第604章
書迷正在閱讀:飛劍問道、三寸人間、天道圖書館、天下第九、乙女游戲的女騎士(繁-西幻NPH)、我,天煞孤星,愛好交友、靈顯真君、師尊好兇、師尊飛升我墮魔
甚至持拿龍旗,彰顯威嚴的親王。 細想起來,無非就那幾位皇子。 至于加五珠,賜七旒,這是僅次于東宮儲君的圣眷恩賞。 滿朝上下,得此殊榮者,只有燕王白行塵一人。 “殿下此言差矣,我修的是入世法,非出家僧。 皇覺寺的老方丈心中明白,卻不喜歡。 俗話說,道不同不相為謀。 所以他下令逐走貧僧,也在情理之中?!?/br> 黑衣僧人聲音淡淡,平靜回道。 哪怕與燕王白行塵并肩同行,也是不卑不亢。 仿佛盤踞大崗的猛虎,未見半點佛性,卻有濃烈煞氣。 “哦,和尚,那你不妨說說,什么叫入世法? 本王時常聽人提及,菩薩畏因,眾生怕果。 都道遁入佛門,就要四大皆空。 需六根清凈,斬斷塵緣。 歷朝歷代,從來只有出世的和尚,何曾見過入世的高僧?” 燕王白行塵眺望毒龍嶺,一本正經問道。 雖說皇族信佛,朝廷奉道,但景朝并未冊封國教。 即便是社稷樓的監正大人扶龍功成,也只有國師的名,而無國師的實。 據傳,圣人并不熱衷于鬼神之事。 對于仙佛傳說,更加嗤之以鼻。 認為需要供奉香火,盤剝于民的教派,都是邪魔外道。 所以才有后來的破山伐廟,廢除yin祀野祠之舉動。 “不瞞殿下,此乃謬誤。 佛門出世,并非做縮頭烏龜。 想來百蠻長驅直入,占據中原的時候。 那些脊梁斷折,心氣俱喪的窮酸書生,個個都去逃禪。 將佛門當成避世之處,將佛法視為麻痹之藥。 還美其名曰,自得其樂。 卻不想想,他們與半截朽木有何區別? 真真笑掉大牙!” 黑衣僧人拈著念珠手串,一字一頓,冷笑道: “殿下豈不聞佛陀有言,一切眾生,從無始來,此想不真,故有輪轉。 此話作何解?意思是,你我皆有靈性不滅,無論輪回多少次, 皆有前世之因,今生之果,來世之報。 所以,不顧今生,只修來世,那是愚人! 積德行善,輪回福報,那是妄人! 貧僧以為,佛陀這一句話,分明是想要眾生緣覺,人人成佛。 自前世悟真靈,從今生得圓滿,于來世證果位! 可惜,卻被徒子徒孫曲解,成了一劑蒙騙大眾的迷藥。 關門起來敲木魚,那是蠢材庸人才走得路。 貧僧偏要踏遍這五濁惡世,拿起放下,圓融自在!” 這番話,擲地有聲。 那頭血紋大虎似有所感,低聲咆哮,帶起惡風。 “好個言辭犀利,殺伐畢露的道廣和尚!” 燕王白行塵撫掌大笑,頷首贊道: “好個修入世禪,誓奪佛首的黑衣妖僧!” 黑衣僧人掐著念珠,按住胯下血紋大虎的頭顱,輕聲道: “貧僧從皇覺寺,輾轉再去懸空寺,最后來到天界寺。 唯一所得就是,當今的佛門已經破落,佛法已經凋敝,實乃末劫之難。 廟宇之中,打坐的是腐爛枯木;大雄寶殿,容納的是木魚腦殼。 穿袈裟的是魔子魔孫,念佛經的是不肖后人。 天底下,稱得上真和尚的,又有幾人? 貧僧……修佛,定要學蓮花生大士!” 燕王白行塵瞇起眼眸,淡笑道: “道廣,你這話里殺氣驚人。 直似血流千里,伏尸上萬! 怪不得太子殿下說你,披僧袍是平白浪費大材。 統領數府之地,做個封疆大吏,才能發揮用處?!?/br> 他的母后虔心信佛,加上圣人也曾剃發為僧,化作沙彌,算是跟佛門有過一段緣法。 所以看過幾本佛門經書,懂得其中的典故。 皇覺寺的隱脈,曾有一代祖師名為‘蓮花生’。 創出前無古人的殺生證道之法,練成忿怒金剛之相。 并且放言:末法時代,人心險惡,累犯戒律,如是惡緣,造成厲鬼邪魔紛擾世間,或因不善共業,眾生遭受癲狂、暴斃等不吉祥、不順遂等果報,應行殺生之路,盡護道之心! 黑衣僧人手指頓住,搖頭道: “無非效仿前輩,并不是輕動殺心。 況且,殿下說笑了,太子殿下也看錯人了。 官場之上,向來都是明槍易躲,暗箭難防。 沒幾座穩固靠山,再厲害的本事,恐怕也難站得住腳。 貧僧如若為官,不出三年五載,要么掛印狼狽而去,要么菜市口斬首。 依我所見,與其駕船到波濤洶涌的江心垂釣。 不如立于岸上,耐心等候,遲早會有愿者上鉤?!?/br> 燕王白行塵玩笑也似,輕聲道: “照這樣說,本王便是那條甘心上鉤的大魚了?” 黑衣僧人神色坦然道: “貧僧與殿下,互為江河之魚,互為岸上釣者?!?/br> 燕王白行塵似是滿意這個回答,扯動胯下神駒的堅韌韁繩,長笑道: “此話不錯,那就,愿公如松柏,本王如青山。 道廣大師,你盡管放心,雖然本王這輩子都在向圣人靠近,但有一點,絕不肖之?!?/br>