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筆趣閣 - 玄幻小說 - 太昊金章在線閱讀 - 第253章

第253章

    “既然如此?!?/br>
    張烈隱蔽地控御飛劍,在那三人還未反應過來時,赤陰飛劍就已然斬去黎云罡,韓真真二人頭顱,血霧噴散間修為最高的吳文滔也只及喊出一句:“不要?!?/br>
    下一刻便被飛劍穿胸而過,滅絕生機。

    “不就是殺幾個人嗎,老子認了??偤眠^未來可能死幾十萬人,養出難纏魔修?!?/br>
    張烈之所以殺他們,還有一個重要原因是他們都已經記錄并修煉域外魔法。

    自己現在不殺他們,即便他們本身不去修煉,未來有人從他們手中獲得泣血古洞內的魔法,一樣是遺禍無窮、流毒千里。

    與其那樣,張烈選擇自己直接在這里處理干凈一切手尾。

    數日之后,依然還是清山郡桃山坊。

    許家許晉元以及吳韓黎三家長老全部應邀前來,一身魔功已然被廢的許晉山額前貼著問神符。

    把自己這些年暗中修煉魔功,以及心中的種種恐怖計劃全部都當眾吐露出來了。

    在這個過程中許晉元強要掙扎,甚至眼含淚水的想要出手殺死自己的大哥許晉山,卻都被張烈壓制制止。

    不僅僅如此而已,他還以駐影石把這一幕拍攝下來,做得滴水不漏,然后方才祭出飛劍斬下許晉山頭顱。

    “事情的原委你們都已經知道了,暗中修煉魔功這件事,許吳韓黎四家誰的里子都不干凈?!?/br>
    “如果我把這件事情宣揚出去,你們四家在清山郡就會聲譽掃地,現在我幫你們把禍首解決了,也不要求你們感激,但是你們這些作為長老的回去之后,要徹查家中三代,看還有沒有人傳承魔道功法,以后我還會來這里查看的,若是再發現有人修煉魔功,我便出手滅爾等滿門!”

    尋常情況下,一位筑基二層的修士說這樣的大話,會被清山郡許吳韓黎四家修士嘲笑。

    然而,此時此刻在許晉山,黎云罡,吳文滔,韓真真四顆染血的人頭面前,四家長老盡皆是噤若寒蟬,無人再敢言說什么了。

    其實張烈也曾考慮過,是不是干脆把清山郡四家修士全部滅殺,徹底清除此地的古代魔修余毒。

    以有心算無心進行偷襲的話,以自身的戰力未必就做不到此事,哪怕這些本地修士,有護山陣法作為倚仗。

    但一想到一旦這樣做了,不僅僅殺業更重,并且清山郡的身份令牌肯定是無法用了,張烈還是決定就此作罷。

    用不了多久,仙芝園大型靈舟就該來了,自己也是實在沒有時間,再換一個地方再去尋一張新的身份令牌。

    又過一個多月后,仙芝園的一艘大型靈舟經過清山郡,張烈持清山郡修仙家族聯合作保的身份令牌登上靈舟??偹?,是離開了北域寒洲的這片土地。

    第一百六十七章:造化魔經,集會

    玄黃大世界,比之自身所處的上一世龐大不知多少倍。

    因此就算大型靈舟長時間飛遁能力驚人,也不可能像上一世一樣朝游北越暮蒼梧。

    更何況仙芝園的大型靈舟是要做生意的,在許多地方走走停停,并不是直接把人送到南域炎洲。

    不過張烈卻是無所謂的,他身上帶著的靈石充足,就算長期呆在船上也不會影響修煉,更何況還有許晉山,黎云罡,吳文滔,韓真真四人的儲物法器需要慢慢煉化,日子過得也算充實。

    隨著時間的推移,那四人的儲物法器逐一被消磨煉化開,如果是在宗門或者是在家族,這種事情完全是可以交給專門人士去做的,可以節省自己很多時間。

    當然,考慮到那四個家伙手上的魔道傳承,謹慎一些自己煉化,也是正確的選擇。

    這一日,煉化開四人最后一件儲物法器的張烈,把里面的靈石傾倒,靈藥封裝入盒,靈丹歸類,最后把他們四人的各自魔功匯聚,發現其名稱為:造化魔經。

    “人之初,性本善?人之初,性本惡!

    孤陰不生,孤陽不長。正邪本是一體,互為表里,世間修士大多守正辟邪,卻不知邪惡亦是自我性靈的半數,斬邪既是斬己!”

    “吾少年時,修佛法,經年累月持道證我,卻不見佛陀。于大旱災年,孤身出寺欲普度世人,解心中疾苦憂愁,卻見狼子持利斧殺人……啖食血rou,卻見佛陀?!?/br>
    “至此明悟,念念無滯是為功德。如是天魔,本性極惡,依本性惡念,橫行殺戮,此即功德,天魔本性極惡,認識本性,橫行殺戮,即成自在,與佛平等?!?/br>
    “好厲害,當真好厲害。這套造化魔經竟然將魔道闡述到這個地步,有些意思?!弊诖摦斨?,將長長的魔功經卷鋪于膝上,張烈逐字逐句參悟閱讀。

    片刻之后閉目深思,只覺其意深遠。出于魔道,卻幾乎超出魔道樊籠。

    不同于當年的許晉山,黎云罡,吳文滔,韓真真等人沉迷于魔功玄奇,邪法厲害,張烈來來回回把造化魔經的前文總綱看過多遍,幾乎下意識完全背誦下來。

    然而由于張烈長年誦讀地煞劍經與胎化易形訣,道心堅固穩定,因此他雖然閱讀了,卻并沒有真的被造化魔經當中那些似是而非的道理蠱惑。

    人心當中自有惡念,這不必說,但要說惡念與正念等同,那就不能認同了。

    “這經文中所說,人之性靈,善惡各半,互為表里,因此舍惡逐善是愚蠢之舉,應當兼容并蓄,甚至發揚魔性,方證本性真如。但我想如果有的選,大部分人并不想淪落邪惡,很多人在黑暗中掙扎,更多的是環境造就的?!?/br>


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