這歲數放現代就是個小學生，哪怕古代小孩兒當家早，似乎也做不到跟行商交談時進退自如。

    不，也不一定，想想看，林黛玉進賈府的時候不就才這么點大嘛？她都能做事那么縝密……

    高長松腦子里盡轉些古怪的念頭，但等他真靠近家門了，卻看見意料之外的一幕：

    只見身著白袍的齊肩黑發人正在跟高香蘭交流，看二者模樣還挺入神的，那白袍人深目高鼻，一副絲綢之路后半人的模樣，卻講了一口略顯拗口的漢話，高長松聽來是問白酒的產量，問以價值某某能否賣。

    卻見高香蘭搖頭，只說這酒目前就他們一家做得，益州的大家、西番哈密國的行商都已跟他們訂好了白酒，這產量實在不夠，他們行商頗講信義，實在不能勻給米家人云云。

    米這個姓氏一出，高長松就知道他們是從哪來的。凡是對古代商貿有點了解的，肯定聽說過“粟特人”三個字，在中國的古書上記載他們是善行商的西域來客，而西方的歷史書中則說他們是擅長買賣的東方來人。

    實際上，他們生于絲綢之路的中段，也就是中亞阿姆河流域，兩漢開始便有他們橫跨絲綢之路行商的記錄，而到宋代，歷史書上依舊有他們活躍的身影。

    烏斯藏國身為絲綢之路上的一小站，是能看見粟特人的，但在他們這高老莊，就很難見得了，甚至因粟特人長相與西番哈密國的人又不是很一致，會被人誤解為□□怪一類的。

    眼下看著高香蘭進退有度跟粟特人講價，高長松都要寬面條淚了，心說這就是吾家有女初長成??！

    然而，等他再定睛一看高香蘭的頭頂……

    高長松：？？？

    等等，妹啊，你怎么都14級了？

    這升級速度，不該??！

    第113章

    高長松不在的倆月高香蘭待人接物上都有了長足的進步，要說原因，即為白酒引來了無數商賈。

    都說酒香不怕巷子深，在唐也是如此，高長松走前先緊著古格鎮上的行商、益州的大家等賣了白酒，按理說來，這范圍也不是很廣，但且不談想要獨霸經銷權的益州人，古格鎮上可還有來往的商販呢，這一傳十十傳百，找上門的不就多了？

    古格鎮上的中大型商賈，都是絲路商人，有阿拉伯人、波斯人、粟特人等等，那這群人會賣什么呢？龍腦、犀角、象牙、珊瑚、珍珠、琥珀、玳瑁以及些高級的手工藝品，都是他們常賣的。這些物什一部分是他們家鄉產的，另一部分則是絲綢之路上補充的。

    古格鎮一個是地理位置比較好，陸路的、水路的都要在這兒停留，此外這兒也有不大不小的特產可供商隊補貨。

    新興的是高長松家布坊的染布，那顏色著實不錯，至于老舊的產業則是烏斯藏這兒的一條龍——素酒。

    誰叫烏斯藏是佛國呢，雖說佛家人不飲酒，但在西游記中，哪怕是唐玄奘都有三次喝酒經歷，那喝得當然是素酒。

    酒的葷素之分說來也逗趣，葷酒是糧食釀的酒，按這邏輯，糧食是用來養人的，用它釀酒是糟蹋糧食，素酒是水果釀的酒，勉強還能一喝。

    素酒是酒，白酒也是酒，人家絲路商人買素酒，很難不注意到新產品，于是銷路一下子打開了，名聲一下子廣傳了，高香蘭要跟無數大胡子深目高鼻人打交道了。

    她不至于把人當妖魔鬼怪看，但貿然跟這么多沒接觸過的異域商賈聊天，那肯定是膽戰心驚的，時時刻刻擔心自己姿態不夠嚴肅，回答不夠得體，跟林meimei的“步步留心，時時在意，不肯輕易多說一句話，多行一步”有的一拼。

    但她本就算膽大心細的，錘煉這么多時日，也是練出來了，粟特的商賈也能應對自如，這才有了讓高長松淚眼汪汪的一幕。

    高長松有新瞻仰大娘的“英姿”，等了好一會兒才現出身形來，此時高香蘭送別粟特商賈，盤算著到后院的酒坊一觀，誰想倆月不見的兄長竟探出頭來，那小表情已不能用單純“欣喜”兩個字來形容了。

