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我在首輔科舉文里重生了 第147節

    大家對于表演話劇這么積極,喬楠自然不會讓她們失望。

    把大家安排到提前租好的院落安頓,讓眾人好好休息準備幾天。

    喬楠回去后,就給來京城后結識的一些官員夫郎娘子發了邀請帖過去,邀請眾人來茶樓觀看話劇。

    另外又請了幾個舞獅隊,到街上去舞獅吆喝,宣傳了下他們茶樓開業的消息。

    其實最好的宣傳辦法,還是像當初在府城時,在外邊表演一臺有關茶樓的話劇,宣傳效果更加顯著。

    可問題是,當初表演宣傳話劇的那幾個戲班被人挖走了,現在重新找人排練,實在太耗費時間和精力。

    想在京城街上搭臺子唱戲,還得去疏通關系,反正麻煩得很。

    所以,喬楠只能遺憾放棄,采用最傳統的邀請帖和舞獅隊吆喝,來宣傳茶樓消息。

    好在他平日關系都維護得不錯,接到邀請帖的一群小官家夫郎娘子們,都表示愿意來捧場。

    還有喬父也在他的酒樓里,讓伙計跟顧客說了茶樓開業的消息。

    總之。

    等到了蓬萊茶樓在京城開業這天,還是非常熱鬧的。

    再次讓喬楠驚喜意外的是。

    文德帝和甄后君終于找到機會,又溜出宮來了。

    當然,為避免俞州這個見過自己的哥婿,認出自己的身份來,文德帝這次來時,借口臉上過敏不便見人,戴了個遮面的小斗笠。

    真是搞得像做賊。

    俞州實在沒忍住笑了下,他岳父裝得可真是夠辛苦的。

    文德帝眼角余光一直注意著他,頓時發現哥婿在笑自己,立馬不高興詢問,“你笑什么?”

    其實并未笑出聲,還站在角落的俞州:……

    他懷疑他岳父是個千眼怪,但他沒證據。俞州厚著臉皮挽尊,“叔,我家茶樓生意好,我高興!”

    文德帝冷哼一聲,暗道這個哥婿真是不穩重。

    和文德帝他們一起來的,還有李承巍和夙清,兩人是以文德帝老友家中小輩陪同身份同行的。

    喬楠也不拆穿他們,高興的迎接,“黎叔鄭叔,二樓請,我早給你們留好雅座了,等會兒我們坐一起看?!?/br>
    文德帝和甄后君露出笑容。

    甄后君更是趕緊上去牽住喬楠的手,眼神關切又心疼的看著兒子肚子,伸手摸摸,“孩子都這么大了,晚上睡覺怕是難受了吧?”

    雖說大兒子每次給他們遞消息,都說喬楠很好,但到底沒有親眼看著叫人放心。

    文德帝也特別想伸手過去摸摸外孫,可他現在身份到底不方便,這手伸出去,別人指不定把他當成老流氓呢。

    所以,他只能心酸忍住沖動,從腰間解下兩塊兒早早準備好,沒有特殊印記的暖玉遞過去,

    “沒想到多日不見,楠哥兒竟有了孩子,沒提前準備什么東西,這兩塊暖玉就送倆孩子吧,給孩子東西,楠哥兒不許推辭?!?/br>
    “謝謝黎叔?!?/br>
    面對父親的關心,喬楠眼眶有點紅,道謝收下。

    文德帝這才滿意。

    待所有茶客都落座后,話劇表演正式開始。

    茶樓伙計敲鑼打鼓高聲唱報:

    “蓬萊茶樓話劇《梁山伯與祝英臺》第一回:女扮男裝書生郎?!?/br>
    “溫馨提示:本故事內容純屬虛構,如有雷同實屬巧合,請勿對號入座,謝謝!”

    之所以京城茶樓表演時加上這樣一句話,主要是喬楠害怕他們改編的劇情,又跟現實生活撞上,那就不好了。

    第86章 初露鋒芒9

    對于《梁山伯與祝英臺》這個故事的情節,喬楠倒是并沒有修改太多,人物的人設,以及大部分情節基本還是都跟原故事一樣。

    他就是修改了一些細節,讓其更符合當前景朝的情況,以及增加了很多點撥哥兒女子的名言金句。

    當然,這些名言金句還是由俞州提供,主要是古代的思想還未全面覺醒,根本沒有幾句鼓勵哥兒女子勇敢獨立的話。

    喬楠希望能夠用這些話劇故事,傳播一些思想出去。

    京城百姓還是第一次看見話劇這么新奇的表演,都很是興致勃勃。

    而茶樓舞臺上的表演內容,就像剛才伙計傳唱的目錄名字,是大家小姐祝英臺,和家里鬧著要女扮男裝去書院讀書。

    對此,茶樓中客人自然是兩種看法意見。

    部分覺得祝英臺的想法真是荒唐胡鬧——這是大部分男客和少部分女客。

    部分卻是覺得祝英臺才情出眾,又特別有想法,讓人欽佩傾慕——這就是大部分女客和少部分男客了。

    而故事中,祝英臺的父母就是覺得此舉荒唐胡鬧。

    哥兒女子怎能進入書院讀書呢?

