第256章
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至于南紫府洲,北紫府洲,卻是大片陸地沉沒陷入海中,現在與其說是大洲不如說是群島。 之所以會是這個情況,同數萬年前前輩修士留下的根基不無關系。 當年玄黃大世界劍修縱橫之際,于無盡虛空中獵取一個個世界將其煉化熔鑄入本世界。 而其中最為資源豐富強盛的九個世界,也就是九域之地。 原本是近十萬年前,最強大的那些上界元神,為后世留下的最豐厚遺產,然而劍修做活太糙、或者說那些劍修的牙口實在太好,隨著時光的推移,封鎮九域的結界逐漸松動,這九個世界內的土地與生靈不斷出現在玄黃大世界。 如果玄黃大世界現在無比強盛,那這些當然都是靈脈與資源,但現在的玄黃大世界遠沒有先人預想的那樣強大,從九域之地時不時出現一位六階妖王,直接就能引起此地形勢的變化。 張烈在金虹谷的時候,聽說中域龍洲有元神修士可以影響控制天地胎膜,主觀控制玄黃大世界對于九域世界的煉化,不過其它相對沒有那么繁榮的洲,就沒有這樣的能力了,只能是聽天由命祈禱祖先庇佑。 不過這些事情與低階修士沒有什么關系,玄黃大世界與九域之間的界限變化動輒以千年為計數單位,絕大多數練氣、筑基等底層修士這一生都遇不到這種事情。 南域炎洲六百年前已經經過一次天地界膜變化,并且成功抗擊劫數,擴張出大量的土地與靈脈,接下來至少數百年時間是安穩的,許多外洲修士甚至因此特意遷居南域炎洲,帶來極大的開發與繁榮。 “六百年前,玄月教主謝媚娘,以一身太陰玉冊法力,連敗十四位當世妖王,鋒芒之盛,連中域龍洲那些眼高于頂的大宗修士都要特地趕來結交,那個時期我玄月教何等鼎盛,我南炎洲修士又是何等的揚眉吐氣?!?/br> 蘭芝坊內,一間酒市茶樓當中,一名茶博士剛剛說完玄月教主謝媚娘的傳奇一生。 然而就在這時,有人插口言道: “可是,可是我聽說玄月教是魔門,不是說魔道中人都滅情絕心毫無人性?” 蘭芝山蘭芝坊還在玄月教的治下,六百年后的今天謝媚娘依然還是玄月教太上教主。 可是世人已然開始質疑這個宗門,因為這六百年來,是謝媚娘將玄月教帶上鼎盛的,但同時也是她逐漸將此宗引向沒落衰微。 “道魔之爭正邪之辨,這種事自古有之,正道怎么了?正道修士就不殺人奪寶,就不作jian犯科?也不見得吧?魔道修士怎么了?只要不是域外天魔一脈,不血祭平民百姓,那就是人家自己的道統選擇?!?/br> “玄月教庇護南疆上千年,把這里從不毛之地發展成人口眾多的大洲,這也是不俗功績吧?” 張烈坐在角落里,聽著那些修士在那里彼此爭論。同時也在學習著他們的口音細節。 魔教玄月教,正道丹陽宮,這兩個宗門張家都投奔過,當年玄月教鼎盛的時候,張家修士托庇其下,甚至有族人干到過長老的高位。 后來玄月教日益衰微,長于煉丹術的丹陽宮日益崛起,此消彼漲之際,張家家主就果斷成為帶路黨,帶著整個家族投奔了丹陽宮,算是勉強保住了家族山門。 玄月教當年最為鼎盛的時候,甚至有獨霸南荒之勢,只是后來謝媚娘修煉魔功走火入魔身負重傷,在玄月教的四面邊角就莫名出現許多根底深厚的正道傳承。 現在南荒一域有百宗之稱,甚至靠近中域龍洲那邊發展出幾個元嬰宗門。 它們猶如屏障一般壓著南荒百宗與南荒妖獸針鋒相對,互相消耗。 這些歷史背景,張烈在書籍中看到過一些,在四叔張傳禮那里得知了一些,現在又在酒市茶樓獲得細節的補充,心中對于南疆歷史已經有了一個大體的認知輪廓。 “總體來說南域炎洲與北域寒洲是文化接近的,面對妖獸進攻,在生存壓力下不太在乎正魔之別,能提升實力增強生存能力就是正道。不過也會比較野蠻彪悍,這是生存需要決定的?!?/br> 張烈手上,還有著價值十幾萬靈石的玄參與寒玉花需要出手。 他不打算一口氣拋售出去,而是打算一點點的脫手,為此他甚至給自己起了一個假名:石軒。 他盡可能,不把一點點風險與麻煩帶到家族。 當天下午,蘭芝坊坊市的商鋪老板,只要稍有實力,就收到了幾顆品相不俗的玄參甚至寒玉花。 而張烈在獲得兩萬多靈石后就離開了蘭芝坊,找一處臨時靈脈開辟修煉別府。 第一百七十章:虎嘯山林 玄藏山距離蘭芝山四千余里,算是蘭芝山前沿邊界地帶,蘭芝山是玄月教的前沿邊界,玄藏山又是蘭芝山的前沿邊界,因此這里已經是極度荒蕪之地,大量妖獸橫行。 不過再是怎樣妖獸出沒,只要有靈脈就會有修仙者前來開辟洞府。 在玄黃大世界,人族的活動發展空間就是這樣一點點擴展開來的。 玄藏山是三階靈脈,內有一群野豬妖獸盤踞出沒,頗為猛惡兇殘。 如果有得選的話,金安老道也不想在這里開辟洞府發展家族,但是現在沒得選,金家經過多年發展,無論是凡人數量還是修士數量都已經越來越多了。 數名子侄輩晉升練氣后期修士,這本來是好事,但是金家原本占據的靈脈不過二階上品,自己修煉再加上這些族人修煉,幾十上百名修士爭奪一座二階靈脈上的靈氣,都漸覺不適,而若是煉化靈石修煉,則又過于奢侈。