    可口中卻說：“大兄你來得要比我想得慢，可是路上多有耽擱？”她又說，“我一直盯著天看，二娘三娘她們已經去村口迎著了，看著模樣難道你們尚未相會？”

    高長松聽著疑惑了幾秒，隨即恍然大悟，他還道是什么，自己既然喊了左居正，那他一定會先跟高香蘭她們反應，高香蘭她們默認自己應該是坐貓咪巴士回來的，每回他們都走旱路，從村口進，可這次高長松走的是水路，寶船一路將他送到村尾巴，自然就別開了。

    再說左居正，此時還在研究他的寶船呢，高長松想他也不會毛手毛腳的，就放水上任他打量，自己歸心似箭，就先回。

    高香蘭既然說高玉蘭高翠蘭在村口，高長松少不得就要走一趟喊兩人回來了，高香蘭本是要去看酒坊的，這時肯定也不去了，高高興興跟在高長松身邊，難得露出了小孩姿態，走路時腳下都打飄。

    高長松想兩月不見，她又長高了不少，哎，小孩子就是一天一個樣。

    等看見了高玉蘭她們，這想法更盛，還得默在心中加上一句，小孩子的等級也一天一個樣。

    這是為什么呢？

    高長松百思不得其解，他看著那一高一低的15跟11級，是真的想不通啊，他本以為自己進步夠快了，誰知道她們竟然日進千里。

    為什么？這難道是自己不在導致的嗎？是自己在這兒拖累了三人進步的速度嗎？

    許久不見的白仙也來迎接高長松了，他將自己的身軀縮小至至直徑一米，貼在高翠蘭的身邊，以粉色的小jiojio支撐自己略顯圓滾滾的身軀，朝高長松甕聲甕氣道：“十二郎，回來了啊?！?/br>
    高長松小雞啄米點頭：“回來了、回來了！”

    ……

    回來后肯定是先休整，在此之前給她們介紹了新朋友，熊貓跟人參娃娃。

    人參娃娃不用說，在神話中，他是很喜歡跟小孩子一起玩的，他的朋友包括民國被毆打的小道童、九泉蓮花山上的小喇嘛、被黑心地主虐待的馬小寶等，都能跟這么多可憐的小朋友玩了，自然也能跟高翠蘭她們玩。

    至于熊貓幼崽，他還在被人伺候的年紀，除了盆盆奶，沒有任何人能吸引他的注意力。

    而對三個meimei來說，她們不曾感受過全民為滾滾瘋狂的氣氛，看熊貓自然沒濾鏡，雖說覺得他很可愛，但也沒別的想法。

    并不風塵仆仆的高長松回到家，先洗盡一身塵土，放松全身神經的他其實很想躺在床榻上，可此時他心中還有諸多疑惑，想著不行，一定要好好研究下meimei們的面板，搞清楚她們極速升級的原因，才能躺下。

    三人中等級最高的是年齡最小的高翠蘭，這個高長松勉強也能接受吧，畢竟人家“一點靈光即成符”，召喚雷點就跟玩似的，假設說在這段時間學了足夠多的符箓，那等級上漲也情有可原？

    跟高長松想得差不多，不知道實踐派的左居正是怎么教的，眼下高翠蘭的技能面板一下子都拉不到頭，什么除穢、斬妖、驅蚊、凈身等等，雖然后面跟的進度條、熟練度都不高，但真的入門了，學會了，想來等她把這些咒語都吃透了，人靈力再跟上，那等級還不得高到竄到天上去？

    高長松：好了好了，知道她是天才主角了，下一個。

    下一個是高玉蘭，本來，其實三個meimei中高玉蘭是最文靜的，一開始高長松覺著她像是女文人，對知識的渴求能用“如饑似渴”四個字來形容。一開始高長松以為她是單純喜歡詩文，甚至喜歡些四書五經之流，后來高長松發現不是的，別的不說，什么律法、算學，人家高玉蘭一樣得學，而且特別自律，一看書能看一整天。

