石仲魁的修為、境界和氣勢，都在不斷攀升。

    第665章 此一時彼一時

    朱果吃進肚子里后，石仲魁也算意識到，到最后，空間農場里對自己最有用的，其實是朱果。

    至于升級到＋6的仙桃，從吃一個增加百年壽命變成千年壽命，對自己來說其實沒半點用處。

    反正一年結50個，百年還是千年，自己一樣沒壽命上的擔憂。

    石仲魁暗暗盤算，這之后，就把升級目標放在九品青蓮上的同時，也該多多升級朱果了。

    等青蓮也無升級的可能之后，也該多種些其他仙果，試試培育出對自己有用的新果子。

    不知不覺，石仲魁的修為一路漲到大羅金仙頂峰，這才卡在是選擇斬三尸成道，晉升準圣，還是繼續走rou身之法上。

    一時間難以選擇的石仲魁，這才停下修煉，開始穩固修為和境界。

    等徹底清醒過來時，沉默片刻，忽然意識到，自己其實不適合走斬尸之道。

    雖說rou身成圣就連盤古都沒走成，但自己此時的處境有有些不同。

    既然不管走那種道路，都沒法成圣。

    那斬一尸、還是斬二尸都沒意義。

    想比那些老牌準圣厲害的話，還不如就走rou身之道。

    而rou身修為的準圣，絕對會比依托至寶斬尸的準圣厲害點。

    成不了圣，做個圣人之下第一人，其實也不錯。

    不過放著道祖在，石仲魁可不會一心按照自己的想法去做。

    站起來拱手問道，“太師祖，弟子的修為以到大羅金仙頂峰，一時間不知道是該斬尸，還是繼續走rou身之道，成就準圣修為。

    還請太師祖示下?！?/br>
    道祖還以為石仲魁是想討要一兩件極品先天寶貝，幫他斬尸時，寄托善、惡、自我三尸。

    卻不想這猢猻居然想繼續走rou身之道。

    不過道祖是何人？

    一想就明白石仲魁的顧忌。

    既然三尸之道也沒法成圣，石仲魁之前又一直修煉八九玄功，是個人大概都會選擇繼續走熟悉、又更厲害的道路。

    一旦八九玄功修煉到第七層，成為準圣初期，那些個斬了二尸的準圣，若無至寶，還真就奈何不了他。

    若是修煉到第八層，比肩斬去善、惡、自我的三尸準圣，石仲魁絕對是圣人之下戰力第一人。

    要知道老子、元始天尊和通天，都只是斬去二尸，再借助立教獲得的功德，這才一舉突破到圣人境界。

    可見斬三尸之法，其實只適合鴻鈞道祖自己。

    其他即便學了，也不是自己的道。

    道祖想了想，很快想著再圣人不出的年代，培養個圣人之下第一人的曾徒孫，對自己傳下的道通，也就是道門其實非常有利。

    道祖當年對老子、元始天尊和通天教主相斗，就極其不滿。

    否則當年封神大戰時，道祖也不會把三人叫到自己跟前，讓三人吃下一枚丹藥，明說若是違背他的話，就算是圣人也得身死道消。

    可現實卻是三教相互之間打破了頭，最后通天教主連洪荒大地都給打破了。

    好在道祖最后也沒怎么樣，但心里的不滿肯定是有了。

    既然這樣，看到石仲魁有資格成就rou身準圣時，自然起了培養一番的心思。

    而且石仲魁有九品青蓮護身，等他成就準圣時，就連圣人都不一定拿的住他。

    不過困住和壓制，倒是不難。

    有了這想法，道祖默默過了一遍八九玄功的全部功法。

    作為老子和元始天尊共同琢磨出來的護教玄功，威力確實不凡，否則也不會成就那么大的名聲。

    但在道祖看來，其實還是有不少可以改進的地方。

    而且道祖和老子、元始天尊不同的是，作為創立斬三尸之道的創始人，成圣和合道之后，心里并沒任何遺憾的地方。

    從來就沒想過，要是自己也走rou身成圣的話，結果是不是會更好。

    所以沒像老子和元始天尊一樣，打算靠著八九玄功，去窺視rou身成圣之路的心思。

    根本不用去猜測、琢磨八九玄功中，不可能修煉成的第九層功法。

    改進時，自然就容易多了。

    而八九玄功雖然有九層，但其實這玄功只能修煉到第八層。

    甚至第八層都不一定靠譜，畢竟老子和元始天尊走的是三尸之道。

    還沒走完全。

    自己都沒以rou身修煉成準圣的修為，光靠琢磨，真不一定就準確。

    只是一炷香時間，道祖就傳下改良過的玄功第六、第七層的功法。

    等石仲魁記住后，還把前五層功法也稍稍該進一番，一同傳授給了他。

