富之家難免生出怨言。若是眾議洶洶，還請官家以民為重，不為小人所動?！?/br>
    這次的募役法跟之前的確不同，是需要下放到各州縣，讓官吏們“論定”需要募役的金額的。如此一來，耗時更長不說，難免還會讓那些豪富之家有了準備，群起攻之。面對這樣的情況，就更需要天子的決心了。若是天子猶疑不定，怕是這法令連東京城都沒法出。

    此事趙頊心中哪會不知？然而又看了看手中的國債兌付記錄，他恨恨咬了咬牙：“這些人哄抬國庫券時，可沒有半分猶豫。朕自不能讓他們占盡便宜！”

    在本朝，官戶雖說還要jiāo田賦，但確實是免役的，因而“差役法”對其只有益處，沒有害處。但是改成了“募役法”，官戶也必須付“助役錢”才行。如此一來，數不清的達官士族恐怕都要反對此法，屆時鬧出的動靜，可就不是區區的“保甲法”、“貢舉法”能比的了。

    如今趙頊的確是不缺錢了，但是眼看著這些人侵占朝廷所得，還要害民，他如何能忍？而這點國債的獲利都不放過，何況平日在鄉里所為。他又豈能看這些人盤剝良善？

    有了天子如此果決的答案，王安石心頭大定。眼見年關將至，也該把這募役法公之于眾了。

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    雖說這段時間，士林因“引力”一說紛爭不斷，但是老成持重的臣子，對此卻不怎么關心。他們又不是靠經學吃飯的，對于這古怪的新學說更是不感興趣。與之相比，天子和王安石的動靜才更重要些。之前王安石提到的“貢舉法”未曾正式頒布，但是太學改制已成事實，估計考過明歲春闈，就要落實了。連關乎仕途的掄才大典都能動，還有什么是他不敢動的？

    因而在“募役法”正式出臺時，在眾人嘩然之時，不少人也開始奮筆疾書，上諫直陳了。

    免除衙前重役，可是連司馬光和歐陽修都提過的。但是免役歸免役，讓官戶、豪右、僧道這些原本免役之人掏錢助役，可就是他們萬萬不愿看到的了。若是士人跟鄉民一樣，都要掏錢才能免役，朝廷的體面又在何處？

    莫說是這些朝廷忠臣，就連三司條例司里任職的蘇轍都忍不住上本反駁，王安石可不愿看到自家陣腳大亂，立刻安排其出京巡視各地水利。

    連弟弟都被趕出京了，蘇軾自然也是大怒，就連赴宴時，也忍不住說一說國事：“自古役人必用鄉戶，猶食之必用五谷，衣之必用桑麻，怎能以他物充代？這募役的法子，實在異想天開，終會害民！”

    說著，他對一旁正跟人竊竊私語的甄瓊道：“凌霄子乃天子近臣，何不勸諫一二？須知這募役法若是施行，似你這樣的道人，也要納錢助役了！”

    這募役法的總則就是“計產賦錢，募民代役”。也就是不再征調鄉民，而是采取雇傭的法子，由官府雇役力。當然這個錢還是要百姓來掏的，就要按戶等和家產計算多寡，征收入庫。如此一來，豈不又給百姓增加了一重賦稅？還有士人自來為官，哪有掏錢助役的？貧者要加賦，富者也要平白給錢，哪有這樣的事情？

    甄瓊也是好久沒參加這種宴會了，一直埋頭寫文，只盼能早些定稿