他見扶搖子一身修為通天，但還未證就天仙，想來這件寶物乃是其成仙的關鍵。

    “正要說與師弟，乃是烈火明尊身上的神格。

    我師門中有一件水火神鋒，此既是一件寶物也是一門仙法。

    貧道已從蕩魔天尊那里得了一份一元重水，若能與圣火神格一同合煉，頃刻便能得一件法寶。

    這于貧道日后證就天仙果位，也大有裨益?！狈鰮u子說罷又向靈青解釋了一番。

    原來霍亂天下的四大賊寇中，梁山眾人是魔星轉世，待大聚義后要蕩平濁世，借機蛻去魔身。

    田虎是妖邪亂人間，王慶是與幽虺爭機的魔頭降世。

    而方臘則是烈火明尊的在世圣靈。

    這烈火明尊并不是中土之神，而是外域拜火教的圣火之神，其身具圣火之神格。

    扶搖子所要的，便是烈火明尊身上的那一枚圣火神格。

    而想要獲得這神格，便要在烈火明尊的在世圣靈方臘，徹底成了氣候之后，才能趁機奪取。

    “那不知道當今的皇帝，該當如何？”靈青又問道。

    “如今赤須龍已經再度轉世，托生在北方金國之內，屆時他自會將幽虺斬殺，斷其根基?！狈鰮u子指了指北方道。

    靈青了然的點點頭，問道：“那師兄要師弟如何相助？”

    “也不需師弟如何冒險，只需師弟護得星君們成功聚義便可?！狈鰮u子搖搖頭道。

    “星君身上的魔氣深重，須得宣xiele魔性之后，才可被蕩魔天尊收攏起來，將所有的魔性匯聚一處。

    待其一一應劫，才能真正的蛻去魔身。

    若在此之前身死的話，不僅會將其體內潛藏的神性打殺。

    還會被其體內魔星吞噬神性，借魔氣重生，徹底化作一頭大魔肆虐世間。

    當然，負責此事的并不單是師弟一人，師弟只需順手而為便可。

    就如同方才貧道所作的那般。

    若是事成之后，貧道得了圣火神格，可以將其中關于‘圣’的概念贈予師弟。

    師弟以為如何？”