    而且讓石仲魁驚喜不已的是，道祖最后還說，等他琢磨好玄功第八層時，會招自己來紫霄宮傳授。

    這下‘八九玄功’其實已經不能叫八九玄功了，但道祖不提這事，石仲魁也不會問。

    這玄功再怎么說，也是老子和元始天尊兩位圣人創下的，改名字就顯得不尊重他們兄弟倆了。

    再則，這功法自己獨有，那就是三界之內獨一份，傻子才四處囔囔。

    拜謝道祖后，石仲魁正想著是不是趁機討要件好寶貝，卻不想眼睛再次一黑，瞬間回到了雷音寺的寶庫里。

    惋惜幾秒，石仲魁心思一動，看向打坐的佛老時，目光中就帶著期盼和激動情緒了。

    都不用細細琢磨，道祖其實和老子、元始天尊、還有太上老君一樣，最在乎的就是道門的道通。

    那么繼續找西方教的麻煩，就算討不到道祖的歡心，也能讓道祖時不時的關注自己？

    至于之前想著和佛祖合作的事，其實也不沖突。

    合作中帶著爭斗，才是世間常態。

    不過，此時繼續像以前一樣，時不時的拖佛門后退，就顯得有些小打小鬧了。

    既然你想佛法東傳，自己雖阻止不了，卻不妨礙自己學老子一樣，分化、曲解，甚至往傳入大唐境內的佛法中摻沙子。

    佛法再好，總歸是需要人去修行。

    而世間的西方教信徒，可不是法力無邊，神通廣大的佛祖、菩薩們。

    這些信徒只要還存在于人世間，就免不了被皇權、世俗和道德影響。

    而且現實世界中，佛法中其實早就融合了道家、儒家和其他學派的觀點，來適應天朝實情。

    佛祖被石仲魁看的眼皮子都跳了跳，暗道不好，可睜開眼睛時，石仲魁早就換成了感激表情。

    第666章 前腳笑嘻嘻，后腳就開始算計

    石仲魁生怕被佛祖看出點什么，畢竟自己此時名義上，和佛祖的關系算是親近。

    但石仲魁相信，若是佛祖有機會算計自己，他也不會有半點猶豫。

    拱手一揖，抱拳彎腰和膝蓋平行，情真意切的說道，“多謝師叔相助，此恩此情，小侄定然護佑取經人順利抵達靈山。

    等取回佛法之后，小侄還愿以萬兩黃金，資助大唐各位高僧們。

    造書成冊，廣傳師叔的教義?！?/br>
    最后一句說的佛老不由笑了起來。

    不提西方兩位圣人，專門提自己的教義，這是明擺著說，他這個師侄只認自己才是西方教之主。

    這等于石仲魁暗示玉帝時，說自己只認他才是三界之主一樣，佛祖自然滿意的很。

    而且在沒看穿石仲魁的心思前，佛祖只以為自己剛才心神示警，只是因為石仲魁剛從太乙金仙，忽然升到大羅頂峰，一時間還沒適應，這才顯露出浩瀚氣勢，激起自己的警惕。

    不過高興的同時，佛祖也難免為自己嘆息，又羨慕起石仲魁。

    一日之間從太乙金仙，成就大羅頂峰，這待遇三界獨一份。

    要是自己還是截教大弟子的話，或許這待遇就是自己的了。

    好在佛祖只是片刻間心神失守，心里其實也明白，當年在截教時，自己就已經成就大羅，就算道祖青睞于自己，也不可能助自己成就準圣。

    反倒是入了西方教之后，在雪山靜修西方教的功法，又借助西方教的氣運，這才真正成就準圣之境。

    說起來，自己的境遇和福源也不淺。

    不僅避開了封神大戰的死劫，還坐上了一教之主，并且成就準圣，這機遇三界難尋。

    只可惜最后還是著了西方教的算計，被孔雀吞進肚子里，不得不破開孔雀肚子逃出。

    這才有了孔雀佛母，并且彷如新生，和前半生的一切算是做了個切割。

    但有些事雖然切割了，人心卻難料，權利更是無法放棄。

    佛祖笑著對石仲魁行禮道，“恭喜賢侄成就大羅，從此超脫天地，不受三災九難，不受天地輪回之苦，當真是可喜可賀?！?/br>
    天地每十二萬九千年便是一輪回，若是沒保命、增壽手段和法寶，就是太乙金仙都會壽終。

    但到了大羅境界后，就不用受天地輪回影響，這也是當年闡教十二金仙，為何顯得那么急切的想突破到大羅境界主要原因之一。

    當然，一向被他們看不起的截教，居然接連有人成就大羅，也是闡教二代弟子們當年會不甘和焦慮的原因所在。

    甚至元始天尊自己都覺得沒面子，這才親自參與封神榜。

    從一開始就在算計截教。

    石仲魁笑哈哈的回禮，又不想和佛祖提紫霄宮中事，忙轉移話題道，“同喜、同喜，過上三五年師叔便能達成所愿，小侄在這提前為你道賀了?！?/br>