下位著待人的態度往往取決于上位者，眼瞧著少將軍很重視這人的模樣，居然示意他們暫時停止爭辯，立刻齊刷刷地把目光段得志。

    瞧著眼生的這人是銅印黑綬的裝扮，大家心里就有數了。

    人事任命這個事可以很保密，但也可以很透明，至于是那種情況，全在于上位者一念。

    段得志屬于后者，誰叫韓良和把楚摘星那一套學了個全乎呢，辟除書都是明著發的。

    于是看向段得志的目光超過一半都帶上了好奇與打量。

    因開府建牙的將軍權力太大，為防止尾大不掉變成割據勢力，玉皇朝也對這個權力做了一定程度的限制，即將軍府的可以自行辟除的僚屬人數是有限制的。而且是高官顯爵少，低級吏員多。

    饒是楚摘星現在都是t0級別的車騎將軍，能自行辟除的屬吏也不到百人，所以每份辟除書的下發都是慎中又慎，至少有一方面的本事遠超同儕。

    而且那幾個能佩銀印青綬的高位不是已經有主，就是擺在那引人入彀的，所以銅印黑綬的在車騎將軍府體系中也能算得上準高層職位了，更別說其中還隱藏著怪物。

    譬如說那位不在乎，也無需名位彰顯襯托身份的四海會現會長，到現在還掛著個督糧中郎將的銜，只能黑印銅綬。

    圓真和尚就更是過分，以方外之人不食塵祿為由，根本就沒要官職，身份至今仍是個白衣客卿。

    可誰要把祝余當成一個無足輕重的中級吏員，輕慢圓真和尚這個白衣客卿，不出三刻種就能深刻體會到什么叫殘忍。

    有祝余和圓真和尚兩尊大佛在那鎮著，車騎將軍府一系內的官職祿位就顯得含金量十足。

    雖自打將軍以討虜的封號開牙建府，到如今少將軍代行車騎將軍事的五六年中，經將軍府書辦值守往外發出的，能配銅印黑綬的辟除書保守估計都得有五六十份，但那都是裝樣子給世人看的。

    知道你才能出眾，但好靜避世，是絕不會應征辟的，但不妨礙我發辟除書，贏一個禮賢下士的美名。

    段得志是事實應辟到府的第一人，也是那五六十份辟除書中為數不多韓良和希望真心到任之人。

    從這個層面來說，雙方的理解出現了微妙的偏差。

    段得志覺得自己之才非銀印青綬不能載之，車騎將軍府那些家伙如果不是太不了解她，就是欺負他只是個小千世界的普通天才。

    而車騎將軍府一系的吏員們則是在辟除書寫好的那一刻就開始好奇，這位名不見經傳的小千世界修士究竟是什么模樣。

    是清奇古怪的得道真修，還是三頭六臂的兇神惡煞呢？不然憑什么得了少將軍青眼，親自下令讓書辦寫了一份辟除書呢？

    總不能是因為此人在年輕時當過將軍的手下敗將吧。

    照這么算，那將軍府里還真是一幫將軍的手下敗將，被將軍收歸余麾下的。

    可也不至于往前追溯那么久吧，那將軍府遲早人滿為患。

    總之心思各異的雙方就在這種情況下見了面，也得虧居移氣養移體，外加前世那種老子來了，你想咋滴吧的混不吝內在心態支撐，段得志才沒有露怯，讓這些挑剔的家伙看了笑話去。

    就是這位據傳權力基本被架空，只是在將軍府當個法統吉祥物的少將軍，威勢遠比他想得重，問題也遠比他想得刁鉆。

    該怎么說呢，不像是那位極情于劍楚摘星的徒弟，而是那位車騎將軍楚摘星的徒弟。

    自打今日軍議開始，趙麓就一直安安靜靜坐在席上撥弄自己手上的珠串。

    和圓真和尚那個禿廝吵架的事自然有燕羽觴那個莽夫，后勤軍需有驊哥會幫她料理好。

    她可是要做個智將的，談笑間檣櫓灰飛煙滅那種，絕不要和燕羽觴那種莽夫走一個畫風。

    再加上將軍府現任主簿程寧是她同宗師兄，所以她對段得志的了解比常人要多很多。

    這個叫段得志的小千世界修士，能得良和那個小妖孽青眼的原因只有一眼：“想法夠獨特?！?/br>
    是的，獨特。

    趙麓覺得自己目前只能用這個詞來描述平平無奇，唯自信沉穩值得一觀的段得志。

    臨楓殿在流影小千世界占據的地盤只能勉強排到前五，但名聲卻是最好的，甚至要遠超過后來強勢殺回，欲要重振祖宗基業的北武宗。

    不夸張地說，僅流影小千世界一界，到現在北武宗的名聲口碑還沒有追上臨楓殿。

    哪怕北武宗已經有了老大撐腰，幕后還有祝余這個隱藏的大財主，這幾年砸下的資源不說把整個臨楓殿都埋了吧，埋一半還是沒問題的。。

    將軍是個瞧起來不拘小節，實則謹慎小心的。

    在北武宗將宗門重新遷回流影小千世界時就盤算著用這塊全新的地盤做實驗。好驗證她腦中那些惠民想法到底能得多少民心，能在何種程度上反哺宗門，能不能讓老百姓心甘情愿跟著他們走。

    至于打的幌子嘛，就是振興祖業，看誰敢說人傻錢多，冤大頭速來。

    得到的結果很令人驚訝，因為已經不用試驗了，臨楓殿早就是珠玉在前。

    臨楓殿二十余年試驗得到的結果很明確，庶民百姓或許蒙昧無知，但還是能判斷出誰是真心對他們好的。如果不是玉皇朝察覺到了危險再三阻撓，流影小千世界早就是臨楓殿的自留地了，未必能等得到北武宗回來振興祖業。