修仙:從就職德魯伊開始 第267節
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只是如同星辰之力凝聚的通靈法術一般。 這是他自聶小倩等人異化出法靈豆時,就隱隱有了的想法,直到如今才算是推演成功。 如今這些幼苗正逐步的按照他設想的一般,隨著生長正將九幽星神魔煞納入體內。 然后自發的以他布下的禁制孕養星神圖箓。 只等它成熟之后,就可以將其煉作一枚枚的星神符。 一經激發,就能如同野性符器一般,化作一尊魔煞星神護法神將。 靈青看著每一座法壇之上新生的豆苗,心中滿意不已。 見天色已晚,這才轉身向木仙庵而去。 臨行前又布下了禁制,將整片法壇都遮掩了。 若是有人強闖,這禁制在攔住其人的同時,也能發出信息讓他知曉。 不過如今整個南疆都被他們殺寒了膽,想來也沒人敢來找不自在。 自種下法靈豆之后,靈青一連數日都在青松頂和木仙庵之間來回周折,細心呵護。 及至其漸漸步入正軌,適應了魔煞的力量之后,他才稍稍放下心來。 只是需要時不時的去梳理、催生一番,保證其能夠正常生長,不被魔煞侵蝕而死就行。 不必每日里大半時辰都在法壇處逗留。 靈青等人在木仙庵居住的閣樓,正是之前百花仙娘囚禁田瑩的那所春華樓。 原本這閣樓四周圍繞著一片桃花林,只是如今這里的桃樹已經被那些南疆修士糟蹋了,后來讓廣寒仙子索性全部鏟除了。 大家來時可謂是一片蕭索,略顯凄涼。 這段時間,靈青又順手給種起來了,還催生的滿樹桃花盛開。 這南疆之地少有清涼之時,而像綻放、萌芽術之類的法術,也不禁何時都能使植物花朵綻放。 因此這一園的桃花開的正盛。 此時他正欲到林中賞花放松一下,正撞著也要出門的田瑩。 田瑩見他不是那么的來去匆匆,開口問道。 “師兄,可忙好了?不知那《竹山劍典》何時梳理?” 先前一戰大家收獲了《竹山劍典》、《百毒真經》和一些關于巫蠱咒、鬼靈神之術的零碎的傳承。 之前由于他欲要祭煉地煞神將。 所以就先將其中請神降靈、養鬼煉鬼的法門。 結合七煞降神術、德魯伊傳承和拘靈化神法中的一些法門整理了一番。 融合為一道煉靈降神法之后,就匆忙祭煉地煞神將去了。 以致原本與田勇、田瑩說好,要一起梳理《竹山劍典》的事也擱淺了。 此時他一聽,有些尷尬的笑了笑,說道。 “已經能夠騰出手來了,那就擇日不如撞日。 若是師妹如今無事,那就今日吧?!?/br> “那就今日吧,你先去找我哥。 我去和丹英子道友說一聲,她約了我去采百花蜜呢?!?/br> 田瑩一笑,說罷轉身去找丹英子分說去了。 靈青看了看樓外已經盛開的桃花,轉身去找田勇了。 可惜了他昨日專門施法,使得這一園桃花盛開。 第二百九十三章 水火煉劍器 找到了剛剛收功的田勇之后,兩人正欲尋一間靜室時,靈青轉念一想,拉著他就往樓外走。 來到林中一片空地之中,一揮萬化拂塵,升起一座高臺,上面擺著數張蒲團、長案。 “這鳥語花香之所,確實要比清冷的靜室之中好的多了?!?/br> 田勇尋了一個蒲團坐下,嗅著四溢的花香笑道。 靈青從虎皮囊中掏出,事先準備好的靈果、黃精和百果釀擺在案上。 伸手先是給他斟了一杯。 “是吧,昨日我可是費了老長時間,才使得這一片桃林盛開呢?!?/br> “嗯!