于是鄭澤天想了想，算了算，大致推測出這袁天梟的師父是誰了。

    教中能掌握此技的，一共也不滿十人，而且其中至少有七個，是被九大玄門的道主們，盯著滅殺到魂飛魄散，絕沒有生機的……

    那剩下就兩個了，而且一男一女，這還有啥好猜的。

    這人叫徐肆，不是一二三四的四，是肆無忌憚的肆。

    第六百二十九章 藏身之處

    徐肆以前是什么徐家的家奴，他爹，他爺爺，他太爺爺都是賣身給徐府為奴的，但具體是哪個州哪個府哪個徐，具體也記不得那么清了。

    不過以前羅因帶著弟兄們在中原流竄，打家劫舍，滅人滿門的時候，奴仆下人除了那種處處為主子著想的死忠要抽筋扒皮，大部分窮苦人當然是不算在‘滿門’里頭的，偶爾遇到資質還不錯的，或者膽子夠大，或者有怨報怨，有仇報仇的，還會拉進隊伍里一起干，就當收弟子了。

    這徐四就是這么入伙的，燉他家主人的時候，其他人跑光了，這小子自己上來要了一杯羹，所以鄭澤天對他有點印象。

    總之吃了那杯羹，做了羅教的弟兄之后，徐肆的肆，就再也不是一二三四，而是肆無忌憚，肆意妄為的肆了。

    徐肆入伙后的表現也確實人如其名，瘋狗一個。他一個半路入道的，基礎沒有，字都不識得幾個，本事更不怎么樣，但虐殺起門閥報復起士人那叫一個心狠手辣，慘絕人寰，幾乎是天生的魔頭，連羅教好多弟兄看著都覺得，這整得真特么惡心，甚至明里暗里排擠他，著實沒啥人緣。

    不過作為經常一起打邊爐吃燒烤的酒友，徐肆倒還挺對羅因胃口的，只可惜這小子年輕時挨人毒打，傷透筋骨，又營養不良，挨餓受凍，壞了根基，因此雖然天資不差，但后天的折損下，勉強借著羅教搶奪的資源跟到元嬰境，后期的修行就漸漸跟不上了。

    所以他才傳了徐肆這招截陰焚髓手，也算是給他尋個修補根基的辦法。

    原以為徐肆那么狠辣張狂，喪盡天良，在三大派記了名的家伙，仇家那么多，本事又不及教中的高手，大概活不了多久的。想不到這家伙，還真逃出來了，卻又這么默默無聞的，被自己的看家本領，打死在天門峰的石洞里了啊。還真是令人唏噓呢。

    當然徐肆是個人嫌鬼憎的雜碎，這并不能代表羅教其他人就有多好，那個組織從最開始就走的是魔道，所以其他人和徐肆的區別，也不過是給個痛快，和拿你全家涮火鍋之間的區別罷了。

    最初的羅教，就是這樣一個純粹由瘋子，食人魔，邪魔外道，離經叛道者，殺手小偷兇犯奴隸賤民組成的魔頭集團。

    或許有人會奇怪，那個年頭不是玄門獨大，玄天劍祖，三老四祖的名頭威壓天下，震懾中原，為何還有人敢走魔道呢？

    對，那年頭確實是‘正道’最強，但其實正邪相伴，玄魔共生，那劍祖確實厲害，在一定的時間內真的做到以殺止殺，峨嵋更是鎮壓天下，碾得天下魔人不敢抬頭。

    但想也明白，這世上的惡，是殺之不盡，戮之不覺的。

    因為人就是惡。

    沒有‘惡’人，是誰誅戮滅絕了這片中原大地上數之不盡的妖魔異種，建立這三垣十二國仙宮的？

    你覺得在那些被滅亡的靈族，被滅亡的異人，被滅亡的邪魔眼中，人，是正是邪，是善是惡呢？

    羅因就看的很明白，也不介意為惡，而且事實上，當時他不走黑道，不走魔道，反而是不可能生存下去的。

    畢竟你再怎么討論正邪玄魔的，也只是個分配的問題，并不能從根本上解決天才地寶的短缺，也不能解決練氣士需要海量資源，突破修煉瓶頸的問題。

    就像巨子在《太素》里曰的，這是光大煉炁士日益增長的修煉資源需求，與落后的社會生產力之間的矛盾。

    那年頭可不像今天虛月照照，地里的天才地寶和妖魔鬼怪，就像韭菜似的一茬一茬冒出來。什么都得爭，什么都得搶。

    而當時山里的修行資源早都被玄門瓜分殆盡，也就是人間門閥手里還有些老本，多少剩些祖產。

    玄門那些仙人大都是做婊子還要立牌坊的，大白天個個都光明正大，因果盤清，到晚上把皮一換，就開始殺人抄家。

    可是隨著玄天劍祖他們一代人崛起，當時三大派之中的神教已經被暴打到滅派的邊緣茍延殘喘，九大玄門到處追殺神教余孽，再假扮那邊的人出來搞事情，搞不好要惹得三老四祖過來抄家。

    所以玄門需要有一個可以扮演的‘魔教’。

    羅因混江湖時做過生意，才看到了這市場需求，提供這種服務罷了。

    于是羅教就應運而生。這群由魔道散修江湖人組成的勢力，最開始就是奔著仙宮官府，地方門閥，豪強大戶，修真家族的資源去的。

    而且深知道玄門秉性的羅因，也很謹慎的，扮演一個沒什么眼力勁和仙緣的強盜頭子，每次滅族抄家，只拿些玄門瞧不上的金銀財寶，并不缺乏的靈石丹藥秘笈，卻會把那些特別珍稀難得的天才地寶，家族世代秘傳的神兵法寶留下不取。自始至終沒有拿過他能力之外的東西，也就沒有真正招惹過那些足以滅亡己身的強者。

    自始至終只和六扇門的供奉們相愛相殺，絕不會真的發瘋去攻打山門自取滅亡。