此時，他們的關系還是非常和諧的。

    換上虎皮裙后，孫悟空與陳玄奘接著趕路，這段地兒沒什么城鎮，能遇見村落已很不錯，多數時候，二者都風餐露宿，居住在野外。

    他們都很適應。

    幾天后，二人終于看見官道，這也意味著距離城鎮不遠了，陳玄奘打起精神，想等入了城鎮，還能找地兒洗漱一二。

    他是個愛干凈的人，在野外風塵仆仆，到底不美。

    然而，在進城前，又出了新的事兒。

    這回可不是被妖怪攔住，而是被人族盜匪攔住。

    對這些人，陳玄奘的一般做法是敲暈了送官了事，然而這回，已經躍躍欲試許久的孫悟空卻先應了上去，在他們說完要攔人留下買路財時一棒子上去。

    “什么東西，還攔住俺老孫與師父！”

    陳玄奘看后面色大變：“住手！”

    于是下一秒，禪杖與他的如意金箍棒相接，只聽見“哐當”一聲，陳玄奘的禪杖就變了形。

    孫悟空很不解：“師父為何如此？”

    而陳玄奘，看向自己的禪杖，一陣后怕。

    這一棍子要是落人身上，那定然是腦漿迸裂，人肯定死得透透的。

    于是他以銳利的眼神看向孫悟空道：“悟空，為何下此狠手？”

    第222章

    面對玄奘的質問，孫悟空不解道：“狠手？何謂狠手？”

    玄奘說：“你準備一棍子打死他們，還不叫狠手？”

    他說這話時，多少有點責備的意思。

    孫悟空更懵了，他先收了如意金箍棒，又拔下一根毫毛，毫毛落地化作小猴子，看管兩股戰戰癱倒在地的六盜匪。

    陳玄奘見小猴子舉止規矩，又擰眉面對孫悟空。

    他是不怕小猴子也把人打死，與孫悟空伴游多日，知他生性重然諾、講義氣，不會搞些花頭。

    陳玄奘有心與他辯論講理，放下廢棄的禪杖，擰巴著眉頭道：“悟空，我們談談?！?/br>
    他心里想的可好，悟空這喊打喊殺的，對人族也如此，無非是妖性。

    妖性重不好，得正一正！

    *

    妖怪總是有些殘暴的，這是人族的共識，他們吃人也確實是天性。

    就不一定是餓了，得吃人，其實牛羊豬狗又怎么不能填肚子呢？就他們想吃人，覺得暢快。

    這就是妖性，很多人認為，妖怪就是殘暴的。

    其實要高長松說，這種殘暴倒不是說他們愛吃人，是刻在dna中的對立性。

    妖跟人族，不對盤！

    妖怪其實是很散漫、很貪圖享樂的，你給他們更好玩更好吃的，再在行為上約束、教化他們，就能像東勝神洲一樣，跟人族相處。

    話雖如此，相處中摩擦也很多。

    陳玄奘這人是不怎么清楚東洲的，他畢竟是個赤腳和尚，出身比較苦，云游的地方也僅限于陸地，尤其唐對東洲的一些信息把控比較嚴，玄奘就更難知道當地的情況了。

    他受到的教育是傳統的唐代教育，妖怪就是壞的，喜歡吃人，大部分妖怪都是不堪教化的，為防造成更大的破壞，得把妖怪統統打死。

    但再反轉一下，這想法也沒錯，畢竟西牛賀洲跟大唐境內的妖怪就這樣，哪怕去東洲時不吃人，一回來就撒歡了吃。

    孫悟空有點不高興，態度卻很好，他還鋪了塊墊子說：“師父，坐?！?/br>
    還挺尊師重道。

    見他如此，陳玄奘的十分氣又消退三分。

    心說：悟空跟那些左性的不同，不僅能教化，還很能教化。

    于是開始擺事實講道理。

    說：“這些人族，尚不知他們的罪行如何，怎就指一棍子打死了，哪怕他們犯下害人命的事，也該問清后扭送官府?！?/br>
    他總結道：“你一不該什么都不問就想打，二不該直接把他們打死?！?/br>
    這話有的有理，有的沒理，悟空點頭道：“師父說的一我認了，下回盡量多盤問一番，聽他們說殺了還是沒殺人?！?/br>
    又道：“你說的二，我卻不同意，俺老孫怎不能把他們打死了?！闭f著還挑起眉頭，仿佛在說“你答這問題試試”。

    “妖能打，人就不能？”

    陳玄奘感到有些不妙，耐心解釋道：“人族有官府，有律法，自能評定人好惡，便是殺了人，讓其償命也是官府的事兒，我們這樣做了，不就越俎代庖了？”

    孫悟空卻說：“那路上見到的妖怪，為何就一禪杖打死，這就不越俎代庖了？”