    按照陳子航師叔的說法，因為對她來說學習不算學，那是種樂趣。

    在此基礎上，高玉蘭愛上大雜燴一樣的煉器之學就順理成章了。原因很簡單，比起其他講究天賦的玄學修煉，煉器其實更像是種給科學家量身定做的術法。

    鐫刻在器皿上的咒文并不是一塵不變的，不同咒文改變排列組合，就能產生不同的效果，這有點像是化學反應，也可以說是編程。

    而咒文本身除了自行編纂之外，還會跟器具材料發生反應，什么器皿適合怎樣的咒文，創作者本身希望他們達成怎樣的效果云云，這些都是要考慮的。

    高長松認為自己一是沒有那個奇思妙想，二他覺得自己也不夠有定型，照葫蘆畫瓢是他能做到的極限，且做出來的東西估計也不夠精細，煉器什么的就算了。

    高玉蘭能夠達到11級，不是說她的修煉日進千里，而是她有腦洞，有耐心，又有點技術，能夠做出些基礎的法器了，所以等級就相應提升了。

    高長松扭頭，好吧，這兩人日進千里他是能理解的，但是最后一個呢？高香蘭呢？她的等級是怎么提升的？這不應該??！

    畢竟，高香蘭是修體的，那不就是要像鐵布衫金鐘罩一樣每天錘煉自己嗎？她前期進度不是很慢，但這就兩個月，不至于一下子練跳五級吧？

    很奇怪！非常奇怪！卻又不想直接問高香蘭，他能問什么：發生了什么你等級上升得這么快？古人都沒有辦法理解等級這個概念吧？

    滿腦子奇怪想法的高長松在meimei們的簇擁下回到了東邊自己的房間，其實如果他更加注意一下三人的表情，就會發現高玉蘭跟高香蘭的眼中寫滿了期待之色，似乎在等到高長松的反應。

    然后，等高長松真推開房門了……

    高長松：。

    他面無表情地推開了房門，又面無表情地合上了。

    高長松：我剛才看到了什么，再開一次。

    再打開門，竟然還在！

    榻上的景色，讓他一句話都說不出口。

    第114章

    一個毛團、兩個毛團、三個毛團。

    高長松一動不動盯著三個毛球團，那白球團感受到他猶如實質的目光，先舒展身體，將團子拉成雪白一長條，用兩腳站著給他作揖。

    饒是養過滾滾的高長松看著立起來的白毛團，也難免瞪大眼睛。別的甭談，他那些個友人，從白仙到烏云到驩頭至人參娃娃最后終于滾滾，沒一個是會賣萌的，人家都是天然萌，不會故意討人喜歡。

    這小白條不同，倆小的還不能動，第一個大些的團子實在是很會。

    看他品種高長松又辨認了老半天，本以為是雪狐一類的生物，看這張似貓非貓似狐非狐的臉又覺得不像，最后從腦海深處扒拉出他的大名，想著不是貂嗎？

    就是未來貂皮大衣的貂，要是高長松沒記錯，這玩意兒的學名叫雪貂。

    別以為叫雪貂就定然通體雪白，這可是天大的誤會，雖叫這名字，大部分貂都是黑的、棕的、雜色的，有一身雪白皮毛的十分罕見，只有大興安嶺一帶有見。

    不過相較那身純白的皮毛，雪貂本身并不算罕見，聽說在公元前三百年就有了人工馴養雪貂的記錄，埃及人甚至會馴養雪貂捕鼠與兔。

    高長松不錯眼地盯著雪白的一長條看，倒引得meimei多想，只聽高香蘭道：“我本不想將他們放床榻上，可這小貂實在貪圖享受，成天就往塌上歪，眼瞅著實在不行，只能鋪一干凈草席，將他爪子與被褥隔開?！?/br>
    高長松失笑道：“我自然不在意這些，”又話鋒一轉，轉到雪貂頭上，“那倆只小的且不說，這最大的貂兒分明開了靈智。我在烏斯藏也闖了不少地，從未見過此物?！弊詈罂偨Y道，“他是從哪兒來的？”

    說到這高香蘭就來勁了，左居正代陳子航教她們術法，二者風格很是不同。左居正這人是天賦派的，理論知識說足也足，可在引導人的時候，他只能說些形而上的詞匯，譬如“如風穿過丹田，發出嗖嗖的聲響”“氣勁流淌過筋脈應是轟的一聲”之流，聽得高香蘭那叫一個費解。

