響人事、預示災祥，人的行為也能感應上天，而天子違背了天意，不仁不義，上天就會出現災異進行譴責和警告，如果政通人和，天就會降下祥瑞以鼓勵。

    如此一來，頻繁的天災帶來的一個直接現象就是三公走馬換將，一個個屁股還沒坐熱就因災異被免了，與此同時，也讓尊崇天人感應學的士人對天子漸漸離心，而且也對天人感應學說產生了懷疑。

    那些循規蹈矩和道貌岸然似乎都成了玩笑，傳統的儒家精神在無形中消失，社會風氣由積極進取轉為迷惘頹廢，加之戰亂頻繁，朝綱混亂，越來越多的名士在痛苦和迷茫中選擇了叛逆。

    他們或放浪形骸，或恣意佯狂，或消極避世，于是就有了所謂的魏晉風流，去巾幘，脫衣服，露丑惡，同禽獸，甚至有名士追求外貌女xing化，涂脂抹粉，服fu人之服，可謂畸形處處。

    五胡亂華之因，非止于胡人崛起，亦由于漢人陷入迷茫消極，否則便是歷經戰亂，人口大減，但也不至于全無抵抗之力，任由屠殺魚rou。

    張遼來自后世，自然對這一點比時人看的更清楚。氣候的惡劣，饑荒大面積的發生，朝綱的混亂，天人感應學的消亡，士人的迷惘墮落，種種因素導致了數百年的漢家災難。

    難不成真是人力有時盡天意命難為？

    第一百六十四章 天意人為

    天意？

    又一道閃電劃過長空，映得張遼的眼神清晰可見，那雙神采湛然的眼中倒映的是堅忍不拔的斗志。

    天道常變異，運數杳難尋，成敗在人謀，一諾竭終悃！既然自己接下了這個事，那就一定要全力去做好，管他什么天意！

    天意，說到底，不過是自然規律而已，無喜無悲無怨無憫的存在，任由萬物自生自滅，自己要是屈從于自然規律而不去嘗試和努力，那可真成笑話了。

    憤怒與沮喪于事無補，大丈夫在世，當奮發有為，不負此生，才為大丈夫。

    張遼前世最喜歡太祖年輕時的一句話：與天奮斗，其樂無窮！與地奮斗，其樂無窮！與人奮斗，其樂無窮！

    三個“奮”字，盡顯意氣風發、堅韌不屈之心，又有與天、地、人齊心合力奮斗之意，苦中有樂，襟懷豁達，氣度彰顯，可惜卻被一些人省去了最關鍵的“奮”字，流傳于世，盡失意味。

    平地起風雷，一氣貫日月！

    天自打雷下雨，我自有一腔豪氣。張遼聽著那滾滾雷聲，胸中平生出一股戰意，無論如何，自己當全力以赴，應對這場春雨危機，方不負己心。

    眼前如此，未來也如此！什么五胡亂華，什么世風墮落，自己既然站到了滾滾歷史長河的這個轉折點，那就要讓長河改道，波平數百年，讓方才夢中的那一切永遠成為虛夢，再也不在這歷史長河中出現！

    自己在董卓手下，冥冥之中豈非就是這個謀劃，先潛心發展實力，訓練強兵，積累名望，待董卓身死，關中河東大亂之際，便可一朝乘勢而起，其時袁紹尚在與公孫瓚爭斗，并州空虛，自己完全可以挾天子，據關中，擁并涼，平異族，定邊防，印書籍，開科舉，蓄人才，興學術，與天下諸侯爭雌雄，與消極世風較長短，看浪花淘盡誰來！看著亂世之中誰為雄！

    在這雷霆降世、霹靂橫空之下，張遼對自己未來的道路思索的更加明確了，在這個時代，他與那些迷茫的諸侯不同，他清晰的知道歷史走向，所以他不需要什么隆中對、榻上策，因為他看的比誰都遠！他的道路他自己定，而后拉著那些謀士、良臣和猛將一同奮斗，走的更遠更開闊。

    “文遠，這么晚召集將士，是要去幫助百姓嗎？”蔡琰的聲音打斷了張遼的思緒。

    張遼轉頭看去，卻見蔡琰和蔡谷不知何時已經過來，應該是張健召集親衛的響動驚醒了他們。

    張遼點了點頭，詢問蔡谷：“蔡叔，以你的經驗看，這場雨會下多久？”

    蔡谷看了看天色，皺眉道：“以近幾年的情況下，春雨降至，多數要下好幾天，雖然不大，卻綿綿不斷?！?/br>
    張遼長嘆了口氣，他最怕這個，要