    陳玄奘道：“打死他們，首先因為他們為害一方。再者說，人族有官府而妖族無官，若是有，愿意管，我也是愿意扭送官府的?！?/br>
    孫悟空想想，陳玄奘這人是不會撒謊的，他這么說，就是這么想的。

    即便如此，他卻因陳玄奘的差別對待而有些不愉，孫悟空又是心直口快的，直接說：“我卻覺得你對人族與妖族不同，聽著有些道理，打死妖怪時卻一點都不手軟，哪怕人族無官府，確認他背了人命孽債前，也會問了又問吧?！?/br>
    說白了，對人，那是不到最后都不會打的，對妖怪，確定了就打死了事，重人而輕妖。

    孫悟空一錘定音：“此舉重人而輕妖?！?/br>
    *

    天上的六甲六丁也炸開了鍋。

    孫悟空與陳玄奘這一番話，實際有些思辨性，從人族思維來說，陳玄奘說的沒錯，可孫悟空的話，細品也有道理。

    大多數人都是挺玄奘的，在他們眼中，玄奘說的是正道，這些天兵有些先入為主的觀念：妖怪，那天生就是惡的，能被教化的是少數，剩下都會對人族產生大危害，要打死。

    人族就算是盜匪，也殺不了幾個人，危害性不大。

    剩下的反對派不是跟妖仙有關聯，就是有朋友下界投胎為妖的，他們的意思是：妖怪也不完全是惡的，佛說眾生平等，何故為難妖。

    更何況，人族的危害性，他們再清楚不過了。有些天將是先秦人，當年的將領很愛下坑殺的命令，那不就害了幾萬、幾十萬人的命運？

    妖怪能做到嗎？做不到啊。

    *

    陳玄奘的眉頭擰在一起，作沉思狀。

    換成原著中的唐僧，哪能聽孫悟空逼逼，這時就要給他下惡妖定性，把人氣走了。等回來后，就是緊箍咒教育法，犯了唐僧認為的錯事，就緊箍咒伺候。

    陳玄奘卻不然，他善于自我反思，六甲六丁能想到的，他也能想到，孫悟空說他“重人而輕妖”，他第一反應就是“佛說眾生平等”。

    那他對人與妖怪平等了嗎？

    還真不是很平等，在他的概念中，人就是善的，妖就是惡的，人族中出幾個有大罪孽的十分少見，妖怪中有向善之心的，幾近于零。

    可產生這想法，妖怪跟人就不平等了。

    他深感對面的孫悟空或許是真平等的，于是問他：“你當如何？”

    猴子說：“要打死師父的，我都先打死，管他是人是妖?！?/br>
    陳玄奘：“……”

    他揉了揉太陽xue道：“罷罷罷，你讓我再好生想想！”

    看他如此，孫悟空的怒氣竟不翼而飛，他左顧右盼，先把一根毫毛收回來，再看玄奘奇形怪狀的禪杖，諂媚道：“師父，待到下個城池，找個技術好的鐵匠，將您的禪杖再打回原樣?！?/br>
    陳玄奘聽他的話，真哭笑不得。

    *

    關注玄奘他們的，除了六甲六丁還有觀音菩薩。

    他腳下的祥云比六甲六丁們高點，不容易被發現。

    觀音菩薩麻木地看著下方。

    誠然，玄奘的前行速度讓他欣喜，現在他卻為另一方面而擔心了。

    他憂郁地低頭，看手心的箍兒。

    這還是如來佛祖賜的呢，怎么送出去??！

    *

    如來佛祖賜下箍的想法還不錯，對孫悟空，有壓抑妖性的作用。

    既要修行正果，那不就得去妖性，修佛體，如果他還是膽大包天的妖，即便入西天，也不知能搞點什么事。

    對陳玄奘，就是保護了，佛祖都沒想到，金蟬子的第十世這么能打，他本以為是個唯唯諾諾的老實和尚，需要保護。

    緊箍咒就是防止孫悟空害他的。

    觀音菩薩看眼下情景，依他對玄奘的淺薄了解，他肯定不屑于緊箍咒這種手段，徒弟不自己說服、打服就沒什么意思了。

    讓他頭疼的是，怎感覺是陳玄奘被孫悟空說服了啊……

    哎，悟空滿口妖言妖語，好好的東土高僧，真被說服了，那還得了！

    菩薩又看了眼手心的圓箍，又探頭望下界扭曲的禪杖。

    他嘀咕道：“要不，給玄奘選個新禪杖罷了，好歹要抵得住金箍棒一擊??！”

    他準備匯報一下，跟如來申請新法器。

    ……

    帶上六盜匪，玄奘行路變慢，夕陽西下前才走到新城。

    孫悟空衙役似的，牽麻繩走在最前頭，這粗而緊實的麻繩在盜匪手上繞了兩圈，又連著下一人。

    六人列成一條線，垂頭喪氣。

    孫武空時不時回頭，看他們一眼，感受到他銳利的視線，六盜匪皆一抖，怕得像鵪鶉。