確實不錯?!?/br> 田勇一飲而盡,回味似的感嘆一聲。 一連喝了數杯之后,方才問道。 “瑩瑩呢?” “她去向丹英子道友說明情況去了?!?/br> 靈青說罷,一口將百果釀飲盡。 將一卷載就《竹山劍典》的竹簡掏了出來,凌空一展,將其懸在兩人身前說道。 “咱們先開始吧?!?/br> 竹山劍典乃是竹山教一脈至高寶典。 講的是如何培育靈竹,如何按照各種靈竹的特性洗煉材質煉劍的法門。 最為獨到之處,就是依照修竹成林的特性布下劍陣。 雖說這功法最多也不過是能夠修成人仙絕頂罷了,并無突破地仙境的法門,但也頗有可取之處。 比如各種劍陣的立意,和靈竹蘊含的諸種煞氣。 這靈竹的培育和煞氣的凝煉倒是好說,靈青十分擅長。 但這煉劍的法門,又哪里及得專修劍仙功夫的田勇、田瑩兩人。 “從哪里先開始?” 田勇瀏覽了一遍劍典之后問道。 他一心修煉自家法訣,哪里有靈青動不動就修改功法來的經驗豐富。 “既然今日你和師妹都有時間,那就先梳理劍陣吧?!?/br> 靈青一揮拂塵,面前顯現出九種靈光各有強弱的劍器。 本應是十種的,不過如意金竹太過珍稀,其余的還都尚未成熟。 唯一的一柄又被田勇煉入他那龍吟劍中了,因此也就沒有現成的成品劍器。 他先拿起一枚三寸大小,宛如翠玉竹葉般的小劍說道。 “先從簡單的開始?!?/br> 這是竹葉劍,乃是以靈竹竹葉祭煉而成的,品質并不如何。 本應和凌云子家的碧松針一般,靠以量取勝的。 但這種法器乃是專供新入門弟子所用的,沒誰認真研究,反而沒什么劍陣法門。 多是用來當暗器,或是一股腦的如同落葉飄灑一般潑灑出去。 兩人看罷法門之后,靈青自煉器和制符之道將其改做劍符之法。 而田勇則自煉劍之道,淬煉其鋒芒,增其劍氣威力。 之后兩人合力,依著兩儀、三才、四象、五行、六合、七星、八卦、九宮、十方、一元等基本陣勢,推演十種簡單的劍陣法門。 說簡單,但若是深入研究也能玩出花來。 以一枚枚的竹葉劍依著前九種陣法布列。 然后陣合陣、陣套陣,最后合作一元劍陣,也是威力非同小可。 不過兩人也只是將這個設想寫入劍典之中,沒深入研究具體的cao作方法就是了。 之后的翠竹劍和青竹劍也是一般,不過這兩劍就不能單只當做符器來祭煉了。 畢竟這兩種煉劍之法,算是整個劍典的基礎。 因此兩人特別是田勇,依著祭煉龍吟劍的經驗,和自身感悟的煉劍法門,修改精煉煉劍之法。 這竹劍祭煉法門和普通的五金劍器還有所不同。 以五金煉劍的法門多種多樣,但最常用的就是火煉。 選一種真火,一般都是自家修持的三味火,熔鑄五金化作劍器。 然后再或是以自身真元神念洗練,或是以禁制之法祭煉。 此外還有如同祭神一般祭拜,以魔頭煉劍,以精血生魂等等各種各樣。 不過這些法門多也不脫這兩種法門的藩籬。 這兩種法門祭煉出來的,一種稱作神劍,一種稱作法劍。 神劍單以劍器本身的神威為勝,求其堅固、鋒利、快絕。 田勇和張鐵劍都是以這種法門煉就的仙劍,一般煉這種劍器的都是欲要一劍破萬法的。 而法劍則以禁制的質量、功用,和煉制的層數為尊,求其神異、多變、磅礴。 田瑩的天音劍丸和燕赤霞的軒轅神劍都是這種,而此種法門更適合一劍衍萬法。 不過竹劍本質是竹子,是植物。 這真火一煉,怕是劍沒煉成先成灰了。