“說實話，其?實璞蘭大學每年都會有幾位走上極端的同學，”魏教授收斂了笑意，語氣嚴肅起來，“不說我們璞蘭大學吧，就說全國的大學，哪個校長敢拍胸脯說，我們學校從?來沒有過這種事?？一個都沒有?！?/br>
    “當然，我的意思不是在責備學?；蛘邔W校對?這件事?的處理方?式，學校有它自己的，關于維持團體穩定的責任在，但我們社科學院，同樣有自己的責任在?！?/br>
    “正好，借著社科學院第一次開設殯葬班，有生命文?化這節課在，我想再講之前大綱上的《斐多篇》了，而是想和大家?聊聊這個很多學校聞之色變的禁忌話題?！?/br>
    “畢竟，如果連我們，這個號稱全國第一的社科學院，都不敢討論這個話題，那哪里還能討論這個話題呢？”

    “我想和你們聊聊死亡，聊聊生命的逝去，聊聊絕望、聊聊痛苦、聊聊那些站在樓頂上的學生們，聊聊很多人覺得?自己唯一能擺脫這晦暗的世界的唯一途徑——”

    說著，魏教授就在黑板上寫下了“自我傷害”四字。

    “是的，我們生命文?化課的新專題，將用?來討論這個話題?！?/br>
    第22章

    臺下的同學們都張大了嘴巴。

    誰也沒想到會是這樣的專題！

    “大家可能會好奇, 為什么我敢講這個，”魏教授看著?大家，神色認真?, “事實上，這是一個不得不講的問題, 2016年, 華國人口普查的時候調查了十至十九歲青少年死?亡的數據, 自?我傷害這個死?因排行第四, 僅次于道路傷害、溺水和白血病?！?/br>
    同學們聽完, 剛剛還稍顯驚愕的臉也瞬間嚴肅起來。

    大家每個人都至少經歷過十二年的學校生活。

    基本上每一間?學校都有?聽過某某頂不住學校壓力, 或者說某某因為早戀分手啊、成績下降啊之類的事情自?我傷害的新?聞。

    但一般的學校都會像璞蘭大學的處理一樣，將這件事變得看上去不那么重要，降低同學們的討論度，然?后?發?一條通告完事。

    老師們更是會千叮嚀萬囑咐同學們，一定?不要隨意去討論這件事, 以免給學校帶來負面?影響。

    但會把這件事當成一個專題，講給大家的, 可?能只有?璞蘭大學了。

    準確的說, 是璞蘭大學殯葬班的生命文化課程。

    “所以, 同學們，這個問?題無比嚴肅，而用這個為專題講三節課，也?是我這種生命文化學者為數不多可?以做的了?！蔽航淌趪@氣，“人們都說百無一用是書生，的確, 我們能做的不多，也?只能空口白話了?！?/br>
    “但課題雖然?嚴肅, 但我仍然?希望大家可?以放輕松，我們的安排是這樣的，”魏教授轉身在黑板上寫道，“首先，我們來討論一下自?我了解生命這個選擇的合理性；之后?，我們來講講關于自?我傷害的道德評價?！?/br>
    “然?后?這門課的期末作業，就是你們根據這個問?題寫一篇論文?！?/br>
    聽到?要考試，所有?同學瞬間?挺直腰板，嚴陣以待。

    當把一個很有?話題性的議題變成考試之后?，就沒有?人再覺得這“獵奇”了。

    “那么講到?自?我傷害，我們要講的第一個問?題就是，為什么要做出這個決定??！?/br>
    “普遍大家認為，一定?是因為活著?的痛苦大于死?去的痛苦，人們才會走上絕路，對不對？”魏教授又在黑板上寫下幾個大字，“那么這個問?題，其實是一個‘雙態要求’的問?題，就好像我們日常的生活當中，我們要知道作出后?這個選擇之前和之后?的狀態變化，才能對這個選擇本身做出判斷……”

    “但對于極端的自?我傷害，因為死?后?我們就不存在了，所以很難判斷到?時候的狀態，所以我們怎么才能說，死?了其實是一種更好的決定?呢？這就是很多哲學家常見的判斷，其實是個錯誤的判斷?！?/br>
    “這就不得不提到?之前我們講過的‘剝奪理論’——對大多數人來講，死?亡是一件壞事，因為它剝奪了我們生命中美好的部分，和體驗這些美好的能力?！?/br>
    “但是，在很多時候，剝奪理論是不適用的，”魏教授又道，“對于一個危重的病人來說，死?亡，會不會是一個更好的選擇呢？”

    “那么我們要怎么判斷，一個人的生活會不會糟糕到?，其實死?了更好呢？這需要引入另一個變量，即每個人對幸福這件事的評價?！?/br>
    “為了引入這個變量，就還需要引入很多很多的哲學理論，在這里我無法一一列舉，只舉例說幾個，比如?享樂主義——我認為活著?的每一瞬間?都好，只要活著?就很美好，包括危重病人；比如?悲觀主義——任何人在任何情況下都是悲劇，死?了更好，等等……”

    “這里，又不得不提起我們之前講過的‘有?價容器’和‘中性容器’理論了，即我們怎么評價一個人的生活是否幸福?！?/br>
    “有?人認為生活就是個容器，要看生活的質量需要看其中內含物的質量，但有?些人覺得生活本身就有?意義……”

    “當然?了，這只是兩種極端的理論，我們大多數處于這兩種理論之間?——活著?本身就有?一定?價值，但是更要看活著?的時候我們到?底做了什么，對吧？”