有誰說過，“向前看是欲望，向后看是墮落?！?/br>
    對于優來說，墮落與否都不是重點，她已經那么糟了，還有更差勁的嗎？人總要為自己的欲望追求點什么，不是嗎？

    蘆葦先生是一個非常低調的人，典型的京都男人，油頭，身上有一種男人特有的油脂和皮屑的味道，每次優聞到的時候都能聯想起一整個冬天沒有洗過的厚棉被。

    他主業是掄錘子的，不要誤會，不是拆遷工和法官，是拍賣師。優不知道他曾經服務過多少客戶，只見過他那本很舊的拍賣師資格證，看上去已經歷經滄桑。

    有時候閑聊的時候，蘆葦先生也會跟優說起自己的工作和近期想要置辦的房產。和許多務實的京都人一樣，他有許多處房產，他把這些小房子一間間裝修后，再單獨租出去，每個月都能有收益。

    蘆葦先生在京都市內非常隱蔽的位置租了一間小房間，如果沒有他的帶路，優永遠都找不到那個房間。房間不大，甚至有點逼仄，堆滿了攝影用的和捆綁用的各種道具——和大部分繩師會在自己的繩室消磨無盡的時光相比，蘆葦先生顯然有太多事情要做。

    蘆葦先生最喜歡日式傳統的繩縛，他有自己的一套審美。最先總是日式小高背，然后分腿......優最喜歡他在自己迷蒙高潮的時候，勾起足尖撥弄yinchun，被束縛住的四肢讓人毋需起任何反抗之心，因為赤足踩在地板上而冰冷的足見觸及到溫熱潮濕的私處，總是讓人靈魂都會顫抖一下。

    他說“小sao貨”。

    然后就是隱匿在暗處審視的微笑。

    大部分時候，蘆葦先生都會仔細調整室內的光線，控制人在長曝光下依舊清晰的身影，照片定格的時候，你幾乎能從畫面上微微掀開的竹簾看到窗外庭院的景觀——

    即便是被縛本人在事后看到照片的時候，都會忍不住驚嘆，自己是否曾真的步入那一方庭院，還是在京都老舊潮濕的小區里，一間暗室的布景內。

    雖然做著情欲的事情，但蘆葦先生從不涉及性，這是優最欣賞他的一點，能夠克制住沖動，當然能做欲望的主人。在暮色低垂的傍晚，優從蘆葦先生的暗室里走出來，會路過放學的學生，嘈雜的菜場，無比生活氣息的街口，她總會忍不住點一支煙。

    和i  sir  不同，蘆葦先生十分低調，雖然在圈里許多人知道他，但他從不參加聚會，也不曾在約繩之外有過飯局，亦不曾聽誰說過他與某人形影不離。他點評眾人的時候（大部分是通過照片），純粹談到繩藝。

    所以優一向把他看成是安全的人，甚至，過于安全。

    但其實她早就知道，蘆葦先生和雅子之類的都認識。

    “她的學校也很好，她是學藥科出生的?！?/br>
    “都是高材生...”

    “不過她還是想找個金主爸爸，給她付房租什么的?！?/br>
    “她上次來的時候，跟我說了，說要找一個爸爸?！碧J葦先生說話總是帶著一種京都本地人的嘲笑口吻，一種似乎是想裝作見慣了市面的樣子，又忍不住小肚雞腸的嘲笑兩句的樣子。

    ......

    蘆葦先生私下和優也會說起雅子，優有時候會想，只要人類的欲望沒有終止，雅子大概都不會停下找她的“爸爸”——從這個角度上來說，成功獨屬于勤奮的人。

    在污泥里做一朵青蓮不容易，就像墓地里開不出純潔的百合花。如果說蘆葦先生是優的欲望，那笑臉先生就是藝術的欲望。

    優曾經看過許多荒廢人生的藝術和沸騰著渴望的空虛，但笑臉先生的繩縛不是，如果非要形容，更像是一種影像化的戲謔。

    大概跟他留學背景有關，優總是能看到他的繩縛里赤裸裸的表達——就像一把鋒利的刀，直白的刺向每一個觀眾。但是藝術的內里，卻是非常中式審美的婉約與含蓄。

    笑臉先生把這種復雜的矛盾性同時融合在了他的繩縛和藝術創作里，也吸引的無數姑娘，趨之若鶩。甚至想成為他胯下之奴，好彰顯自己臉上青白的油彩。

    “比滿臉情欲的出場好多了”優在私下里評論道。

    第一次約到笑臉先生的時候，他的繩縛還在工作室的一角，哦對了，忘了介紹，笑臉先生是一個全職藝術家，藝術既是他的工作，也是他的生活。

    一個白色的、巨大的、柔軟的沙發正對著吊點，優在沙發上坐了一會兒“一道盛宴”她想。

    笑臉先生的繩縛有很多高低落差的調整，每次調整總和重心的改變有關，搖晃著飄飄蕩蕩在空中的時候，優忍不住想起小時候和姐妹一起搶幼兒園里的秋千，從一段到另一段飄蕩的過程，總有片刻的失重——小小的優會覺得，擺脫了重心就好像擺脫了這個世界規則的困擾。

    醫學上，成癮是腦中犒賞系統在基因轉錄及表觀遺傳機制上出現的失調，成癮有許多心理上的原因，但依生理來說，是在長期暴露在高度的成癮刺激原（addictive  stimulus，例如嗎啡、可卡因、性交、賭博等）后出現的情形——在優這里，她只對擺脫責任成癮。

    就像她曾經對朋友自述所說的：放棄是一種天性——放棄主動，放棄掙扎，放棄生的希望......當然，如果責任也可以放棄的話，她必然義無反顧——至少在繩子的某一端，她能夠虛幻的告訴自己，放棄。

    所以當笑臉先生問坐在地上的她被縛是什么感覺的時候，她回答：“好像小時候和姐妹搶秋千?！?/br>
    “從小就是欺男霸女的大姐大？”

    “我不是啦”她笑的有點勉強。

    說起來和別的繩師不同，笑臉先生工作室的背景音樂讓人沒有欲望，比寂靜無聲更可怕的是，讓人完全沒有情欲。

    那是一種類似于佛教頌缽的聲音，悠長緩慢的回聲會讓人大腦一片空白，即便那時候你已經被倒吊在空中，想到的也許會是塔羅牌倒吊人的解析：自我犧牲?？偠灾?，是一種十分純凈的欲望，無關風月，無關情欲。

    于是相比起蘆葦先生能夠在情欲的浮沉中自持，笑臉先生根本不存在這方面的問題，甚至這讓優不僅一次的思考“他是不是不行？”