    第六百零九章 少華山四杰

    對于扶搖子的提議，靈青想了想便點點頭應下了。

    他本就想要借此契機，依著罡煞魔星們上魔煞、神罡，重新梳整一下地煞陣圖和天罡地煞法門的。

    聽了扶搖子剖析其中的諸方算計，就更沒有想要斬殺哪位星君的意思了。

    如今應下，也不過是順手而為罷了。

    而他要參悟星君們身上的魔煞、神罡，也得與其多有接觸，兩不耽誤。

    至于圣火神格中“圣”的概念，他也十分的感興趣。

    畢竟除了德魯伊傳承，和東瀛的安倍太一幾人外，他還沒有見識過其他外神相關的東西呢。

    不知那圣火神格與德魯伊傳承之間，有什么異同之處？

    扶搖子見他應下之后，也是心中歡喜。

    他如今正在煉道的關鍵時期，不好隨意的出山。

    但他同赤須龍、蕩魔天尊都有約定，對此也不好不管。

    更何況他還要謀求圣火神格。

    他要此神格，可不單單是要其中的火系能量與規則，而是其中點燃神火凝聚神格的奧義法則。

    這種點燃神火時的“火”才是他煉制水火神鋒的關鍵。

    也是他探索更廣闊的大道的契機。

    如今將靈青拉了進來，雖說要舍了其中“圣”的概念。

    但他卻能借此暫時脫身，專心煉道，接下來只需靜待星君斬滅烈火明尊，再出手將圣火神格截留下來便行了。

    兩人商議已定，扶搖子便將靈青送了回來。

    其實靈青并不是真身到了扶搖子的洞府，而是被其拉入了夢境之中。

    如今不過是扶搖子將夢境散了，靈青神念就回了本體。

    “道長來的正好，且看我將少華山寨的頭目捉來了?！笔愤M正在庭中宴飲，見靈青來了后，忙拉著他邀功。

    指著被綁在柱子上的陳達道：“眼前的便是跳澗虎陳達。

    待我再捉了那神機軍師朱武、白花蛇楊春，便一發解去華陰縣請賞?！?/br>
    “也好，省的麻煩?！膘`青可有可無的點點頭，細細的打量了史進一番。

    見他經過一場廝殺之后，身上的星魔神罡又濃郁了幾分。

    不過現在他卻不擔心其身上魔氣深重之后，對其有什么壞的影響了。

    既然要保他們安全到聚義，那自然是越強越好。

    至于綁在柱子上的陳達，靈青現在并沒有理會。

    按照朱武和楊春的性情，當會來負荊請罪，請求史進將陳達放了。

    而后，依照天罡地煞之間的聯系，四人情合一處、義投一方，自然會結為知己。

    靈青在這方世界，并不打算做些濟世救民、天下為懷的大慈悲。

    只欲做個撥弄天機，點播紅塵的道人。

    此世之劫乃是諸方算計而成，非是他一人之力可解。

    少華山寨之中，朱武、楊春也得了信，商議了一番后，決意使個苦rou計。

    舍了一眾嘍啰，單只二人來到史進面前跪下訴苦。

    陳說自家如何受官府壓迫，無奈落草。

    又念自家不是史進的對手，為全兄弟義氣，欲要同隨陳達同甘苦。

    史進果然感三人義氣，與朱、楊二人的膽氣，將陳達放了，然后設宴款待三人，將其放回山中。

    此后四人多有來往，待熟識了之后，史進便將靈青引薦給三人。

    三人知道史進的本領乃是靈青所教，也是心動不已。

    試探一番，見靈青并沒有看不起三人的意思，便跪倒在地，請靈青傳些手段。

    靈青心有打算，也不推辭，當即應了下來。

    三人身上的九幽星神魔煞一如史進身上的九幽星魔神罡一般，都是化作一枚魔星藏在體內。

    任是修煉什么功法都會被其侵蝕，因此三人都沒甚出眾的手段。

    其中朱武學得些經卷，腦筋靈活，頗有謀略，但武藝平平，也就仗著自身天賦比常人略好些。

    而楊春也和陳達差不多，甚至因沒有陳達那般神力，比其多有不及，都是些莊稼把式。

    史進身上的九幽星魔神罡，靈青或許還有些陌生，但這九幽星神魔煞他卻是熟識的很。

    就連三人身上魔煞的區別他都了如指掌。

    靈青將猛虎雷音拳，加上《周天星斗法》中的地周星功法改了改，使其適合陳達身上的星神魔煞，作了一門神虎躍云勁。

    能將魔煞之氣煉作一頭云虎法相。

    當然，這虎可不是什么白云、紫云之類的祥瑞之狀。

    而是逞兇跳澗的黑云惡虎。

    白花蛇者，其文作方勝白花，黑質而白章，喜螫人足，性情惡毒。

    柳宗元《捕蛇者說》中提到的永州野產異蛇，便是白花蛇。

    楊春有此諢號，可見其性情，然其為人狡黠，卻重情重義。

    又有贊詩曰：伸臂展腰長有力，能吞巨象白花蛇。

    靈青據此為他作了一門天蛇吞息術，能煉天蛇法相。

    又將百兵演武拆解一下，教了兩人騎射馬戰之術。

    先前兩人雖也能縱馬廝殺，但到底只是野路子，如今正統的學習一番，也能當個馬上悍將。

    至于朱武，與兩人多有不同。

    他心中多算計，不喜上陣廝殺，靈青便將地煞陣法傳了他。

    又教他一門《地煞總綱》，乃是能統御地煞諸星力的法門。

    亦能將身上魔煞煉做地煞星辰法相。

    不僅能施展地煞變化，衍化陣圖、寶塔等法相變化。

    散化開來也能勾連其他七十一位地煞星君，布下一座地煞大陣。

    此外，靈青還從自己所煉的星辰圖中，取了與三人星象相合的天星寶珠，打入三人體內。

    這寶珠乃是三尊靈神的本體。

    不僅能作三人的護身之寶，同時還能為三人凝煉星神魔煞。

    當然，若是他們日后能凝成法相，突破至人仙。

    那靈青也可以借此契機，令三尊靈神突破。

    真要到了三人生死危機的緊要關頭，三尊靈神也可以出手相助他們脫難。

    三人見靈青如此費心勞力，不由的大為感激，待靈青如師如父，直將他當做親人長輩看待。

    哪怕是靈青經一次胎化易形，容貌如二十許的青年。