虎煞婆婆沒有興趣，讓門下弟子一個接一個的去試探，她所信奉的原則，是要么就不出手要么就盡出全力。

    雖然這樣做有的時候會比較浪費，但是這種小心謹慎也讓這虎煞婆婆在魔道之路上，一步步走到今日。

    而在此時，張烈正在與一頭剛剛尋找到的獨行妖獸廝殺作戰，雖然自身戰力強橫，但是有一些三階頂峰并且生有異象的強大妖獸，張烈能避還是盡量避開的，否則就算能夠戰勝，神識法力消耗過多也是不劃算的事。

    此時此刻與張烈作戰的獨行三階妖獸，長得像狗而長有人面，直立而行擅長投擲，其行如風，名為山揮。

    其實這也是一種戰力強橫的南荒異獸了，雖然談不上血統比擬真龍天鳳乃至蛟龍之屬，但也是妖獸當中比較厲害的一種，若非使用五方通靈符后，四周其它妖獸不是太遠就是群居，就只有它較近且是獨行，張烈也不想獵殺它，出手之后就多少有些后悔，覺得此戰怕是要賠了。

    記載南荒妖獸典籍當中，記錄此妖獸擅長投擲，但沒說擅長到這種地步，當張烈斂息接近此妖一定范圍的時候，迎面砸過來的石雨，簡直就有一種暴雨臨頭感覺，絕難全數躲開。

    同時此妖法體強橫，奔行絕速（駕馭罡氣虛空奔行），這也就意味著很多時候你擋不住它的攻擊，就連逃都很難逃得掉。

    張烈在嘗到厲害后，第一時間祭出千魂瘟尸傘召喚出黑灰暴風籠罩防護住自身，就算這樣，以張烈為中心這頭三階山揮帶著幻影圍著自身攻殺，支撐得也頗為勉強。

    直到，張烈在兩者戰斗的區域成功布下五行劍陣：

    金行——凌厲肅殺之攻擊。

    木行——滲透、纏繞之暗勁。

    水行——潮汐震蕩波動、渦旋、化力。

    火行——爆破、焚燒之攻擊。

    土行——平實、渾厚，沖撞碾壓之力。

    再是其行如風，再是法體堅固，身為妖獸見識畢竟還是少了，在張烈大范圍籠罩性的多屬性復合攻擊之下。

    這頭三階妖獸山揮很快就暴露出自身的弱點，五行當中，它最為畏懼的居然是木行——滲透、纏繞之暗勁。

    “原來如此，當木行之力大漲，你的速度大幅下降的時候，你的戰斗能力也就大幅下降了！”

    同階境界時，對付異獸之屬的山揮切記以攻對攻以強破強。

    無論是金行的撕裂還是火行的爆發，因山揮的法體異常強悍堅固，往往是修士未曾將其殺死，山揮就已然先將修士殺死了。

    反倒是以木行之力降低它的移動速度后，令其威脅性極大降低，手段多樣的修士往往就更加具有優勢。

    準確把握到這一點，極擅斗劍斗法的張烈以鎮壓束縛為第一優先，攻擊降為次之，兩者于荒原之上廝殺糾纏爭斗上百里，最后，異獸山揮的那顆頭顱還是被張烈以天鈞劍一劍斬下，只是其自身也在這個過程中消耗不輕。

    雖然打得很是痛快，神識法力沸騰，但事實上為一頭三階妖獸付出這樣大的神識法力消耗，從賬面上來算卻是賠了的。

    “呼呼呼呼……”

    斬殺了異獸，張烈持著金銅之色的長劍喘息著坐在山揮那巨大伏倒的尸體一旁。

    就在這個時候，他注視到有一張靈符向自己飛行過來。

    這是一張傳訊靈符，張烈伸手接下，然后進行閱讀，隨著時間的推移，他的喘息漸漸平復的同時，一條眉毛卻漸漸挑了起來。

    “小心魔修虎煞婆婆帶人圍攻？”

    “這還……真是很有意思……”

    第一百八十一章：圍攻與各自的算計

    圍獵獸潮，一般是以筑基境修士為基本單位的，因為攻向玄月教方向的獸潮，本身沒有高階妖獸進行指揮布置，高階妖獸僅僅驅趕低階妖獸，本身卻并不向這個方向深入。

    僅僅只是為了，消耗數量過多的低階妖獸而已。

    因此獸潮分散混亂，甚至出現不同族群相互攻擊吞噬的情況。

    在這樣的情況下，人族方面的各座靈山、坊市結陣聚民以自守，大多數情況下可以成功自保。

    筑基境修士更是可以在獸潮行進的空隙間進行穿梭與隱藏，主動尋找合適的目標進行捕殺。

    雖然也有一些自信實力的筑基修士會帶一兩名練氣后期的晚輩歷練，但多數情況下不會帶。

    因為在對個體而言無窮無盡的獸潮中，戰力不是最重要的，敏銳、機動性這些反而更重要。

    這是正道修士的路數，蘭芝山附近的修仙家族，為家族未來發展也更愿意如此。

    但是像虎煞山千尸林這樣的純粹魔門，一名筑基修士身邊往往跟隨著十幾名練氣境弟子：

    安全的時候增強戰力，讓他們來做放血、剝皮、抽筋這些粗重活計。

    遇到危險，不安全的時候就用他們墊后。

    筑基境修士只要跑得比練氣境修士快，在獸潮中就有極高的逃生機會。

    因此當收到虎煞婆婆的命令，匯聚圍殺五毒邪劍石軒的時候，四面八方接到命令的虎煞山一眾修士，是如網一般四面罩向張烈的。

    以四名真傳弟子、兩名客卿作為節點，再以虎煞婆婆自己作為核心、居中調度。

    虎煞婆婆心中深信，這張大網只要那位邪劍稍稍沾上了，就會被糾纏得精疲力竭，至死方休。