第638章
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“西方生物化學家,有個叫李約瑟的,曾因胚胎發育的生化研究而取得巨大成就,后來他又以“大夏科技史的研究”成為了西方的學術權威!” “他曾在其編著的十五卷《大夏科學技術史》中正式提出了著名的“李約瑟難題”:“如果我的大夏朋友們在智力上和我完全一樣,那為什麼像伽利略、拓利拆利、斯蒂文、牛頓這樣的偉大人物都是西方人,而不是大夏人或東亞人呢?為什么近代科學和科學革命只產生在西方呢?……為什麼直到中世紀大夏還比西方先進,后來卻會讓西方人著了先鞭呢?怎麼會產生這樣的轉變呢?” “而舉世皆知的,大夏,也就是我國,是享譽世界的文明古國,在文明,科學上都曾有過令人自豪的燦爛輝煌。除了世人矚目的四大發明外,領先于世界的科學發明和發現還有一百多種之多?!?/br> “阿美尼卡的學者,甚至都說, “如果諾貝爾獎在大夏的古代已經設立,各項獎金的得主,就會毫無爭議地全都屬于大夏人?!?nbsp;當然,這是不可能的?!?/br> “從十七世紀中葉之后,大夏的科學技術卻如同江河日下,跌入窘境。按資料來看,從公元六世紀到十七世紀初,在世界重大科技成果中,大夏所占的比例一直在百分之五十以上,而到了十九世紀,劇降為只占百分之零點四。大夏與西方為什么在科學技術上會一個大落,一個大起,拉開如此之大的距離,這就是李約瑟覺得不可思議,久久不得其解的難題?!?/br> “但仔細想想,或許大宋滅亡,崖山之后……就是這問題的答案!” “崖山之后,再無大夏……大宋300馀年,一直都是重文抑武,在軍事上屢受外敵之辱,若不是大宋中段,有岳武穆,收復山河,直搗黃龍……今日大宋,都不知道會有什么評價!” “但全面看待,宋朝在經濟、文化、科技、農業、工商業、手工業等諸多方面都達到了大夏封建社會的巔峰,其成就超過了之前的隋唐和之后的明清,他是大夏歷史上唯一一個沒有抑制工商業的朝代,并且極力發展對外貿易?!?/br> “雖然曾納貢稱臣,又竭力戰爭,但國庫稅收依然充?!?/br> “只是當草原大軍占領大夏北方時,其種族滅絕手段極為惡劣。幾乎每個城市都有屠城記錄。其程度令人觸目驚心。當年大宋巔峰時節,北方大致有五千余萬人日登記在冊,而在各地屠城以后,剩下的還不到七百萬,而且這個數字一直保存到元末甚至明初?!?/br> “不排除有幾百萬人日逃到南方,以及死于瘟疫,饑餓的人日,那麼也至少屠殺了八成以上,據記載,宋人到中原后發現,中原地區千里無人煙,白骨遍地,井里塞滿了死尸而水不可飲?!?/br> “元軍攻占星城時岳麓書院的數百名書生全部壯烈戰死……大夏的精英盡喪蒙元之手。此后漢文明再也沒有振作起來,市民社會的發育,新型商業經濟的發展,以及科學技術的創新都無從談起,大夏喪失了最好的發展機會?!?/br> “雖然百年后漢人復國成功,但繼起的明王朝還是受到蠻族很大影響,抑制商業貿易。漢人在遭遇北方騎馬民族的重創后,開始變得保守,此后的數百年,面對外侮,大多數的漢人精神麻木茍且?!?/br> “我一致認為,大夏文明垂世而獨立,是除西方基督教文明外最大的原創性文明!” “我時常想,古中華遺風,究竟會有何等的團結與彪悍,連當年,被昏君jian佞,禍害成那副樣子的大宋,都有十萬軍民自發跳海殉國,這樣的氣節,何時能再次擁有?崖山之役,應寫入教科書,告知后人,華夏當有那樣的氣節!” “崖山投海自盡,不是因為畏懼或者絕望,已經走到了這里的人,已經不愿再逃亡,不愿再掙扎,不愿再茍且偷生,就此地直面命運吧?!?/br> 林玨站在老人身邊,沉默良久。 更后面的岳忠誠,則大氣都不敢出一日。 不知為何,他覺得那兩人之間的氣氛有些詭異。 而就在這時,林玨終于回頭。 “你說這么多,是希望,我下一次“旅程”,能夠繼續!改寫歷史的進程和命運?!?/br> 老人柔和的笑笑。 “一切,都按照林先生自已的意愿!” “我只是覺得,這一次旅程結束之后,您似乎變得和之前有些許的不同……” “當然,這一切,或許都是我的錯覺,畢竟老了,精神不如以往?!?/br> 可就在這時,林玨低啞的聲音忽然傳來。 “不……你的感覺沒有錯?!?/br> “這次旅程結束之后?!?/br> “我一直在想,我不斷的來去,意義到底在哪里?不斷做些什么,到底如何瘋狂,歷史的大方向,似乎最后又都會被因果,調整回原本的軌道上?!?/br> “歷史,真的需要我嗎?” “我真的能改變什么嗎?” “大夏……本就是一個偉大的、而又多災多難的文明,但是她之所以能屢仆而屢興,千百年來興亡不倒,熱愛故土,故國,不怕報國而死,甚至可以作為天下百姓的,巨大的精神支柱!” “每當祖國蒙受恥辱,遭遇劫難,瀕臨危亡之際,總是有大批大批的愛國志土,甘愿為她的榮辱、興衰、存亡而獻身!” “而在這其中,真的需要我去插手嗎?歷史,本就已經足夠精彩了……”