出這個“后路”是什么。

    “這兩處我最近都去過，總覺得奇怪得很?！?/br>
    “如何奇怪？”果然，秦緩歌追問了。

    白瑯把杯子端起又放下，好幾次之后，她感覺秦緩歌的耐心也差不多到極致了，于是說：“我老是看見大片人影，結果一眨眼又不見了?？赡苁沁@兩處本來就很神異吧?！?/br>
    她沒有直接明說“無面人”的事情，因為她現在的所有言行都建立在“她和秦緩歌是對立面”的前提上。如果這個前提成立，那么白瑯不能跟她全說真話。

    “人影？”秦緩歌陷入深思。

    過了會兒，白瑯也差不多喝完了半杯酒。

    秦緩歌終于道：“我這兒太清凈了，你呆著不舒服罷？待我找幾位溫和些的陪侍來，帶你四下逛逛?！?/br>
    白瑯怕她生疑，所以也沒有拒絕，只笑道：“上次的萬里傳書一事尚未謝過仙子，這次又承蒙仙子款待了?！?/br>
    白瑯隨陪侍離開，案上琉璃盞折shè出秦緩歌沉凝的神情。

    過了會兒，她打了個響指，墻上的巨幅彩繪復又打開。畫面上忽然傳來吹息，那一男一女歡喜天出虛入實，從畫上走了下來。

    秦緩歌憂心忡忡，對這兩人道：“情況就是這樣……臺上西王金母已經被暴。露了，本來準備讓月圣或者朝稚上臺幫她擋這刀，可惜有人看穿我們的用意，搶先將這兩人bi出局。私以為接下來還是稍作蟄伏，等風頭過去比較好?！?/br>
    頭戴鐵面具的男子躁動不安，女子將他安撫下去，又藹聲說道：“臺上起疑倒沒什么大不了的，現在局面太亂，他們哪里辨得出忠jiān黑白？只不過隨手抓了個替死鬼，正好這個替死鬼又是我們的人罷了。我真正擔心的是墮神臺啊……”

    第120章 吉祥歡喜

    白瑯用水月影虛像甩開身邊的陪侍，繞進拐角一間不起眼的空房。

    她取鏡相照， 鏡面另一頭是案上琉璃盞， 正對著中央那副歡喜天彩繪。

    白瑯映鏡的時候正好看見彩繪化作實體， 歡喜天從畫中出來?！皻g喜天”是兩人合稱，男子應該是大自在天之子大荒神，而女子應該是觀音化身， 兩者都是佛道中赫赫有名的傳說人物。

    眼看著他們從畫上走下來變成活生生的存在， 總有種做夢般的不真實感。

    白瑯對佛道知之甚少，只知道它起自古龍佛，但在古龍佛飛升后日漸式微，時至今日已經沒多少佛修了。

    可是她近日里碰見的佛教之人有些多。

    古龍佛是其一，月圣借其身軀為殼，兩者關系不明。夜行天是其二， 他身在魔境卻修佛道功法， 不知道與之有何關聯。秦緩歌是其三， 她與月圣關系密切， 暫居天殊宮，又與歡喜天密謀算計，可能與前兩者都有關聯。

    這時候歡喜天正好講到西王金母之事， 白瑯才突然意識到自己犯了個先入為主的錯誤。

    她一直覺得西王金母為人和善， 不與世俗，所以一定是被陷害的。但是有沒有可能，西王金母確實有問題？

    如果從“秦緩歌一方在對立面上”、“西王金母本來就有問題”這兩個前提出發，那很多猜測都可以重推了。

    西王金母不是弱勢地位， 她在臺上站得很穩，這使得幕后之人無法通過正常方式將她扳倒。他甚至沒能找出任何證據，證明西王金母勾結第三方勢力干涉神選。于是他不得不制造偽證，栽贓陷害，引四方神臺共誅之。

    可即便是這樣，西王金母還屹立不倒。

    無面人圍攻龍山、txt已不知有多久，臺下秦緩歌等人一直在設法救援，而臺上西王金母自己也準備頑抗到底。

    所以形勢不容樂觀的根本不是西王金母，而是圍剿失敗的無面人和至今無法將她扳倒的四方神。其實新規則的頒布也隱隱透出四方神急需重樹權威的意向，只不過當時白瑯沒有細想——急需重樹權威，那不就是目前權威缺失的意思嗎？

    這樣看來，干涉神選的第三方已經相當猖獗了。

    接下來他們會做什么呢？

    鏡中傳來歡喜天的低嘆：“我真正擔心的是墮神臺啊?！?/br>
    秦緩歌面色微詫：“