    順便一提，高玉蘭已進入啃書自學階段，只要她刻畫法陣時左居正盯著兜底便可，高翠蘭的話也是天賦派選手，她對嗖嗖、轟隆還有些理解力，只可惜比起修行，她更喜歡在鄉里遛貓逗狗。

    也不是沒人說高翠蘭如此像皮猴，這年代尋常人家較之后世對女性還不很嚴苛，但也有個男主外女主內的思想，大多數女子還是被囿于宅院中的。高長松將高香蘭帶在身邊一同打理家業已經很是出格，眼下不把高翠蘭拘在家中玩翻花繩，也是他家開放“過度”的體現。

    但因高長松在高老莊地位特殊——憑商拉動了當地糧食產業，又實在無人敢說他，偶爾有娘子與郎君議論，都說他如此行事以后怕是要招婿的。

    這些高長松或許是知，或許不知，卻也不是很在意，只想實在不行未來把三meimei塞到大安也不錯，那里女修士可多了。

    言歸正傳，肩負帶人修行之重任的左居正終想到好法子，那就是“實踐”！

    他想著自己有碩鼠精，只要他樂意，按其腳程一天內繞完小小半個烏斯藏也不是什么難事，再加之這里是唐朝，山野里總是有害人的大蟲、母大蟲，他也不說什么降妖除魔，左居正想帶香蘭打幾只大蟲，準將所學的融會貫通。

    高長松：。

    大蟲，是我想的那大蟲嗎？是《武松打虎》里的大蟲嗎？

    他牙齒咔嚓咔嚓，上下碰撞了好幾次，卻硬生生繃住了笑容，不行不行，要忍耐住，起碼等她說完再發作！

    高香蘭其實還挺會看人臉色的，只可惜高長松的表情管理合格，此時高香蘭又沉浸在興奮之中，沒發現高長松的心情波動，繪聲繪色同他講起來。

    ……

    左居正既想著找母大蟲練手，在往鎮上去時便去跟那些消息亨通的郎君打探，感謝烏斯藏官吏體制與唐肖似，連帶著他對人情網絡等都有些研究，左居正都沒怎么停留，便去找那些緝事番役。

    這群緝事番役其實有個更加響亮的名字，看過熱播劇《長安x二時辰》的觀眾對此估計都很耳熟——不良人。

    在唐代，還真有這職位，一些人認為，不良人跟捕快可以劃等號，實際上不良人只能算是捕快的下位，甚至比起正經官職，任不良人更像是一種徭役制度。

    原因很簡單，不良人并非人人都能當得的，只要干這一行，那出身肯定是地痞流氓，但又因這些地痞都屬于平頭老百姓，也不能一直服役下去，因此過幾年不良人就會迎來一次大換血。

    從這角度看來，當不良人竟是半強制性的。

    不只是左居正，流竄在唐國各地尋妖的道長都常跟不良人打交道。這群人本是流氓，又擅長逞兇斗狠，跟三教九流都混得很熟，想打聽消息找他們準沒錯。此外因這群人自己都是犯法的行家，對于那些違法的勾當、奇詭之勢嗅覺都很敏銳，如果人犯法了他們去緝拿，定事半功倍；如果遇見妖魔之事，是人不可接觸的，他們也躥得比誰都快，畢竟在市井討生活，如果嗅覺不靈敏，說不定都被人敲悶棍了。

    不良人混居的地兒就那么多，要不然就是蹲在酒肆面前討濁酒，要不然就是在衙門后門曬太陽。這群人有些像城管，但烏斯藏的國王沒那么好心給他們單獨建衙門分配房舍，就讓一群人跟著捕快混。捕快自恃身份，又不跟他們同流，刀槍一橫把人關外頭。

    左居正也沒大搖大擺沖進衙門，強龍壓不過地頭蛇，他雖不算初來駕到，卻也是個外國人，且道士在佛國，混不開不是正常的嗎？想著高長松跟大部分酒肆都有合作關系，便直奔酒廬找人，有過一面之緣的酤酒郎君給他指路，說不良人成日在哪個小酒肆廝混云云，于是他又去找。

    一伙不良人，三五人吧，歪七扭八地席地而坐，喝得是米酒，大早上卻像醉得不清醒了，有的靠著墻，有的干脆半躺，這模樣說他們不是流氓都沒人信。

    這家攤著實是小，一干瘦的老頭守在攤位后，也不怕不良人。