“相聲適于明清，再早可追溯到宋代，那就太遠了，咱們不說。

    單說晚清的時候，相聲開始興盛，有張三祿，有窮不怕，窮不怕更被稱作相聲的祖師爺，當時號稱天橋八大怪。

    這些淵源諸位比我懂，我不班門弄斧，但有沒有想過，為什么偏偏在天橋這個地方，民間曲藝如此繁榮？”

    “”

    甭管以前還是現在，凡是說相聲的，多數都沒念過什么書，除了一些個例。

    他們接觸到的知識，就是傳下來的這些東西，都知道天橋火，但為什么火，誰也不能系統的說出來。

    “清朝定都京城后，將旗人安置在內城，把原先的漢人和商販都往外城趕。那這些商販去哪兒了呢？

    書上有說：‘利用天壇及先農壇根，不必納地租，多來擺設浮攤，售賣雜貨，漸成小市’。

    天壇和先農壇這一片，這就是天橋的雛形。

    而隨著人口增加，外城的平民和商販越來越多，小市慢慢成了大市，直到晚清民國，達到了黃金時期。

    尤其是民國，政府改造城區，在這一片建了醫院、商場、飯店等等，又拓寬道路，重新規劃，把左右近鄰的市場和廟會連成一片，當時這一片有十座廟。

    有市場，有廟會，閑人多，閑錢多，那些撂地攤的、玩雜耍的、唱戲的自然就來了，號稱五行八作、什樣雜耍、百樣吃食?！?/br>
    姚遠先來了一段民俗歷史，然后才道：“所以您想想，從晚清到民國，直至解放初期，相聲的受眾都是這些平民百姓，閑雜人等。

    曲藝人想賺錢，就得說觀眾愛聽的。

    那當時的老百姓愛聽什么呢？”

    咦？

    姚遠前面這一段，眾人云里霧里，而問出這句話來，老郭琢磨出點滋味，道：“賣布頭拉洋片？”

    “誒，這是民間行當，很多老百姓有親身經歷?！币h道。

    “開粥廠夸住宅？”于謙也道。

    “誒，表面刻畫一個滿嘴跑火車的，實際上呢？它符合底層群眾的意yin，幻想自己怎么富，幻想別人怎么富，這叫皇帝的金扁擔?！币h道。

    喲！

    在座的都來了點興趣，從這角度分析有點意思??！

    說相聲怎么分類，先從表演形式分，單口、對口、群口。

    或者從活兒上分，有講究貫口的，有唱的比較多的，有模仿比較多的。

    要么就從來源上分，有評書改的，有笑話改的，有民間故事改的。

    但從觀眾心理的角度，很少有人做這種分析。

    “相聲的受眾是市井，創造者的素材恰恰也來自市井，自己親身經歷的、家長里短聽過的、書上寫的野史傳聞、街頭流傳的笑話，甚至報紙上的新聞軼事，再經過藝術加工，最后變成了相聲。

    這樣寫出來的段子，沒有隔閡感，老百姓熟悉，熟悉就喜歡聽。因為它符合大眾的審美需求，當時沒人沒說過黃段子吧？”

    “哈哈哈！”

    提這個都樂。

    傳統民俗曲藝，是涉黃的重災區，因為老百姓愛聽。比如大名鼎鼎的探清水河，那就是個黃曲兒：

    “四更鼓兒忙，二人就上了牙床，上得那牙床寬，寬去我的衣裳，我兩人，口對口就腮貼腮，六哥哥的舌尖兒，頂上了我的牙膛”

    現在這段都刪掉了。

    而且最搞笑的是，動不動就說探清水河歌頌了一段凄美的愛情故事。

    “此鮮花無人采，琵琶斷弦無人彈，奴好比貂蟬思呂布，又好比閻婆惜坐樓想張三”

    你們家用jian夫**歌頌愛情？

    這就是給市井百姓逗樂的小黃曲兒，別整那么多扯淡的。

    包括我們今天聽到的所謂傳統相聲，都不知過了多少手了，能放出來的都是干凈的。

    姚遠繼續道：“再后來呢，到了人道洪流時期，舊相聲不讓說了，得說新相聲，新相聲什么內容？英雄小八路水車問題登山英雄贊，這叫歌頌型相聲。

    再到了改革開放，風氣大開，思潮涌動，虎口遐想小偷公司巧立名目，這叫批判型相聲。

    但您看，甭管怎么折騰，這些成功的作品都有一個共同之處。

    順應時代發展！”

    咝！

    老郭激靈一下子，仿佛被姚遠用一根金手指戳了下腦門。

    還是那句話，郭德綱拼了命想擠進主流相聲圈，人家不要他，才不得不窩在小劇場。等后來成名了，把話反過來說：“我當初號召相聲要回歸劇場”

    他這時候屬于迷茫期，或者說，還沒進入自己的創作狀態。

    德云社什么時候開始轉運的？

    是在2004年，當時有個出租車司機給廣播電臺打電話，說你們放的相聲太老了，翻來覆去那么幾段，我知道有個地方說新段子。

    于是主持人就去了，給錄了幾段相聲，在廣播里放。

    然后京城的一些媒體、文化人開始推薦，進一步增強影響力，再到06年春節，鳳凰衛視給德云社弄了一期特別節目。

    遂爆紅。

    而這幾年，正是老郭創作能力最巔峰的時候。

    提及德云社，往往都在嚷嚷個人，嚷嚷八卦，很少人關注一個基礎問題，作品！

    老郭是靠作品紅的！

    西征夢我這一輩子我是黑澀會等等等等，在聽膩了傳統相聲，受夠了電視相聲的觀眾群心中，初聽就一個字：

    太特么有意思了！

    可惜后來心思不在上頭了，好作品越來越少。

    姚遠今兒來湊熱鬧，其實就跟老郭說這番話來的，道：“電視限制多，可你們劇場沒限制，還逮住那點老段子不放，不白瞎這環境了？

    甭管你是新瓶裝舊酒，還是舊瓶裝新酒，順應時代發展，多看看新聞，多關注現在的社會現象，甚至從自己從身邊著手，別怕自個太特殊，大家都是老百姓，審美趨同

    所以觀眾要聽新段子，你有么？”

    “我”

    老郭已經明白對方的意思了，但還不敢打包票。

    姚遠說了一大堆，就為了最后這句：“你有讓觀眾喜歡的新段子，我才好幫你大范圍推廣，門票那仨瓜倆棗的根本不算事?！?/br>
    “這是我新名片，以后聯系?！?/br>
    他撂下一張名片，起身道：“我路程遠，還有事，就先走了?！?/br>
    說完就撤。

    老郭兩口子把他送出門，回來飯桌上一時沉默。

    眾人經歷了一番很大的心里波動，最開始吧，以為這人是幫賣票的，今兒就感謝感謝；后來突然嘮相聲歷史，只當這是個愛吹牛逼的主兒。

    但聽著聽著又有點東西，最后都明白了，人家就奔著這茬來的。

    于謙拿起那張名片看了看，道：“喲，上回見還是一大學生，這就變老板了？”

    “那他什么意思??？”

    “還聽不明白么？讓德綱創作新段子，然后他給宣傳?！?/br>
    于謙夾著煙卷兒：“這叫投資?！?/br>
    （還有）