玄奘一面的念頭。

    相比李二陛下這個無神論者，李承乾對佛理還是有點研究的。不過經過李元嬰一通禪茶炒作，李承乾或多或少也琢磨出了對待佛家應有的態度：挑揀有益的信一信，挑揀有用的學一學。信一些佛理可以，信所有和尚就不必了，誰知道和尚有沒有曲解佛經的意思？反正，擇其善者而從之，其不善者而改之！

    李承乾懷著這種極其端正的態度宣見了玄奘。

    玄奘雖有些失望，卻還是認真應對，挑出些取經路上的所見所聞給李承乾講了一遍。他覺得取經路上艱難險阻無數，隨便拎一些出來講一講應該就能讓李承乾對他另眼相看！

    玄奘這卻是失算了，李承乾聽著竟覺得沒甚稀奇，這樣的冒險故事他跟著李元嬰聽過一打！雖然地方不一樣、人也不一樣，但是同樣跌宕起伏、驚險刺激。

    最近豐泰樓那邊還把音樂和俗講結合起來，又是講故事又是配樂的，既新奇又有趣，相比起來，玄奘這空口白憑講出來的取經故事未免略顯無趣！

    李承乾聽了兩段，便興趣缺缺地讓玄奘不必講了，大可組織些弟子幫忙把前往天竺取經的過程編整成書供朝廷參考。

    說完以后，李承乾還嫌玄奘受的打擊不夠大，叫人取來幾本《吐蕃行記》給玄奘當參考，說讓玄奘比對著這幾本書來記錄，把各地的物產、風俗、人口、牲畜馴養情況都記錄下來。

    李承乾殷殷地握著玄奘的手囑托：“往年已有不少佛門弟子前往吐蕃、突厥弘揚佛法，既然玄奘大師您求得真經，那定然要再派一批人前去向他們傳授真經，這件事也拜托玄奘大師了！”

    玄奘面色發僵，只能強笑著應了下來。他這一去來回就是十九年，長安的變化著實太大了，當年還十分稚氣的太子也成長到讓他認不出來！著實很難想象，眼前這個風姿卓絕的沉穩青年居然是當年那個活潑好動的小太子！

    還有，為什么會有那么多佛門子弟絡繹不絕地前往吐蕃、突厥那些地方？當年他要去天竺求取真經，贊同他的、愿意與他同行的人可不多！

    難道不到二十年的時間，真的能讓他和現在的長安完全脫節？

    玄奘覺得自己有必要先好好了解長安如今的情況再作打算！

    ……

    李承乾抽空見完玄奘，覺得玄奘一路辛苦，就是不太會講故事。

    他叫人安排一批佛門子弟去幫玄奘著書，務必要挑文采好的、思維有條理的，務必把這本《大唐西域記》編寫得詳盡一些、有趣一些，最好能吹一吹西域的美好之處，好讓更多商隊愿意受舟車勞頓之苦去把西域的寶貝弄回來。

    最好就是讓稱心他們把《大唐西域記》里的精彩內容挑出來編成戲！

    只要有足夠的好處，別說西域了，更遠的地方肯定都有人愿意走！這可比他們辛辛苦苦派使者去商談要輕松多了，還不必被魏征他們罵勞民傷財。

    要知道朝廷的差役都是從民間征調的，百姓從來都不是樂于幫朝廷干白活的存在，上面要強行征調他們去西域幫朝廷搞采購，他們絕對會鬧起來！

    當初李二陛下想去洛陽避暑，隨行的衛兵都敢因為不想辛苦出行而往他臥室方向shè箭，試圖讓李二陛下打消念頭。在隋末更是有到各地接采女的差役覺得路上太辛苦，直接把去接采女的船弄沉。

    所以，與其強征，還不如想辦法讓人自愿去做。

    最容易被說動的人自然是商賈，商人逐利，只要有利可圖，他們什么都愿意干！

    和李元嬰相處久了，李承乾現在也是很有想法的。按著自己的主意把事情安排下去，李承乾又寫信和李元嬰提了這事，告訴李元嬰若是《大唐西域記》寫得好一定第一時間送去滕州給他看。

    李元嬰收到信時，正讓駱賓王寫篇邀請文章，召集河南道的有識之士前來赴會。所謂的有識之士，包括但不限于世家大族、豪強富戶，只要你有錢、你有人、你有糧，或者可以隨便有點什么拿得出手的東西都成！

    李元嬰到河南道這么久，該打聽他底細的人都打聽了，許多人也都知曉