第六百零五章 部族紛爭

    沒人去打斷老人家的講述，說了這些似乎她累了，再度閉上眼睛，等待沒有多久，老太太接著說了起來。

    “博野古的游牧地，其實就是現在甘州祁連山東側這一片，當然他們絕不會靠近綠洲里面的固原鎮，固原鎮就是現在的甘州，據說一次激烈的交戰后，固原鎮趁虛出兵干預，博野古被滅族。

    至于你們說的這個山洞，我大體知曉在哪兒，雖然博野古被滅族，但我覺得這不過是當時參戰的人，當時博野古四大家的孩子女人奴隸，還有他們的牛羊，都被八大家給搶走了。

    那些孩子與奴隸無異，被隨意打罵處死，這一切其實不是因為八大家有多么強大，而是因為當時的固原鎮駐軍，希望八大家贏，至于原因……”

    老太太說到這里停下了，估計是在斟酌詞匯，大趙那邊已經開始搜索，畢竟固原鎮這個名字聽著耳熟，但一時間又想不起來。

    尤其不確定是哪幾個字，旁邊的方東升一拍大腿，他趕緊湊過來，寫了固原鎮幾個字，壓低聲音說道：

    “四百多年前，加上這個名字，我想應該說的是明朝的事兒，那時候這里是用兵重鎮，不說全城皆兵也差不多，如果這個部族兩部分在這里發生戰爭，作為當地的最高長官，一定是快速打壓。

    畢竟任何風吹草動，都容易引發更大的沖突，甚至外敵也會因為這個，大舉進攻，如此一來，可能面對的就是，整個西北防線的失守?！?/br>
    果然，一方人了解一方的歷史。

    大趙此時已經查到詳情，不過網絡上對這個固原鎮的描述非常少，即便是歷史記載也很潦草，感覺這里沒有發生什么重大的戰役。

    反倒是幾次大的動工擴建，有詳細記載，督辦的三邊總督，兵備僉事再行增筑，并設樓櫓，后期更是有角樓炮臺等設施。

    顯然，這已經從冷兵器時代，朝著遠程熱兵器遠程防御發展。

    周寧瞇起眼，在這樣一個軍事重鎮的眼皮子底下，有兩幫族人因為牧場爭斗，必須要進行干預，這時候誰聽話，能被朝廷左右，這個自然得到扶持，反之就是滅族。

    看來，這個博野古部族，就是因為有自己的想法，不想被固原鎮掌控，更不想被八大家所掌控，所以才奮力反抗。

    如果是突然之間滅族，確實有可能出現這個情況，不過這個祭祀是怎么回事？

    周寧看向老太太，隨后抬眼看向她孫子安建華。

    “問一下老人家，這些博野古殘余的人，之后沒人反抗過，或者說在這四百多年的歷史中，沒人想要振興一下博野古部族嗎？”

    沒等安建華說話，老太太張開眼，盯著周寧的眼睛。

    “我說了，那場戰爭后孩子奴隸女人都被搶走，不過之前，女人是一家之主，家中沒有父親這個角色，只有舅舅姨母和兄弟姐妹，在裕固族人眼中，祖母mama才是家長。

    也就是在這個時期，這些女人成了奴隸，甚至被當做牲口轉賣，他們被分給八大家的族人，我們這些八大家后代的血，誰又能說，這里面沒有博野古的血脈？

    所以什么滅族，不過是吞了當時的四大家，博野古一直都在，我們也許都是博野古，但有多少人知道這個洞，甚至了解當年的歷史，我不知道?！?/br>
    周寧站起身，朝著老太太微微躬身，走到大屏幕顯示器前，對老太太說道：

