雖然我容貌走樣，性欲超強，但在我內心的最深處，依然把有些女子當作神圣不可侵犯的天使。她們優雅美麗卻又平易近人。rufang不象埃菲爾鐵塔，臀不似白宮屋頂。

    她們沒有使人產生rou欲的rou感，她們的性感來自她們的骨頭、血液，她們不會讓你完事后想一腳踢下床或者扭頭就呼呼大睡，她們讓你心甘情愿為了她們精絕而亡，她們不會淪為任何正常人的意yin對象。

    她們不是我心目中的圣母瑪利亞，她們只是自卑的我二十歲時柏拉圖的對象，是我覺得自己一無是處時艱難地建起一座精神家園的力量源泉，這種力量從父母或者朋友那里又很難得到。

    說到底就是我想表明，我純潔的真摯的愛的井水并沒有冒犯污濁不堪甚至丑陋的性的河水。井水不犯河水由來已久，并將不折不扣地持續下去。我可能會參與到一些丑陋中去，但這不代表我會把美好丟的一干二凈。

    我已經承認了，我的丑陋和自卑并不能阻止我對奧黛麗·赫本的喜愛，不帶任何自私的想法。她讓我覺得女性不僅能偉大，還可以高貴。我的老師本身揭露了一個事實：百態千姿的女人必然有各自百態千姿的臀。

    而我的反思告訴我，我把老師的屁股比喻成足球的確不如籃球更準確更合適：首先，籃球比足球大，更接近本體；再次，我并不想（敢不敢則另當別論）踢老師的屁股，即使臆想，我也只是手有點癢，雙手癢癢。

    奧黛麗·赫本的臀可以毫不夸張地說成和諧的小屁股。她太瘦削了，我永遠美麗永遠年輕的奧黛麗·赫本，她的臀部當然也是美麗的，在她高挑的身材，她內斂的屁股，那幺恰到好處。我覺得她擁有一個讓人憐愛的恰到好處的臀部。

    如果一個男人對一個女人沒有絲毫的性的欲望，我個人認為會比只有性的欲望更糟糕。對我來說，對我的天使的完美感情應該是分為三個階段的，分別是初識，相愛，婚后。性與愛的占比也是不同的應該分別對應為性占百分之二十，愛占百分之八十；性|最|新|網|址|找|回|---占百分之五十，愛占百分之五十；性占百分之七十，愛占百分之三十。

    或許這是我的一廂情愿，但也是我的寧愿。在西方，有這樣一個傳說：有一位美國的總統夫人叫科妮基，對養雞場發生了很大的興趣，她問養雞場的飼養員，公雞向母雞履行性的義務，需要隔多長時間一次？飼養員回答每星期有十幾次。

    科妮基深有感觸地說，請把這件事如實告訴你的總統?？偨y聽說了以后，又向飼養員打聽公雞是否每次履行義務，都是與同一只母雞？飼養員回答說，每次都是與不同的母雞?？偨y就笑了，他說，請把這個情況如實告訴科妮基夫人。

    我在看完這個故事的第一秒內就笑了，但和總統笑的意味是不一樣的。真誠一點，如果可能的話，我當然有能力有實力和十幾個女性在一星期內都把那事給辦了，問題是我（當然不止是我）和雞不一樣，我不僅有性以及性的需要，我還有愛以及愛的需要。

    我當然沒有能力沒有實力和十幾個女性在一星期內相愛，愛（在它存在的時刻）和喜歡，愛和義務絕對都是不同的，至少在我這是這樣的。就這個在我這里見不得天日卻生生不息的性欲已經搞得我焦頭爛額，我根本無心也無力思考更復雜的距離我十萬八千里之外的愛情。

    愛情，多幺美好的字眼，我向往之，可我即使站在珠穆朗瑪峰的山高我為峰上，我也夠不著它。我甚至希望上帝能召回我去，維修在我于事無補，我得重新回爐。一個嶄新的我，我更向往。

    是這樣的，我一直以來矛盾不斷。在我身上（其實說在我的心里或者思想上更為妥帖，畢竟我還沒有結婚，這個習慣性的表達讓我付出了多寫３６（如果您真的數一數看到底是不是３６個字，那幺浪費時間的代價得有您自己來負了）個字的代價），愛情和婚姻完全不同，愛和喜歡完全不同，愛和性完全不同。

    這些簡直是與生俱來的矛盾，讓整天無所事事的我看上去依然疲憊不堪，精神萎靡，面色難看。在一事無成之后，我感到深深的累，深深的空虛，深深的不知所措。

    對，我在很多的時候，面對自己，面對別人，深感不知所措。我所有的欲望都被性的欲望掠奪而去，被性的欲望專了政。我望著窗外，彎彎的月亮，你多像我丟失的純真，和我的童年一起再也回不來了，你高高在上，落下的細碎的月光或許還有桂花的芬芳，所以我不急著把窗子關上。

    任憑宿舍里喧囂打鬧，我很珍惜眼下這段無欲的時光。