“九郎若真想要回報，不妨答應我一樁事。

    有朝一日，等你踏入宗師，更進一步，成為當世絕頂的大先天！

    替老衲去一趟懸空寺，把你師祖留在須彌頂上的金剛遺蛻取回來，安葬于皇覺寺浮屠塔林。

    也算了去老衲的一樁心事?！?/br>
    紀淵心頭微動，卻也未曾多問，只是點頭應下。

    三教之內，各自分出兩家真統，彼此間的斗法從未停過。

    誰都想要奪得“正統”二字，蓋過對方一頭。

    尤其佛門，打得最兇！

    隱脈祖師坐化于懸空寺的須彌頂，這估計又是一段陳年舊事。

    紀淵心想著，連殺生僧都辦不到，估摸著懸空寺這個點子扎手。

    不過那都是踏破五重天，躋身先天境才要考慮的問題。

    到時候，也許自個兒已經坐上黑龍臺督主的位子了。

    一聲令下，數萬兵馬聞風而動，馬踏懸空寺的山門，親至歷代佛子圓寂的須彌頂。

    想必是手拿把攥，輕而易舉。

    這一老一少，師徒兩人，一邊拎著酒壇子狂飲，一邊借著酣暢興頭比較武學。

    直至寅時末，才在幾位隨身侍候的小旗攙扶下，晃晃悠悠回房歇息。

    只不過，卯時一刻，天光似亮未亮。

    殺生僧忽地睜開雙眼，盤坐于床榻的高大身影閃了一閃，就憑空不見。

    只留下兩扇推開的木門，兀自搖動。

    官道二十里外，那尊曾經在紅蓮寺出現過的血rou佛像，落在荒野之中。

    螺形的發髻輕輕蠕動，仿佛成百上千的菩提子、rou疙瘩。

    背后是一條渾黃的濁流，滔滔不絕，滾動不休。

    袒胸露乳的肌體之上，一只只眼睛齊齊張開，密密麻麻極為瘆人。

    此時，那少說也有四五百顆的眼珠，皆是遙遙望向紀淵所在的大院之中。

    可未過多久，離官道尚遠的茫?；囊?，似有狂風掠過。

    草木低伏，陰云四散，透出一線泛白天光。

    隨后，一個高大雄偉的老和尚，手持銅缽來到血rou佛像面前。

    他瞧了兩眼，以認真且平和的語氣說道：

    “老衲不愿多造殺業，這位……施主，請你自裁吧。

    否則的話，老衲乃佛門中人，最見不得妖孽。

    到時候下手太重，你會死得很慘?！?/br>
    第401章 既見如來，為何不拜？

    殺生僧眉目之間，再無往日的慈和平靜。

    那雙雪白的眉毛向上豎起，眼中暴綻實質也似的金色烈芒。

    好像絲絲縷縷的刺目流光，自眸中逸散而出。

    隨著他的到來，一呼一吸，方圓十里之內。

    似有颶風席卷，狂掠而過！

    壓得草木低伏，驚得陰云四散！

    就連沉沉暮色也被震散沖開，透出一線泛白天光！

    “氣機冥合，天地共鳴……哪位五境宗師趁著夜色四處巡游？”

    那座血rou堆成的古怪佛像，背后伸出無數細長如白骨的手臂，結出各種印訣，持拿諸般法器。

    “皇覺寺的佛光氣息，真是罕見。

    修《未來無生佛》的大方丈？他應該不會踏出山門才對。

    看你氣魄剛猛，如驕陽懸于中天，也不像學成《漏盡神掌》的戒律堂首座。

    莫非是修《大日真如法》的般若堂首座了塵大師？”

    法號“赤心”的血rou佛像，敞開袒露的胸膛肚皮上，一只只大小不同的眼珠滴溜溜旋轉，似是帶著扭曲七情的奇異之力。

    此人原本是紅蓮寺的方丈，也算佛門當中的一代高僧。

    可惜因為一念之差，修成六大神通，卻未度過來臨魔考。

    反而陷入迷障不可自拔，進而引來怒尊投注目光，將之引渡成為化身。

    “你不識老衲真身，老衲卻曉得你的名號。

    貫通顯、密二宗，精通大乘、小乘二法的赤心上人，主持十方叢林之一的紅蓮寺！

    當年懸空寺的須彌頂上，皇覺寺大方丈曾經指點迷津，講你心氣過高，反受其害。

    妄想將兩部密宗神功，《鳩摩羅天經》與《孔雀明王經》合二為一，最后證得千手千眼之法相！

    道行沒到，徒增修為，心境失衡，由此墮入魔域！”

    殺生僧張口喝破這尊血rou佛像的過往來歷，置于右掌的銅缽嗡嗡顫動，恰如大镲交錯，震開襲來的魔眼光芒。

    適才他與紀淵講過，佛門歷來內斗最兇。

    究其根本在于派系眾多，難以一統。

    僅大乘一教，便有十派。

    如心宗、蓮宗、律宗、密宗等等。

    至于小乘更甚，前后分裂為二十部之多。

    那位沉淪怒尊門下的赤心上人，他所想的就是，以大乘密宗的兩部本經，《鳩摩羅天經》和《孔雀明王經》證得果位。

    做到大乘壓小乘，摘得天下佛首之位。

    好將世間佛門聚攏如一，統合成形，再也不分彼此。

    這無疑是成佛作祖般的大功德，大圓滿！

    一旦做成此事，直追仙佛之境！

    “老和尚，難為你知道這樁舊事！

    聽你的語氣，莫不是覺得我做錯了？

    大乘、小乘，派系繁雜。

    既有顯、密之分，還有自我度、眾生度之別！

    從佛陀涅槃之后，便是一盤散沙，彼此攻伐！