    “您的意思我明白了，剛剛跟你所說的，那些是關于歷史和遺跡的情況，接下來我要讓我的同事，講講里面關于現場的一些發現。

    畢竟這些痕跡，我們認為是發生在二十年前，難道有人認為自己是博野古的后人，想要通過某些儀式，或者是類似召喚術的形式，要對什么人和事進行詛咒。

    我們希望您能幫著看看，也說說裕固族是否有類似的儀式？或者說，是否有大祭司傳承這些?！?/br>
    安建華趕緊翻譯，能感覺到有些詞他說的都是磕磕巴巴，還跟老太太不斷比劃，這才介紹完。

    老太太此時張開眼，看向大屏幕，上面周寧不斷翻動八個蠶繭、地面荷葉紅石頭盤子、干尸、高腳瓷碗，每到一個圖片，周寧都介紹那是什么，如何做到的，安建華額頭冒汗，不是緊張而是惡心的。

    到最后，安建華實在沒忍住，直接竄出去，估計去吐了，老太太依舊很淡定，不過此時不是在椅子上盤膝而坐，而是下來走到大屏幕前。

    朝著左側揮揮手，周寧明白，這是要返回去看之前圖片的意思，周寧趕緊往前翻，老太太繼續擺手，就這樣翻動了很多圖片，回到那張高腳瓷碗的圖片時，老太太停了下來。

    湊到屏幕近前，看了半天，周寧才發現，她看的不是碗里的東西，而是盯著地上那個匕首的血印。

    這個發現，讓周寧有些欣喜，畢竟這個東西他們開始也認為是祭祀用的禮器，絕對不一般。

    “老人家，你認識這個匕首？”

    老太太點點頭，指著這個形態，說了起來，講述的非常激動，最后還雙手合十，舉著念珠口中念念有詞，周寧聽不懂，但知道這匕首絕對不是什么簡單的東西。

    方東升急了，趕緊跑出去找人，片刻安建華被拎了回來，真的是拎。

    這小子臉色慘白，臉上還帶著水漬。

    估計是吐了然后洗了臉，不過那個勁兒還沒過去，大趙趕緊上前，拍開方東升的手，遞給他紙巾擦臉，隨后從口袋里面，找到薄荷糖，給他塞入口中。

    “伙計，別自己腦補，估計你工作年頭短沒出過現場，我們在海邊，什么海漂河漂路倒都見過，腐敗成任何樣子都不奇怪，看得次數多了就好了，我開始比你還嚴重，吃塊薄荷糖就緩解了?！?/br>
    安建華感激地看向大趙，這番安慰可謂是說到他心坎里了，剛剛惡心是一方面，還覺得自己很廢柴，這都受不了，是不是職業選擇上有問題。

    “謝謝?！?/br>
    “客氣啥，緩一會兒，你奶奶剛剛說了很多，緩過來再繼續說，這邊見到這樣案件的機會少，其實既然跟琴島合作，可以分批次派人過去，跟著偵辦案件，這樣的提高比啥培訓都有效，跟一兩個案子，啥都會了！”

    一說這個，安建華來了精神，似乎剛剛難受的感覺煙消云散，畢竟嘴巴里面被薄荷糖辣的，已經有些麻木。

    “我覺得我好多了，我好好表現，之后還請方大給我個機會，我想去琴島實習，這樣能提高我的能力，您別擔心我回不回來，這里是我的家，我的族人都在這里?！?/br>
    方東升一臉尷尬，八字沒一撇的事兒，讓這個趙痕檢說的跟真事兒似的，而且真要是有這樣的好事兒，他還想第一個過去呢。

    不過既然都說到這個份兒上，也不能駁了趙新利的面子，跟著附和道：

    “好好表現，爭取機會，到時候會全局篩選，我一定第一個給你報名，不過選不選得上，這不是我能做主的?！?/br>
    安建華笑了，清澈的眸光，帶著年輕人特有的光彩。

    “好，我還是趕緊干正事，幫著我奶奶翻譯?！?/br>
    說著，走到老太太身邊，老太太拉著他，低聲說了好多，比剛剛跟周寧比劃的時候，要長了三四倍的說辭，似乎在給安建華講解，安建華問了幾個問題，老太太又描述了一番，他這才點點頭，走到大趙旁邊，拿起紙筆回到老太太身側。

