“咚！咚！咚！”波頓等軍方將領紛紛站了起來，一下又一下錘擊心口，將多古蘭德軍禮化作了最有力的語言。

    奇諾冷笑看著愛德華的背影——

    地位尊貴的一族魁首，老謀深算的一省總督，居然在這種場合打幼稚的熱血牌、感情牌。

    這個人不是在說公道話，而是在拉攏人心，尤其是在拉攏波頓以及那些軍方勢力。

    波頓王子刺殺案中，葛拉博·特洛伊已被證實是協助天外來客的幫兇，愛德華身為同族中人，根本不可能逃脫牽連，只能盡全力從各方面拉攏當事人波頓，爭取將全局損失控制到最小。

    而現在的王國全體會議，恰好提供了這樣的機會。

    這個人是不是敵人另說，反正絕不是盟友，也不能結交，日后要多加小心。

    ……

    愛德華的慷慨陳詞并沒有獲得珀修斯的回應，他只是靜靜地坐在王位上，眼神深不見底，沒有任何人能看穿他心里在想什么。

    愛德華之后，發言的是達貢家族。

    和其它王領家族略有不同，達貢家族的活動范圍主要在海上，他們所盤踞的「灰霧行省」，首府「碎月之?！咕褪且黄嫶蟮暮Ｉ腺Q易樞紐，沿著海岸線建設了大量港口，外面連接著至今沒有探到盡頭的汪洋。

    達貢家族是不折不扣的海上家族，最好的伙伴就是戰船和海獸，他們與海洋巨獸的關系，就像雷格諾姆家族與巨龍的關系。

    只是，海獸并沒有巨龍那么稀有，達貢家族成員和其麾下私兵，基本上是人手一頭海獸。

    與此同時，達貢家族掌握著來自海底的深淵之力，非常詭邪，在世人眼中也是神秘又可怖的代名詞。

    他們的陸地作戰能力不強，因為極少有海獸可以登岸，深淵的力量在陸地也會大幅削弱。

    可一到海上，那便是他們的主場，穿梭于深海掀起怒濤的巨獸、洋流底下涌動的深淵之力，將是每一艘敵艦的噩夢。

    火曜歷486年的「月桂花戰爭」中，當時的王朝軍已經逼近首都王城，王國軍人們站在城墻上就能看見戰場狼煙。

    關鍵時刻，正是達貢家族的艦隊與海獸從海洋發起突襲，在敵軍大后方切斷了海上補給線，擊沉各類運兵補給船百余艘，為戰局扭轉做出了不可忽視的貢獻。

    就平時在王國政壇的地位來說，達貢家族常年致力于深海探索，海上貿易與防御等等，較少介入陸地政事。

    當然，這一次王國全體會議，達貢家族身為王領家族，自然也不會缺席。

    不過，在對于奇諾的態度上，達貢家族非常中立，他們跟奇諾毫無交情，也毫無過節，今天甚至是第一次見面，也不知道該怎么評價，所以并沒有發表什么獨到的見解，只是希望王國查明事實后，法典怎么寫，就怎么論處。

    這種態度，對奇諾而言沒什么參考性，他本身對達貢家族的了解也不多，也就把他們擺到了非敵非友的位置。

    達貢家族發言結束后，主審走到艾力克家族的席區，對為首者恭敬地說：“角鷺大人，您有什么想表態的嗎？”

    第三百六十五章 魂術角鷺

    角鷺·艾力克，艾力克家族魁首，飛鳶行省總督，第6序列「大魔導師」，多古蘭德王國首席魂術師。

    “角鷺”這個聽起來非常特殊的名字，其實并不是他的真名，或者說，不是父母給他取的名字。

    其它王領家族魁首的人生，大多是一帆風順，生下來就有個當魁首的爹，自己也從小被當成家族魁首候選人培養，唯一需要提防的就是身邊的兄弟姐妹。

    如果是獨生子女，那更好，前途毫無障礙，舒舒服服等繼位就行。

    然而，艾力克家族魁首角鷺的身世，可以說非常悲慘，但某種意義上說，也是勵志。

    角鷺出生時是個怪胎，鼻凸嘴尖，額頭兩側眉骨高高隆起，宛如一只頭生雙角的鷺。

    這種天生面目畸形的孩子，在多古蘭德文化中，往往和那些只會“阿巴阿巴”的癡呆兒一樣，會被認為是詛咒之子。

    普通人家庭尚且不愿接受詛咒之子，更何況是以血脈為尊的王領家族，角鷺的父母也因此在他出生后不久便將其遺棄。

    沒有人知道角鷺被遺棄后是怎么活下來的，有人說他是被好心人撿走了，有人說是行省首府「余燼森林」里的動物將他帶大，也有人說詛咒之子有某種與常人不同的生長方式。

    不管是哪種說法，角鷺在被遺棄后都始終沒有出現在公眾視野中，也很快就被家族中人遺忘。

    角鷺出生后的36年，時至火曜歷486年，「月桂花戰爭」爆發。

    魂術師與陰陽師，這是多古蘭德與遠東皇朝各自的特殊遠程殺傷兵種，都有著使用強大咒術的力量。

    但是，二者的力量機制并不相同。

    魂術師需要消耗靈魂能量釋放咒術，而所謂的“靈魂”是無根之水，類似于人體腦細胞，一旦耗損便無法通過任何方式恢復。

    所以，魂術師為了能長久施術，會竭盡所能避免消耗自己的靈魂，轉而汲取別人的靈魂做能量源泉，艾力克家族的「魂奴」由此而生。

    但遠東的陰陽師則不同，他們可以從符咒中汲取術力，從而結印釋放各類陰陽術。

    魂奴和符咒雖然都是“消耗品”，但畢竟一個是人，一個是物，有著本質性的區別——人有限而物無限。