第1070章
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人道元嬰,是一步步修煉上來元嬰真君中的大多數,到了這一步僅僅只是苦心修煉已經不夠了,還要尋訪仙山名川搜索奇遇、或者長于經營得海量資源供養,否則此生幾乎沒有可能煉就元神境界。 地道元嬰,元嬰一層相當于人道元嬰三層,無論是法力還是護道之術甚至煉丹制器的能力,往往都遠超同儕,就算沒有什么際遇,一生一世苦修的話,輔以一兩次頓悟,也有一二成的把握,可以沖擊元神。 天道元嬰,元嬰一層相當于人道元嬰六層,地道元嬰三層,世所罕見,神仙種子,修成此道果的修士,一生一世只要繼續苦修,有近半的把握可以突破到元神境界,稍有奇遇,把握就可以過半。 但是修成此元嬰的修士,往往風云際會,闖得過就得證大道,闖不過就身死道消,很少有人可以平平安安的潛心修煉四千年。 大道元嬰,元嬰一層相當于人道元嬰九層,地道元嬰六層,天道元嬰三層,在張烈修煉太昊金章前,于玄黃大世界前所未有,修成此元嬰后,就是名副其實的福澤綿綿,浩劫茫茫。 擁有了這種力量,連此方世界的天道都不會放過你,必然引命運驅使著修士,面對天地間的種種劫數與阻礙,卻也為天道親近,福緣無窮。 前面所說的相當于,僅僅只是潛力上限,而不是固定能力,因為每一名修士的性情、際遇,道法體系不同,有這個潛力能不能發揮出來也是一個問題。 張烈的五弟子張楚,六弟子張素,兩人是血親兄妹,都是地道元嬰境界,張楚修成懸壺琉璃元嬰,元嬰一層境的時候,戰力上比其它人道元嬰一層修士強得很有限,只是神識法力上深厚一些,有一些優勢。 而他親meimei張素修成無我劍極元嬰,在元嬰一層境的時候,一人挑殺南荒四名元嬰妖王,并且在一頭元嬰后期妖王的追殺下全身而退,名動南荒。 雖然元神境界的修士,不再有丹成九品,元嬰三境這樣的分化了,但是依然有元神本命神通,之前千年修煉的根基影響依然是作用深遠,只是元神修士壽數綿長且潛力深厚,元神九層間相對的神識法力差距,已經遠遠沒有功法、秘術、七階法寶帶來的作用明顯,除非是元神后期的境界。 張烈丹劍雙絕,可以將自身各方面潛力發揮到極境。 所以尋常元神之輩,在他面前都是想逃都難,就像此刻這頭妖圣海蛇王,正常情況下妖族妖圣是比人族元神修士還要強一些的,畢竟這個境界的妖修已經有自己的本命法寶、強悍rou身,超高智慧,而人族在修煉時間與rou身上面,幾乎必然遜色一些。 可是這頭妖圣海蛇王,在張烈手中撐了不到盞茶時間就死了,而那黃袍道人整個過程中連飛劍都沒有祭出來。 元嬰八層境界的張烈,就算是那些地道元嬰晉升,修煉元神后期的修士都未必是其對手,絕大多數元神修士修成長生大道后,主要的心思都放在人間修煉的最后一步:飛升上界上面了,很多都已經不再執著于斗法能力的提升。 也就是說他們連本身的戰力上限,都未能達到。 這種態度用到修道上是正確的,用到渡劫上卻是錯誤的。但整體而言卻是正確的,只要飛升上界后世界都將大不相同。 瀚海之上,海風呼嘯、波瀾涌動,張相神飛近之后看到張烈正在那里發呆,面前山岳一樣巨大的海蛇rou身在海面上漂浮,張烈卻并沒有及時進行處置。 那海蛇王是被張烈一拳轟殺的,拳勁偏向為水行潛勁,因此它一身血rou筋絡全被擊碎,蛇皮蛇骨卻是沒有絲毫破損,張相神深知這種靈物的價值,立刻上手進行處理。 沒過多久,就從海蛇王的口中,移出了一枚水氣氤氳的內丹,很多妖修不修元嬰,一心一意只修內丹,因此這顆七階妖圣內丹,可以說是價值無窮,對于有需要的修士來說,即便傾家蕩產也會去換的。 六階化形境的妖丹就已經很難得了,畢竟這個境界的妖獸智慧不弱于人族,必死之局很可能會自爆內丹,也不給人留下好處,就算壓制住了,妖丹往往也會受損,可是海蛇王的這一顆卻是不同,它自己都沒反應過來就已經死掉了,所以妖丹完好無損,世所罕見。 而在這個時候,張烈琢磨的卻是:“隔垣洞見道書當中有煉制聚仙旗的法門,按照典籍所說祭煉到頂點,萬仙來拜?!?/br> “南荒當中、海外世界有著不少的妖族妖圣,我可否煉制出一桿七階喚妖幡,九十年后再在坤元山迎戰乾坤圣魔老人之時,晃動妖幡群起攻之,想來,也可以極大的降低斗法壓力?!?/br> 能夠修煉到元神境界的,無論人魔妖鬼都已經是罕見了,張烈之所以不時遇到,是因為他處在元神境界這個圈子里面,交游遇到的自然也都是長生中人,而在此界能夠修煉到元神后期境界的,更是少之又少,基本上全部都隱藏起來琢磨著渡過天劫飛升上界。 像離塵子、乾坤圣魔老人這樣的修士,都是此界最頂尖的修士,離塵子不算,乾坤圣魔老人一萬多歲了,破萬載雷劫強行駐于世間,當然,滅魔洞天的九天十地封魔大陣將他隔離于玄黃大世界之外,變相延長了他的魔元魔壽,他破封而出后還能再駐人間三千年左右,若是一直處于玄黃大世界的話,乾坤圣魔老人就算能破萬年大劫,也頂多駐世一萬兩千年左右,要么飛升,要么劫滅。