    二人說著畫著，不多時一把匕首的形態出現在紙張上，雖然畫工慘烈，不過要描述的內容，周寧看明白了，這是一把鑲嵌了很多寶石的匕首。

    匕首的護手上，是一個十字形狀，與現在的護手差別很大，繪制完安建華這才說道：

    “我奶奶看這個印記，讓她想起來，當年年輕的時候大概六十年前，跟爺爺去大頭目家參加一個儀式活動，那個大祭司就請出來一把匕首，據說是先祖遺物，代表回紇血脈的圣刀。

    圣刀的刀把上布滿了寶石，分別是赤橙黃綠青藍紫七種顏色，在刀柄與刀身連接的位置，是黃金的十字，那場祭祀殺了牛羊，就是用這把圣刀，每一個祭祀物的血都接出來一碗，倒在一個盆里。

    最后將圣刀放進去，大祭司開始吟唱，我們都跟著跪拜，過了好久，大祭司走到盆前，將圣刀撈出來，那把圣刀上全是血，可以說是吸滿血了。

    然后其他幾家的人上前，用染血的圣刀割了手掌，隨后將圣刀放在一件件袍子上，印上印記，大家都帶回來當做圣物來供奉，畢竟這是堯乎爾的遺澤?！?/br>
    周寧大概聽明白了，這匕首是大頭目家保存的一件珍寶，估計是當年從回紇分裂出來后，唯一的一個東西，全族都非常的珍視，不過這個堯乎爾是什么？

    他們語言中，信仰的綠度母名號？

    “堯乎爾是什么意思？”

    第六百零六章 一眼就認出來了

    安建華才反應過來，剛剛自己竟然說了這樣一個詞，想了半天抓著頭說道：

    “我奶奶喜歡這樣稱呼，這個詞不是裕固族的語言，如果追溯來說，這個是回紇語中，對回紇的一個稱呼，畢竟我們總是覺得自己是回紇的孩子?！?/br>
    周寧點點頭。

    “懂了，雖然回紇不存在了，但是裕固人覺得，自己還是回紇人，希望得到自己祖先的庇佑，即便信仰有分支，也不統一，但對祖先的信仰依舊在，是這個意思嗎？”

    “是的?！?/br>
    周寧朝著大趙擺手，大趙直接翻到八個蠶繭的照片，洞內雖然光亮不足，但這張照片拍攝的非常清晰。

    “這個是在那個山洞入口處拍攝的，在進入佛像的洞xue前，這里在洞頂懸掛了八個蠶繭一樣的東西，下面用血紅色的石頭，做成盤子，我想知道你們先人有這樣的祭奠方式嗎？”

    老太太站了起來，不知是不是看不清，已經湊到屏幕前，隨后指著屏幕，說了一頓，安建華趕緊翻譯。

    “這個有放大的嗎？或者是打開的那種？里面是不是死人？”

    周寧點點頭，大趙已經繼續點開下一張圖，上面是干尸的樣子。

    “這里面是孩子，男女都有，我們剛剛給其中一個做了解剖，他們被失去了眼、舌、牙、血，做了防腐，排空消化道，制作成干尸，那個匕首我們分析，就是浸泡在這八個孩子放出來的血液中，最后留下了印記。

    我不知道你們是否同宗同源，也不知道跟裕固族有什么關系，但這個儀式并不是發生在非常近久遠的年代，我們粗略估計，大約在二十年前，你了解這樣的儀式嗎？”

    老太太避開目光，沉默良久。

    這個動作，顯然不是不知道，而是不想說，周寧看得清楚，尤其老太太還不斷搓著手腕上那個碩大的銀質琺瑯鐲子，鐲子上鑲嵌著綠松石，還有各色寶石，磨損的痕跡就知道，這東西絕對很古老。