    對此,祝英臺自然要反駁,

    “哥兒女子怎么就不能去書院讀書了?讀書乃教化民眾,開智明理之事,難道我們哥兒女子就不需要講理明事了?”

    “爹爹你總說女子哥兒頭發長見識短,見識不就是從書里學的,從外面看的嗎?不讓我學,不讓我看,我如何能有見識?”

    茶樓中的客人聞言紛紛點頭,覺得很有道理,包括部分迂腐的男客們雖不服氣,但也不能反駁這話。

    故事中祝爹也是氣道,“書院之中都是男子,你一個女兒去讀書,這是何禮教?更是對先賢圣人的玷污!”

    然后祝英臺又反駁了,

    “禮教是教我自律自束,不是教我變成無知愚民的,都說有教無類,為何書院可以無視學子的門第出身,就不能無視學子的性別?”

    “這叫什么有教無類?我只是想讀書而已,如何就玷污先賢圣人了?”

    然后,飾演祝英臺的演員滿臉堅定走到臺前,對著臺下茶客們自信的揚起頭顱。

    高聲朗道,

    “我生來就是高山而非溪流,我欲于群峰之巔俯視平庸的溝壑……我生來就是人杰而非草芥,我站在偉人之肩藐視卑微的懦夫!”1

    “我輩哥兒女子不輸兒郎!”聲音擲地有聲,內容穿透人心。

    在這一瞬間。

    無論是否贊同祝英臺行為的茶客們,都為之而震撼了,尤其是在場的哥兒女子們,心情激蕩不已。

    雅座上,文德帝也是心中激動,看向喬楠,“這也是你心中的想法?”

    喬楠笑著點點頭,這話不是他說的,但他心里確實也是這般想的。

    和俞州成親之后,他真的學到了很多很多,想法也改變了很多很多。

    話劇故事還在表演,祝英臺成功說服家人女扮男裝去了書院。

    接下來就是梁山伯出場。

    《梁?!愤@個故事講的就是性別階級的碰撞,里面除了哥兒女子的覺醒反抗精神,當然也少不了寒門與世族的等級差別對撞。

    說實話,如果不是知道自己的親生父親是皇帝,對方還很寵愛自己,李承巍又說了那么一番話來提點,有天下之主的支持。

    喬楠也是不敢將這種故事搬到茶樓舞臺上來表演的,因為很容易觸碰世家勛貴的神經。

    其實很多道理,古代人難道真的不懂嗎?只是因為身處高位階級的人,為了維護自己的利益,不允許有些思想的出現而已。

    這也是喬楠在府城的時候,除了專門搞孫知府的《換子記》,其他話劇故事都是神話背景的原因。

    茶樓中,話劇故事還在繼續。

    祝英臺和梁山伯相識后,一起進入書院讀書。

    然后,在夫子上課分座時,兩人身上就出現了天差地別的待遇。

    夫子問,“你們是坐牛車還是馬車來書院?馬車是幾匹馬?書童小廝各帶幾人……”2

    祝英臺答:“我坐的是馬車,兩匹馬拉車,書童小廝各五人?!?/br>
    梁山伯答:“我坐的是牛車,只帶了書童一人?!?/br>
    然后,兩人就一個坐到最前排,一個坐到了最后排……

    看到這里。

    茶樓中的茶客們,無論男女都沉默了,因為大家都體會到了其中深深的階級差距。

    有出生寒門的讀書人忍不住當場聯想到自己曾經受過的類似委屈,眼眶有點發紅。

    其實這個時代,像青山書院那種,夫子對待世族寒門學子態度都差不多的書院,真的是少數。

    根據身份地位區別對待,這才目前時代的常態,所以,現場才會有好些人感同身受。

    不過很快,故事情節就又歡快了起來,活潑調皮的祝英臺,沉穩上進努力的梁山伯,都非常讓大家喜歡。

    書院之中雖有歧視,但也有幸??鞓返牡胤?,讓茶樓中某些已經有所成就的男茶客們,想起往日時光,都忍不住會心一笑。

    但是還沒等大家高興多久。

    本故事最大的反派之一,馬文才同學出場了,馬同學因為看不慣梁山伯和祝英臺,就決定要好好欺負兩人。

    那猙獰惡毒的表情是看的茶客們牙癢癢。

    然后。

    然后就沒然后了,今天的話劇故事內容到此結束,預知后事如何,請看下回表演。

    茶樓觀眾們:!

    —

    京城的茶客們,也像當初的府城茶客們,體會到了一遍現代觀眾們的追劇痛苦。

    他們看得正帶勁兒呢,咋就沒有了?咋能沒有了?

    “誒誒誒,繼續演呀,這戲不是還沒有唱完嘛……”



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