    周寧沒急，畢竟催促沒有意義，反倒是此時安靜等待，或許會有收獲，方東升見周寧和劉雨菲他們都如此沉得住氣，也沒有多說什么，畢竟自己從上任到現在，主理過的案子一共沒有五起，經驗上不說也罷。

    老太太嘆息一聲，松開了摸著鐲子的手，開始說了起來，安建華一句一句翻譯道：

    “所有的儀式，都是口口相傳下來的，經書后面有繪圖，類似的各種儀式有很多，意義各有不同，有專門挑選啞女，就像你所說這種過程，不過是取完整的皮，制作阿姐鼓。

    畢竟啞女沒開口說過話，是最純潔的象征，她們制作的阿姐鼓，也是最純潔的，阿姐鼓每次祭奠用來敲響，回應上蒼，感謝上蒼的福澤。

    或許你們覺得，這樣的祭祀儀式是無法理解的，但在我們的信仰中，死亡并不可怕，如同新生命般，回歸大自然，作為輪回的一部分，和諧幸福才是最重要，今世受苦，來世才能有福澤光顧。

    而這種八個童男童女，被制作成如蠶繭一樣的東西，懸吊在洞頂，還有這一系列的手法，我認為這是封閉供品的八識。

    八識包括眼識、耳識、鼻識、舌識、身識、意識、末那識（思想）和阿賴耶識（種子），封閉八識，一共八個孩子，奉獻他們四純真，用堯乎爾的圣刀做引，引導阿修羅降臨?！?/br>
    周寧聽得認真，但里面的一些詞，他真的不明白，安建華幫著標注了其中幾個，至于這個阿修羅，顯然他也無法解釋。

    “我也不知道怎么翻譯，阿修羅算是低級的半神，輪回中有六種形態出現，就是說入輪回的人，如果帶著惡念，會以阿修羅的形態歸來，如此的儀式，就是引來阿修羅，他們可能假扮成神的形態?！?/br>
    說到這里，他又疑惑地問了老太太，老太太耐心地解釋了一番，隨后恍悟道：

    “我奶奶的意思是，這些阿修羅仿佛種子一樣，被散落在人間培育，或許有一天成為人民敬仰的半神，甚至看做神的化身，創造自己的信仰。

    不過我不相信，這不是博野古人做的，他們雖然被八大家族滅了，可他們依舊信仰綠度母，血蓮象征著旺盛的生命力，將族人仿佛種子一樣，播撒出去，我們這些現存的裕固人，又有誰沒有一些博野古的血脈？”

    老太太很激動，周寧趕緊雙手下壓。

    “您別激動，我們只是在分析，為了一個封閉了四百多年的山洞，里面會有人進行這樣專業的儀式，甚至懂得封閉八識，召喚阿修羅，畢竟里面還有八個棺木沒有打開?！?/br>
    說到這里，周寧頓了頓，示意大趙將文件袋給他，掏出來里面的照片，遞給老太太。

    “老人家，這個就是八個棺木上面的彩繪，我們分析認為，這些繪制底色的年代，跟山洞建造的年代相符，不過上面很大一部分，都重新描繪過，我不知道跟你所說的那個儀式是否有關？”

    老太太看了看。

    “我奶奶說，這些場景，就是描繪的儀式過程，這是好幾種儀式，怪不得他們能懂得的如此詳盡，其中一個是呼喚勇士得到先祖的庇佑。

    看來博野古的先民，在死亡前，希望后人用他們的尸體進行召喚，呼喚出下一代成為勇士，帶領他們博野古人，能夠守護家園，只是后人可能沒有知道這里的。

    不過誰發現這里的？我們世世代代生活在這里，都不知道他們的存在，什么人找到這些，模仿這個儀式活動，召喚阿修羅，難道是為了造神嗎？”

    最后幾個字說出口，安建華都愣住了，估計很難想象，自己奶奶說出如此激進的話。

    周寧卻認可地點點頭。